Ayon sa Ebanghelyo ng Labindalawang Apostol, bago ipanganak si Hesus, sinabi ng isang anghel kay Maria: “Huwag kang kakain ng karne at uminom ng mga inuming nakalalasing, sapagkat ang bata, habang nasa iyong sinapupunan pa, ay itatalaga sa Panginoon, at hindi makakain ng laman at malasing sa homebrew.”
Ang lakas ng utos na ito mula sa itaas, kung aaminin natin ang pagiging tunay nito, ay nakasalalay sa katotohanang ito ay nagpapatunay na si Jesus nga ang Mesiyas na binabanggit ng hula sa Lumang Tipan: “Kaya nga, ang Panginoon Mismo ang magbibigay sa inyo ng isang tanda: Ang Kanyang pangalan ay tatawaging Emmanuel. Kakain siya ng gatas at pulot hanggang sa malaman niya kung paano itakwil ang masama at piliin ang mabuti” (Isaias 7:14, 15). Sinasabi pa ng teksto na sa pamayanan kung saan nakatira sina Maria at Jose, hindi sila pumatay ng kordero para sa kapakanan ng Paskuwa: “Ang kaniyang mga magulang, sina Jose at Maria, ay nagpupunta sa Jerusalem taun-taon sa Paskuwa at ipinagdiwang ito ayon sa kaugalian ng kanilang mga kapatid, na umiwas sa pagdanak ng dugo at hindi kumain ng karne. … ”
Ang pagbanggit sa komunidad na ito ay nakakatulong na ipaliwanag kung bakit mahal ni Jesus ang mga hayop at ibon mula pagkabata: “Isang araw, ang batang si Jesus ay pumunta kung saan may mga bitag ng ibon. May iba pang kabataan doon. At sinabi ni Jesus sa kanila: “Sino ang naglagay ng mga silo sa mga inosenteng nilalang ng Diyos? Sinasabi ko sa iyo, siya mismo ay mahuhulog sa patibong. Hindi kataka-taka na sa mga hindi binaluktot na tekstong ito ay makikita natin ang mga panawagan ni Kristo na pangalagaan ang lahat ng nilalang, hindi lamang para sa mga tao: “Mag-ingat, maging maawain, maging maawain at mabait hindi lamang sa iyong uri, kundi maging sa lahat ng nilalang na naghahanap ng iyong pangangalaga . sapagka't ikaw sa kanila ay parang mga diyos, na kanilang tinitingnan sa kanilang pangangailangan.”
Nang maglaon ay ipinaliwanag ni Jesus na siya ay dumating upang wakasan ang madugong mga hain: “Ako ay naparito upang wakasan ang mga hain at madugong mga piging, at kung hindi kayo titigil sa paghahain ng laman at dugo, ang poot ng Panginoon ay sasa inyo magpakailanman, gaya ng ito ay sa inyong mga ama sa ilang na nagugutom sa karne.” at sila'y nagsikain nang buong puso, at sila'y nangapuspos ng karumihan, at sinaktan sila ng salot. Gaya ng nabanggit sa nakaraang kabanata, walang binanggit na himala ng mga tinapay at isda sa mga unang manuskrito na ito. Sa halip, inilalarawan nila ang himala ng tinapay, prutas, at isang pitsel ng tubig: “At hinati ni Jesus ang tinapay at ang prutas sa kanila, at ang tubig din. At sila'y nagsikain, at nangabusog silang lahat, at nagsiinom. At sila'y nanggilalas, sapagka't sagana sa lahat, at may apat na libo sa kanila. At pumunta sila at nagpasalamat sa Panginoon sa kanilang nakita at narinig.”
Ang mga salita ni Jesus bilang pagsuporta sa natural na pagkain, lalo na ang pagkaing vegetarian, ay palaging matatagpuan sa sinaunang mga dokumentong ito: “At pagkarinig nito, isang Saduceo, na hindi naniniwala sa banal na katotohanan ng Panginoon, ay nagtanong kay Jesus: “Sabihin mo sa akin, bakit sabi mo, huwag kakain ng laman ng hayop? Hindi ba't ang mga hayop ay ibinigay sa tao bilang pagkain, tulad ng mga halamang gamot at prutas na iyong sinalita?" Sumagot si Jesus: “Tingnan mo ang pakwan, itong bunga ng lupa.” At pinutol ni Jesus ang pakwan at sinabing muli sa Saduceo: “Nakikita mo sa iyong sariling mga mata ang mabuting bunga ng lupa, ang pagkain ng mga tao, at nakikita mo ang mga buto sa loob; bilangin ang mga ito, sapagkat mula sa isang pakwan ay isang daang ulit ang isisilang. Kung ihahasik mo ang mga binhing ito, kakain ka mula sa tunay na Diyos, sapagkat hindi ka magbububuhos ng dugo at hindi ka makakakita ng pagdurusa o makakarinig ng sigaw. Bakit mo hinahanap ang mga regalo ni Satanas, pahirap, kamatayan, dugo ng mga buhay na kaluluwa na ibinuhos ng tabak? Hindi mo ba alam na ang nagtataas ng tabak ay mamamatay sa pamamagitan ng tabak? Ngayon humayo ka sa iyong sariling paraan at maghasik ng binhi ng mabuting bunga ng buhay, at huwag mong saktan ang mga inosenteng nilalang ng Diyos.
