Sa kasaysayan, ang pagsilang ng isang batang babae sa India, lalo na sa isang mahirap na pamilya, at tiyak sa isang nayon, ay malayo sa pagiging pinakamasayang pangyayari. Sa mga rural na lugar (at sa ilang mga lugar sa mga lungsod) ang tradisyon ng pagbibigay ng dote para sa isang anak na babae ay napanatili pa rin, kaya ang pagpapakasal sa isang anak na babae ay isang mamahaling kasiyahan. Ang resulta ay diskriminasyon, at ang mga anak na babae ay madalas na nakikita bilang isang hindi gustong pasanin. Kahit na hindi natin isinasaalang-alang ang mga indibidwal na kaso ng pagpatay sa mga batang babae, nararapat na sabihin na halos walang motibasyon na mamuhunan sa pagpapaunlad ng mga anak na babae, lalo na sa mga mahihirap, at bilang isang resulta, isang maliit na bahagi lamang. ng mga babaeng Indian sa kanayunan ay tumatanggap ng hindi bababa sa ilang edukasyon. Kadalasan, ang isang bata ay binibigyan ng trabaho, at pagkatapos, mas maaga kaysa sa edad ng karamihan, ang mga magulang, sa pamamagitan ng kawit o sa pamamagitan ng manloloko, ay naghahangad na pakasalan ang babae, na hindi masyadong nagmamalasakit sa pagiging mapagkakatiwalaan ng kasintahan.
Ang karahasan laban sa mga kababaihan na nabuo ng mga ganitong “tradisyon”, kabilang ang karahasan sa pamilya ng asawa, ay isang masakit at hindi magandang tingnan na paksa para sa bansa, at bihirang hayagang talakayin sa lipunang Indian. Kaya, halimbawa, ang dokumentaryo ng BBC na "", ay pinagbawalan ng censorship, dahil. itinaas ang paksa ng karahasan laban sa mga kababaihang Indian sa loob mismo ng bansa.
Ngunit ang mga naninirahan sa maliit na nayon ng Piplanti sa India ay tila nakahanap ng solusyon sa nasusunog na isyung ito! Ang kanilang karanasan ay nagbibigay ng pag-asa, sa kabila ng pagkakaroon ng hindi makataong "tradisyon" sa medieval. Ang mga naninirahan sa nayong ito ay nabuo, lumikha at pinagsama ang kanilang sariling, bago, makataong tradisyon na may kaugnayan sa kababaihan.
Sinimulan ito anim na taon na ang nakalilipas ng dating pinuno ng nayon, si Shyam Sundar Paliwal () - bilang parangal sa kanyang anak na babae, na namatay, ako ay maliit pa. Wala na sa pamunuan si G. Paliwal, ngunit ang tradisyong kanyang itinatag ay napanatili at ipinagpapatuloy ng mga residente.
Ang kakanyahan ng tradisyon ay kapag ang isang batang babae ay ipinanganak sa nayon, ang mga residente ay lumikha ng isang pinansiyal na pondo upang matulungan ang bagong panganak. Magkasama silang nangongolekta ng isang nakapirming halaga na 31.000 rupees (mga $500), habang ang mga magulang ay dapat mamuhunan ng 13 nito. Ang perang ito ay inilalagay sa isang deposito, kung saan ang batang babae ay maaaring bawiin ito (na may interes) lamang kapag siya ay umabot sa edad na 20. Kayaay nagpasyatanongdote.
Bilang kapalit ng pinansiyal na tulong, ang mga magulang ng bata ay dapat pumirma ng isang boluntaryong pangako na hindi ipakasal ang kanilang anak na babae sa isang asawa bago ang edad na 18, at isang pangako na bigyan siya ng pangunahing edukasyon. Pinirmahan din ng mga magulang na dapat silang magtanim ng 111 puno malapit sa nayon at alagaan ito.
Ang huling punto ay isang uri ng maliit na panlilinlang sa kapaligiran na nagbibigay-daan sa iyo na iugnay ang paglaki ng populasyon sa estado ng kapaligiran sa nayon at ang pagkakaroon ng mga likas na yaman. Kaya, ang bagong tradisyon ay hindi lamang pinoprotektahan ang buhay at mga karapatan ng mga kababaihan, ngunit nagpapahintulot din sa iyo na iligtas ang kalikasan!
Si G. Gehrilal Balai, isang ama na nagtanim ng 111 na punla noong nakaraang taon, ay nagsabi sa pahayagan na siya ay nagbabantay sa mga puno na may kagalakan din habang siya ay duyan sa kanyang maliit na anak na babae.
Sa nakalipas na 6 na taon, ang mga tao sa nayon ng Piplantry ay nagtanim ng libu-libong puno! At, higit sa lahat, napansin nila kung paano nagbago ang mga saloobin sa mga babae at babae.
Walang alinlangan, kung nakikita mo ang mga link sa pagitan ng mga social phenomena at mga problema sa kapaligiran, makakahanap ka ng solusyon sa maraming mga problema na umiiral sa modernong lipunan. At unti-unti, maaaring mag-ugat ang mga bago, makatuwiran at etikal na mga tradisyon - tulad ng isang maliit na punla na lumalaki sa isang makapangyarihang puno.
Batay sa mga materyales