Isang sipi mula sa aklat ni S. Soloveichik na "Pedagogy for All"
Matagal nang may debate tungkol sa authoritarian at permissive parenting. Ang una ay nakasalalay sa pagpapasakop sa awtoridad: «Sino ang sinabi ko?» Ang permissive ay nangangahulugang maraming bagay ang pinapayagan. Ngunit hindi naiintindihan ng mga tao: kung "ang lahat ay pinahihintulutan", saan nagmula ang prinsipyo ng pagdidisiplina? Nagmamakaawa ang mga guro: maging mabait sa mga bata, mahalin sila! Ang mga magulang ay nakikinig sa kanila, at lumaki ang mga pabagu-bago, masasamang tao. Ang bawat isa ay nakahawak sa kanilang mga ulo at sumisigaw sa mga guro: “Itinuro ninyo ito! Sinira mo ang mga bata!"
Ngunit ang katotohanan ay ang resulta ng edukasyon ay hindi nakasalalay sa katigasan o lambot, at hindi lamang sa pag-ibig, at hindi sa kung ang mga bata ay layaw o hindi layaw, at hindi sa kung sila ay binibigyan ng lahat o hindi lahat - ito ay nakasalalay lamang sa espirituwalidad ng mga tao sa paligid.
Kapag sinabi natin ang "espiritu", "espirituwalidad", tayo, nang hindi malinaw na nauunawaan ang ating sarili, ay nagsasalita tungkol sa dakilang tao na nagsusumikap para sa walang hanggan - para sa katotohanan, kabutihan at kagandahan. Sa adhikaing ito, ang espiritung ito na nabubuhay sa mga tao, lahat ng maganda sa lupa ay nilikha - ang mga lungsod ay itinayo kasama nito, ang mga tagumpay ay nagagawa kasama nito. Espiritu ang tunay na batayan ng lahat ng pinakamahusay na nasa tao.
Ito ay espirituwalidad, ang hindi nakikita, ngunit ganap na totoo at tiyak na kababalaghan, na nagpapakilala ng isang nagpapalakas, nagdidisiplina na sandali na hindi nagpapahintulot sa isang tao na gumawa ng masasamang bagay, kahit na ang lahat ay pinahihintulutan sa kanya. Ang espirituwalidad lamang, nang hindi pinipigilan ang kalooban ng bata, nang hindi pinipilit na lumaban sa kanyang sarili, upang masakop ang kanyang sarili - ang kanyang sarili, ay ginagawa siyang isang disiplinado, mabait na tao, isang taong may tungkulin.
Kung saan may mataas na espiritu, lahat ay posible doon, at lahat ay makikinabang; kung saan may hangganan lamang na pagnanasa ang naghahari, lahat ay nakapipinsala sa bata: kendi, haplos, at gawain. Doon, ang anumang pakikipag-usap sa isang bata ay mapanganib para sa kanya, at ang mas maraming matatanda ay nakikibahagi dito, mas masahol pa ang resulta. Sumulat ang mga guro sa mga magulang sa mga talaarawan ng mga bata: «Kumilos!» Ngunit sa ibang mga kaso, sa totoo lang, kailangang isulat: “Ang iyong anak ay hindi nag-aaral ng mabuti at nakakasagabal sa klase. Iwanan mo siya! Huwag kang lalapit sa kanya!"
Ang ina ay may kamalasan, ang anak ng isang parasito ay lumaki. Siya ay pinatay: "Ako ang may kasalanan, hindi ko siya tinanggihan ng anuman!" Binili niya ang bata ng mga mamahaling laruan at magagandang damit, "ibinigay niya sa kanya ang lahat, anuman ang hilingin niya." At ang lahat ay naaawa sa kanilang ina, sabi nila: “Tama… Masyado tayong gumagastos sa kanila! Ako ang aking unang costume…” at iba pa.
Ngunit lahat ng bagay na maaaring masuri, sinusukat sa dolyar, oras, metro kuwadrado o iba pang mga yunit, lahat ng ito, marahil, ay mahalaga para sa pag-unlad ng isip at limang pandama ng bata, ngunit para sa edukasyon, iyon ay, para sa pag-unlad ng ang espiritu, ugali ay wala. Ang espiritu ay walang hanggan, hindi nasusukat sa anumang mga yunit. Kapag ipinaliwanag natin ang masamang pag-uugali ng isang may sapat na gulang na anak na lalaki sa pamamagitan ng katotohanan na tayo ay gumastos ng malaki para sa kanya, kami ay parang mga taong kusang-loob na umamin sa isang maliit na pagkakamali upang itago ang isang seryoso. Ang ating tunay na pagkakasala sa harap ng mga bata ay nasa isang semi-espirituwal, sa isang hindi espirituwal na saloobin sa kanila. Siyempre, mas madaling umamin sa materyal na pagmamalabis kaysa espirituwal na maramot.
Para sa lahat ng okasyon, humihingi kami ng siyentipikong payo! Ngunit kung ang sinuman ay nangangailangan ng rekomendasyon kung paano punasan ng siyentipiko ang ilong ng isang bata, narito ito: mula sa isang pang-agham na pananaw, ang isang espirituwal na tao ay maaaring punasan ang ilong ng isang bata ayon sa gusto niya, ngunit ang isang hindi espirituwal - huwag lumapit sa maliit. . Hayaan siyang maglakad-lakad na basa ang ilong.
Kung wala kang espiritu, wala kang gagawin, hindi mo sasagutin nang totoo ang isang tanong na pedagogical. Ngunit pagkatapos ng lahat, walang maraming mga katanungan tungkol sa mga bata, na tila sa amin, ngunit tatlo lamang: kung paano linangin ang isang pagnanais para sa katotohanan, iyon ay, pagiging matapat; kung paano linangin ang isang pagnanais para sa mabuti, iyon ay, pagmamahal sa mga tao; at kung paano linangin ang pagnanais para sa kagandahan sa gawa at sa sining.
Tanong ko: ngunit paano ang mga magulang na walang ganitong mga hangarin para sa mataas? Paano nila dapat palakihin ang kanilang mga anak?
Ang sagot ay mukhang kakila-kilabot, naiintindihan ko, ngunit kailangan mong maging tapat ... hindi talaga! Anuman ang gawin ng gayong mga tao, hindi sila magtatagumpay, ang mga bata ay palala nang palala, at ang tanging kaligtasan ay ang ilang iba pang mga tagapagturo. Ang pagpapalaki ng mga anak ay pagpapalakas ng espiritu sa espiritu, at walang ibang pagpapalaki, mabuti man o masama. Kaya — lumalabas, at gayon — hindi gumagana, iyon lang.