Kinondena ni Kristo maging ang mga nanghuhuli ng mga hayop: “At habang naglalakad si Jesus kasama ng kanyang mga alagad, nakasalubong nila ang isang lalaking nagsanay ng mga asong nangangaso upang lasunin ang mahihinang nilalang. Nang makita ito, sinabi ni Jesus sa kaniya: “Bakit ka gumagawa ng masama?” At ang lalaki ay sumagot: "Nabubuhay ako sa pamamagitan ng gawaing ito, sapagkat bakit ang gayong mga nilalang ay nangangailangan ng isang lugar sa ilalim ng langit? mahina at karapat-dapat sa kamatayan, ngunit ang mga aso ay malakas." At malungkot na tiningnan ni Jesus ang lalaking iyon at sinabi: “Tunay na pinagkaitan ka ng karunungan at pag-ibig, sapagkat ang bawat nilalang na nilikha ng Panginoon ay may kanya-kanyang kapalaran at sariling lugar sa kaharian ng buhay, at sino ang makapagsasabi kung bakit sila nabubuhay. ? At ano ang kabutihan niyan para sa iyo at sa iba? Hindi para sa iyo na hatulan kung ang malakas ay mas mahusay kaysa sa mahina, dahil ang mahina ay hindi ipinadala sa tao bilang pagkain o katuwaan... Sa aba niya na lumalason at pumapatay sa mga nilalang ng Diyos! Oo, sa aba ng mga mangangaso, sapagkat sila ay magiging biktima, at kung gaano kalaki ang kanilang awa sa kanilang mga inosenteng biktima, napakaraming hindi karapat-dapat na mga tao ang magpapakita sa kanila! Iwanan ang masamang pangangalakal na ito ng mga makasalanan, gawin kung ano ang ikinalulugod ng Panginoon, at pagpalain ka, o ikaw ay mapapahamak sa iyong sariling kasalanan!
Sa wakas, sa mga unang manuskrito mababasa natin na hinatulan ni Jesus maging ang mga mangingisda, sa kabila ng katotohanan na sila ang pinakamatapat sa kanyang mga tagasuporta. “Kinabukasan, muli silang nagsimulang mag-usap tungkol sa pagkain ng mga patay na hayop, at ang ilan sa mga bagong alagad ni Jesus ay nagtipon sa palibot Niya at nagtanong: “Guro, katotohanan, ang lahat ay nalalaman sa Iyong karunungan, at mas nalalaman Mo ang banal na Kautusan kaysa sa iba. ; sabihin mo sa amin, pinahihintulutan bang kainin ang mga nilalang sa dagat?” At tiningnan sila ni Jesus nang may kalungkutan, sapagkat alam niya na sila ay mga taong walang pinag-aralan, at ang kanilang mga puso ay pinatigas pa rin ng mga kasinungalingang aral ng mga demonyo, at sinabi sa kanila: “Tumayo kayo sa dalampasigan at tumingin sa kailaliman ng tubig: nakikita mo ba ang mga isda sa dagat? Sila ay binigyan ng tubig, gaya ng pagkakaloob sa tao ng makalupang kalawakan; Tanong ko sa iyo, lumalapit ba sa iyo ang mga isda at humihingi sa iyo ng tuyong lupa o ng pagkain na nasa ibabaw nito? Hindi. At hindi ka pinapayagang pumunta sa dagat at maghanap ng bagay na hindi sa iyo, sapagkat ang lupa ay nahahati sa tatlong kaharian ng mga kaluluwa: yaong nasa lupa, yaong nasa himpapawid, at yaong ay nasa tubig, bawat isa ayon sa kanyang kalikasan. At ang kalooban ng Walang Hanggan ay nagbigay sa bawat nilalang ng isang buhay na kaluluwa at banal na hininga, at kung ano ang Kanyang ibinibigay sa Kanyang mga nilalang sa pamamagitan ng Kanyang kalooban, maging ang tao o mga anghel ay hindi maaaring alisin o ilaan.
Kapansin-pansin, nang unang kausapin ni Jesus ang kaniyang mga Judiong alagad tungkol sa kanilang bagong pagkain (vegetarian), tumutol sila sa kaniya: “Nagsasalita ka ng laban sa Kautusan,” maliwanag na tumutukoy sa iba’t ibang lugar sa Lumang Tipan kung saan pinahintulutang kumain ng karne. Ang di-malilimutang sagot ni Jesus ay napakatalino: “Hindi ako nagsasalita laban kay Moises, o laban sa Kautusan na ibinigay niya, na nalalaman ang katigasan ng inyong mga puso. Totoong sinasabi ko sa inyo: sa simula, ang lahat ng mga nilalang ng Diyos ay kumain lamang mula sa mga halamang gamot at bunga ng lupa, hanggang sa ang kamangmangan at pagkamakasarili ng tao ay humantong sa marami sa kung ano ang salungat sa kanilang kalikasan, ngunit maging ang mga ito ay babalik sa kanilang likas na pagkain. Ito ang sinasabi ng mga propeta, at ang mga hula ay hindi magdaraya.”