Ang edukasyon ay isang malaking buong mundo na may maraming direksyon, uri at anyo.
Ang pagpapalaki ng mga bata ay iba sa pagpapalaki ng mga empleyado at iba pang matatanda↑. Ang edukasyong sibil at makabayan ay iba sa relihiyon o moral na edukasyon, iba ang edukasyon sa muling pag-aaral, at ang edukasyon sa sarili ay isang napakaespesyal na lugar. Sa mga tuntunin ng mga layunin, istilo at teknolohiya, tradisyonal at libreng edukasyon, pagpapalaki sa lalaki at pagpapalaki sa babae, magkaiba ↑.
Madalas na isinulat na ang edukasyon ay isang may layunin na aktibidad na idinisenyo upang bumuo sa mga bata ng isang sistema ng mga katangian ng personalidad, saloobin at paniniwala. Tila na ang edukasyon bilang isang may layunin na aktibidad ay hindi lahat ng edukasyon, ngunit isa lamang sa mga uri nito, at hindi kahit na ang pinaka-katangian na pagkakaiba-iba nito. Ang lahat ng mga magulang ay nagpapalaki sa kanilang mga anak sa isang paraan o iba pa, sa kabila ng katotohanan na hindi maraming mga nasa hustong gulang ang may kakayahang gumawa ng mga aktibidad sa labas ng trabaho. Pinalaki nila ang kanilang mga anak, ngunit hindi sinasadya, ngunit random at magulo.
Ang mga tagasuporta ng libreng edukasyon kung minsan ay naglalagay ng tesis na ang edukasyon ay medyo masama, na ang edukasyon lamang ang mabuti para sa mga bata. “Ang edukasyon, bilang sadyang pagbuo ng mga tao ayon sa mga kilalang pattern, ay walang bunga, ilegal at imposible. Walang karapatang mag-aral. Ipaalam sa mga bata kung ano ang kanilang kabutihan, samakatuwid hayaan silang turuan ang kanilang sarili at sundin ang landas na kanilang pinili para sa kanilang sarili. (Tolstoy). Ang isa sa mga dahilan para sa gayong pananaw ay ang mga may-akda ng naturang mga posisyon ay hindi nakikilala sa pagitan ng kinakailangan, sapat at peligrosong edukasyon.
Karaniwan, ang pagpapalaki ay nangangahulugan ng bukas at direktang pagpapalaki — nakadirekta sa pagpapalaki. Alam na alam mo kung ano ang hitsura nito: tinawag ng mga magulang ang bata, inilagay ito sa harap nila at sinabi sa kanya kung ano ang mabuti at kung ano ang masama. At napakaraming beses... Oo, posible rin, minsan kailangan lang. Ngunit kailangan mong malaman kung ano ang nakadirekta sa pagiging magulang — isa sa mga pinakamahirap na anyo nito, at ang mga resulta nito sa hindi sanay na mga kamay (iyon ay, sa mga ordinaryong magulang) ay hindi mahuhulaan. Marahil ang mga dalubhasang iyon na nangangatuwiran na ang ganitong pagpapalaki sa pangkalahatan ay mas nakakapinsala kaysa sa kapaki-pakinabang ay lumalampas na, ngunit totoo na ang pag-asa sa "Palagi kong sinasabi sa aking anak!", Lalong-lalo na "Pinagalitan ko siya dahil doon!" — ito ay ipinagbabawal. Uulitin namin: ang direktang, direktang edukasyon ay isang napakahirap na bagay.
Anong gagawin? Tingnan ang ↑
Gayunpaman, bilang karagdagan sa direktang direktang edukasyon, may iba pang mga uri ng edukasyon. Ang pinakasimpleng, na hindi nangangailangan ng anumang pagsisikap mula sa amin, ay natural na pagpapalaki, kusang pagpapalaki: pagpapalaki sa pamamagitan ng buhay. Lahat ay kasangkot sa prosesong ito: ang mga kaedad ng ating mga anak, simula sa kindergarten, at maliwanag na advertising sa telebisyon, at ang nakakahumaling na Internet … lahat, lahat ng bagay na nakapaligid sa ating mga anak. Kung ikaw ay mapalad at ang iyong anak ay may isang makatwirang kapaligiran, mga disenteng tao sa paligid niya, ang iyong anak ay malamang na lumaki na isang disenteng tao. Kung hindi, ibang resulta. At ang pinakamahalaga, sa anumang kaso, hindi ka mananagot para sa resulta. Wala kang pananagutan sa resulta.
Ito nababagay sa iyo?
Ang mas produktibo ay edukasyon sa pamamagitan ng buhay, ngunit sa ilalim ng iyong kontrol. Ganyan ang sistema ng AS Makarenko, ganyan ang sistema ng tradisyonal na edukasyon sa Caucasus. Sa ganitong uri ng pagpapalaki, ang mga bata ay binuo sa isang tunay na sistema ng produksyon, kung saan sila ay talagang nagtatrabaho at talagang kailangan, at sa takbo ng buhay at trabaho, ang buhay at trabaho mismo ang bumubuo at nagtuturo sa kanila.