Vegetarianism at relihiyon
 

Para sa marami, ang huling pagtatalo na pabor sa isang partikular na sistema ng pagkain ay naging at nananatiling relihiyon. Ang pag-aaral ng mga banal na kasulatan, ang mga tao ay kumbinsido na ang ilang mga pagkain ay tama, habang ang iba ay makasalanan, at… madalas silang nagkakamali. Ang dahilan dito, ayon sa mga dalubhasa, ay ang maling interpretasyon sa nabasa, kung minsan ay sanhi ng isang maling pagsasalin. Samantala, ang isang mas detalyadong pag-aaral ay nagbibigay-daan hindi lamang upang makahanap ng mga sagot sa lahat ng mga katanungan na interes, ngunit upang maunawaan kung paano talaga nauugnay ang ilang mga relihiyon sa vegetarianism.

 

Tungkol sa pananaliksik

Sa kabila ng katotohanang ang alinman sa mga relihiyon ay batay sa pananampalataya, bawat isa sa kanila ay may ilang mga aral, ritwal at tradisyon na pinarangalan ng mga naniniwala. Sa isang banda, lahat ng mga relihiyon na ito ay tila ganap na magkakaiba, ngunit kahit na sa masusing pagsusuri, nakikita ang kanilang mga karaniwang tampok. Sa anumang kaso, sigurado dito ang relihiyosong iskolar na si Stephen Rosen, na sinubukang ibunyag ang totoong ugali ng iba't ibang mga denominasyon tungo sa vegetarianism.

Sa pag-aaral ng lahat ng uri ng mga katuruang panrelihiyon, napagpasyahan niya na kung mas matanda ang relihiyon mismo, mas mahalaga na tanggihan ang pagkain ng hayop. Hukom para sa iyong sarili:

 
 
  • Ang pinakabata at sabay na isa sa pinakamalaking mga sistemang panrelihiyon, na Islam, higit sa 1300 taong gulang. At hindi niya iniisip na ang vegetarian na pagkain lamang ang tama.
  • May isang bahagyang naiibang opinyon Kristyanismona higit sa 2000 taong gulang. Hinihimok nito ang pagbibigay ng karne.
  • Ang pinakalumang monotheistic na relihiyon, na Hudaismo, mayroon pang itinatag na tradisyon ng vegetarianism. Siya nga pala, nasa 4000 taong gulang na. Ang parehong opinyon ay hinahawakan ng Budismoat Jainism, mga katuruang ipinanganak mula sa Hudaismo 2500 taon na ang nakararaan.
  • At mga sinaunang banal na kasulatan lamang Veda, na ang edad ay umaabot ng 5000 - 7000 taon, ay pabor sa ganap na pag-abandona ng karne pabor sa mga pagkaing halaman.

Totoo, pinapaalala ng siyentista na ang impormasyong ito ay pangkalahatan, at mayroon din silang mga pagbubukod sa mga patakaran. Halimbawa, may ilang mga sektang Kristiyano na nagsasama Taong may maraming asawa or Adventistapagsunod sa isang mahigpit na pamumuhay ng vegetarian. At sa mga Muslim ay may malay-tao na mga vegetarian na nangangaral Baha'ism… At kahit na ang kanilang mga aral ay hindi nagbabawal sa pagkonsumo ng karne, gayunpaman, masidhi nilang inirerekumenda na tanggihan ito.

Ngunit mas mahusay na alamin ang tungkol sa mga opinyon ng mga mangangaral ng ilang mga relihiyon.

Islam at vegetarianism

Walang nagsasabi na ang relihiyon na ito ay malakas na sumusuporta sa vegetarianism. Gayunpaman, naiintindihan ng mga mapagmasid na tao ang lahat nang walang mga salita. Ayon sa itinatag na mga tradisyon, ipinagbabawal ang pagpatay sa Mecca, na siyang bayan ng Magomed. Sa madaling salita, lahat ng nabubuhay na bagay dito ay dapat mabuhay nang magkakasundo. Pagpunta sa Mecca, nagsusuot ng mga ritwal na damit ang mga Muslim - ihram, pagkatapos nito ay ipinagbabawal na pumatay ng sinuman, kahit na ito ay isang kuto o balang.

Paano kung mahahanap nila ang kanilang sarili sa daanan ng peregrino? Bypass mga insekto at bigyan ng babala ang iyong mga kasama tungkol sa mga ito upang hindi nila sinasadyang tumapak sa kanila.

Ang isa pang makapangyarihang argumento na pabor sa vegetarianism ay ang mga aral na naglalarawan sa buhay ni Mohammed. Ayon sa kanila, ipinagbawal niya ang mga mamamana na maghangad ng mga ibong ina, magbasa ng mga lektura sa mga nagmamaltrato sa mga kamelyo, at sa wakas ay pinilit ang lahat na kumain ng karne na banlawan ang kanilang mga bibig bago manalangin. Bakit hindi niya pinagbawalan ang kumain ng karne? Sinasabi ng mga siyentista na ang lahat ay tungkol sa pagpaparaya sa mga adiksyon ng kanilang mga potensyal na mag-aaral at ang kanilang unti-unting pagpasok sa landas ng espirituwal na kaliwanagan. Sa pamamagitan ng paraan, ang Bibliya ay sumusunod sa parehong pananaw.

 

Kagiliw-giliw, sa pagsusuri ng mga pahina ng mga banal na kasulatan, maaari kang makahanap ng maraming iba pang mga halimbawa na naglalarawan sa mga gawi sa pagkain ng propeta mismo. Siyempre, sila ay kumpleto at ganap na vegetarian. Bukod dito, maging ang kanyang kamatayan ay binigyang diin sa bawat posibleng paraan ang kahalagahan ng pagtanggi na kumain ng karne.

Ayon sa alamat, tinanggap ni Magomed at ng kanyang mga kasama ang paanyaya ng isang di-Muslim na babae at sumang-ayon na kainin ang inihahain na lason na karne. Siyempre, pinahintulutan siya ng espirituwal na pananaw na maunawaan na ang paggamot ay lason at sa isang napapanahong paraan upang pagbawalan ang iba na hawakan ang pagkain. Siya mismo ang kumain nito, kahit hindi niya gusto ang karne dati. Matapos ang pangyayaring iyon, nabuhay siya ng halos 2 taon at pagkatapos ay namatay, sa pamamagitan ng kanyang sariling halimbawa na sinusubukan na patunayan sa mga matigas ang ulo ng tao ang pinsala sa pagkain ng karne.

Kristiyanismo at vegetarianism

Sa gitna ng mga banal na kasulatan, ang Bibliya ay awa at awa sa lahat ng mga nabubuhay. Ang isang labis na kumpirmasyon dito ay ang batas tungkol sa pagkain, na naghahayag ng kalooban ng Diyos. Ayon sa kanya, sinabi ng Makapangyarihang Diyos: “Ibinigay ko sa iyo ang bawa't halaman na naghasik ng binhi na nasa buong lupa, at ang bawat punong puno na may bunga ng puno na naghasik ng binhi, ito ang iyong magiging pagkain.'.

 

At magiging maayos ang lahat, sa Aklat lamang ng Genesis mayroong nakakita ng mga salita na nagpapahintulot sa mga tao na kumain ng lahat ng nabubuhay at gumagalaw. At sa Bagong Tipan, may isang taong nadapa sa mga kahilingan ni Kristo para sa karne. At sinabi pa ng Ebanghelyo na ang mga disipulo ay nagpunta upang bumili ng karne. Ang lahat ng mga salitang ito ay nagbigay ng pagkakataon para sa mga mahilig sa karne na suportahan ang kanilang mga gastronomic na pagkagumon sa mga panipi sa Bibliya, at sa mundo - ang alamat na sinusuportahan ng Bibliya ang pagkain ng karne.

Gayunpaman, ganoon din ang pagtatanggal ng mga relihiyosong iskolar. Ito ay lumalabas na ang mga salitang nakasulat sa Aklat ng Genesis ay tumutukoy sa mga oras kung kailan nagsimula ang Baha. Sa sandaling iyon, kailangan ni Noe na makaligtas sa sakuna sa anumang gastos. Paano ito magagawa sa mga kundisyon kung saan ang lahat ng halaman ay nawala na? Simulan ang pagkain ng karne. Para dito, binigyan ng pahintulot, ngunit hindi isang utos.

Ipinaliliwanag ng mga iskolar na pang-relihiyon ang interpretasyon ng kakaibang hiling ni Kristo at ang hindi gaanong kakaibang mga salita ng kanyang mga alagad tungkol sa pagbili ng karne sa pamamagitan ng isang hindi tamang salin. Ang katotohanan ay ang Griyego na "biro"Literal na isinasalin bilang"pagkain", Hindi tulad ng karne. Alinsunod dito, sa teksto, may mga salitang nangangahulugang "isang nakakain" o "pagkain". Sa ilalim ng normal na mga kundisyon, ang isang tao na naaalala ang batas sa pagkain ay bibigyang kahulugan ang lahat nang tama, samantala, sa katunayan, lumitaw ang isang maling pagsasalin at mga kontraindiksyon.

 

Ang mga salitang ito ay nakumpirma ng mga resulta ng karagdagang pag-aaral ng mga makasaysayang dokumento. Ayon sa kanila:

  • ang unang mga Kristiyano ay tumanggi sa karne para sa mga kadahilanan ng kadalisayan at awa;
  • 12 mga apostol din ang sumunod sa mga prinsipyo ng vegetarianism;
  • sa "Mga Maawain na Sermon" na nagmula sa XNUMXnd siglo AD sinasabing ang pagkain ng laman ng hayop ay nakilala sa paganism;
  • sa wakas, ang bokasyon sa vegetarianism ay ang batayan ng ikaanim na utos, na kung saan ay, "Huwag kang papatay."

Ginagawang posible ng lahat ng ito na igiit na ang mga unang Kristiyano ay mga vegetarians, mas tiyak, mga sumusunod sa isang diet na gulay-gulay. Bakit nagbago ang lahat? Ayon sa mga mananaliksik, sa panahon ng Konseho ng Nicaea, na may petsang 325 AD, ang mga pari at mga pulitiko ay gumawa ng mga pagbabago sa orihinal na mga tekstong Kristiyano upang gawin silang katanggap-tanggap kay Emperor Constantine. Sa hinaharap, pinlano na makamit ang pagkilala sa Kristiyanismo bilang relihiyon ng Roman Empire.

Sa isa sa kanyang pagsasalin, isinulat ni Gideon Jasper Richard Owsley na ang mga naturang pagsasaayos ay ginawa sa mga utos ng Diyos na ayaw sundin ng mga awtoridad. Sa pamamagitan ng paraan, pagkatapos ng lahat ng mga susog ay nagawa, kasama ang pagkain ng karne, alkohol pinayagan din.

 

Bilang isang pangwakas na argumento na pabor sa vegetarianism, nais kong banggitin ang isa pang halimbawa ng isang maling interpretasyon. Ang kilalang panalangin sa Panginoon ay nagsisimula sa mga salitang: "awoon dwashmaya", Aling mga tao ang madalas na binibigkas bilang"Ama namin sumasalangit ka". Samantala, magiging mas tama ang pagsabing “Ang aming karaniwang Ama na nasa Langit". Nang simple sapagkat ang Diyos ay ama ng lahat ng nabubuhay na nilalang at ang kanyang pagmamahal ay nakapaloob sa lahat. Para sa totoong mga vegetarian, ang iba pang mga salita ng pagdarasal ay may kahalagahan din: "Bigyan mo kami ngayon ng aming pang-araw-araw na tinapay."

Hudaismo at vegetarianismo

Ngayon, sa pangkalahatan ang Judaismo ay hindi isinasaalang-alang ang vegetarianism bilang isang utos. Samantala, pinatunayan lamang nito muli kung ano ang nakasulat sa Banal na Kasulatan: "maling kahulugan ng bawat bagong henerasyon ang Torah". Bukod dito, ang unang batas tungkol sa pagkain, na inireseta sa Torah, na kilala rin bilang Lumang Tipan, ay iginigiit na kailangang sundin ang mga prinsipyo ng vegetarianism. Ayon sa kanya, binigyan ng Diyos ang mga tao para sa paghahasik ng mga binhi ng pagkain damo at mga puno ng prutas.

At kahit na pagkatapos ng Dakilang Baha, kung saan binigyan ng pahintulot ang paggamit ng mga pagkaing karne, sinubukan muli ng Panginoon na itanim sa sangkatauhan ang pag-ibig sa vegetarianism. Pinatunayan ito ng "mana mula sa langit", Alin talaga ang isang pagkain sa halaman. Siyempre, hindi lahat ay nasisiyahan dito, dahil kabilang sa mga taong gala ay mayroon ding mga nagugutom sa karne. Sa pamamagitan ng paraan, ibinigay ito ng Diyos sa huli, gayunpaman, kasama ang isang nakamamatay na karamdaman, na pinatunayan ng pagpasok sa Aklat ng Mga Numero.

 

Kapansin-pansin, marami ang naligaw ng kapangyarihan na ibinigay sa mga tao sa nilikha na mundo. Madalas nilang pinagsilungan ang mga hindi maikakaila sa kanilang sarili ang kasiyahan na magpatuloy na kumain ng laman ng hayop. Samantala, sumunod na sinagot ni Dr. Richard Schwartz ang lahat ng mga katanungan sa kanyang mga sulatin. Ipinaliwanag niya na ang kapangyarihan ay nangangahulugang pag-aalaga at pag-aalaga lamang sa mundong ito, ngunit hindi pagpatay para sa pagkain.

Ang mga batas sa pagkain na may kasamang mga paghihigpit sa pagkonsumo ng karne ay sumusuporta din sa vegetarianism. Ayon sa kanila, ang lahat ng mga pagkaing gulay at pagawaan ng gatas ay itinuturing na kosher, o pinapayagan. Sa parehong oras, ang karne, upang maging ito, ay dapat matugunan ang mga espesyal na kinakailangan at maging handa sa isang espesyal na paraan.

Ang kwento ni Daniel ay nararapat din ng espesyal na pansin. Ayon sa alamat, siya, kasama ang 3 iba pang mga kabataan, ay naging isang bilanggo ng hari ng Babilonia. Nagpadala ang huli ng isang lingkod sa mga kabataang lalaki na may totoong mga napakasarap na pagkain, kabilang ang karne at alak, ngunit tinanggihan sila ni Daniel. Ipinaliwanag niya ang kanyang pagtanggi sa pamamagitan ng isang pagnanais na ipakita sa hari ang empirically ang mga pakinabang ng pagkain lamang mga gulay at tubig. Ang mga kabataan ay kumain sa kanila ng 10 araw. At pagkatapos nito, ang kanilang mga katawan at mukha ay talagang naging mas maganda kaysa sa mga taong kumakain ng mga pagkaing pang-hari.

Imposibleng hindi maalala ang pinagmulan ng salitang "mga kopya"-"karne", Alin ang inilarawan sa Talmud. Ayon sa mga sinaunang tao, binubuo ito ng mga unang titik ng mga sumusunod na salita: "tumaya"-"isang kahihiyan","wala"-"proseso ng pagkabulok","resh"-"bulate". Dahil lamang, sa huli, ang salitang "basar" ay dapat na kahawig ng bantog na quote mula sa banal na libro, na kinondena ang kakanin at sinasabi na ang karne ay humahantong sa pagbuo ng mga bulate.

Vedas at vegetarianism

Ang mga banal na teksto na isinulat sa Sanskrit ay mahigpit na hinihikayat ang vegetarianism. Dahil lamang sa ipinagbabawal na saktan ang mga nabubuhay na nilalang. Bukod dito, hindi lamang ang mga taong nagpasya na pumatay ng isang hayop ay hinatulan, ngunit pati na rin ang mga susunod na hinawakan ito, halimbawa, kapag nag-cut sila ng karne, ipinagbili, niluto ito, o simpleng kinakain ito.

Ayon sa mga sinaunang aral, ang anumang buhay ay pinarangalan, dahil ang kaluluwa ay nabubuhay sa anumang katawan. Kapansin-pansin, ang mga tagasunod ng mga katuruang Vedic ay naniniwala na mayroong 8 mga form sa buhay sa mundo. Hindi lahat sa kanila ay lubos na binuo, subalit lahat sila ay nararapat sa paggalang na paggalang.


Mula sa lahat ng nabanggit, sumusunod na ang vegetarianism ay kasing edad ng mundo. At kahit na ang mga hindi pagkakaunawaan sa paligid nito ay hindi humupa, ang mga benepisyo nito ay nababawasan, at ang labis na pinsala ay tinutulungan, tinutulungan nito ang mga tao sa bawat posibleng paraan. Naging malusog, mas malakas, mas mahirap. Pinipilit nito silang magtakda ng mga bagong layunin at manalo. Pinasasaya sila, at ito, marahil, ang kanyang pangunahing merito!

Higit pang mga artikulo tungkol sa vegetarianism:

Mag-iwan ng Sagot