Isa itong ebolusyon na kasalukuyang pinagdadaanan ng ating lipunan at hindi maikakaila. Ang mga homoparental na pamilya ay lalong tinatanggap. Ang pagpapatibay ng PACS (civil solidarity pact) noong 1999, pagkatapos ay kasal para sa lahat noong 2013, ay nagbago ng mga linya, nagbago ng mga kaisipan. Tinukoy din ng Article 143 ng Civil Code na “ang kasal ay kinontrata ng dalawang tao ng magkaibang kasarian o ng parehong kasarian. Sa pagitan ng 30.000 at 50.000 mga bata ay pinalaki ng dalawang magulang ng parehong kasarian. Ngunit ang mga homoparental na pamilya ay may maraming mukha. Ang bata ay maaaring mula sa isang dating heterosexual na unyon. Maaaring ito ay pinagtibay. Maaaring ito rin ay ipinaglihi sa tinatawag na "co-parenting", sa madaling salita, ang isang lalaki at isang babae ay nagpasya na magkaroon ng isang anak nang hindi nabubuhay bilang isang mag-asawa.

"Pagpapatupad ng mga karapatan ng magulang ng dalawang tao ng parehong kasarian na naninirahan bilang mag-asawa", ganito ang kahulugan ng Larousse sa homoparentality. Ito ay ang Association of Gay and Lesbian Parents and Future Parents na, noong 1997, ang unang nagpangalan sa "homoparentalité" ang bagong anyo ng pamilya na umuusbong. Isang paraan upang maipakita kung ano ang napakakaunting inilagay noong panahong iyon.

Pinalaki niya ang bata na parang sa kanya. Ang kasama ng biyolohikal na magulang ay tinutukoy bilang panlipunang magulang, o nilalayong magulang.

Ang kanyang katayuan? Wala siya nito. Hindi kinikilala ng Estado ang anumang mga karapatan para sa kanya. "Sa katunayan, hindi maaaring i-enroll ng magulang ang bata sa paaralan, o kahit na pahintulutan ang isang surgical intervention", mababasa natin sa site ng CAF, Caf.fr. Kinikilala ba ang kanilang mga karapatan ng magulang? Hindi ito mission impossible. Mayroong kahit dalawang posibleng pagpipilian:

• pag-aampon.
• ang pagbabahagi ng delegasyon ng awtoridad ng magulang.

Noong 2013, ang kasal ay bukas sa lahat kalahating bukas ang pinto sa pag-aampon. Ang Artikulo 346 ng Civil Code ay nagsasaad na "walang sinuman ang maaaring ampunin ng higit sa isang tao maliban sa dalawang asawa. Ilang libong kaparehong kasarian ang nakapag-ampon ng anak ng kanilang kinakasama. Kapag ito ay "puno", ang pag-aampon ay sumisira sa ugnayan ng kamag-anak sa pamilyang pinagmulan at lumilikha ng isang bagong ugnayan sa pamilyang umampon. Sa kabaligtaran, "ang simpleng pag-aampon ay lumilikha ng isang link sa bagong adoptive na pamilya nang hindi nasisira ang mga link sa orihinal na pamilya", paliwanag ng site ng Service-public.fr.

Ang pagbabahagi ng delegasyon ng awtoridad ng magulang, sa bahagi nito, ay dapat hilingin sa hukom ng korte ng pamilya. Sa anumang kaganapan, "sa kaganapan ng paghihiwalay mula sa biyolohikal na magulang, o sa kaganapan ng pagkamatay ng huli, ang nilalayong magulang, salamat sa artikulo 37/14 ng Civil Code, ay maaaring makakuha ng pagbisita at / o mga karapatan sa tirahan ", paliwanag CAF.

Noong 2018, nagbigay ng boses si Ifop sa mga LGBT, bilang bahagi ng survey na isinagawa para sa Association des Familles Homoparentales (ADFH).

Para dito, nakapanayam niya ang 994 homosexual, bisexual at transgender na tao. "Ang hangarin na bumuo ng isang pamilya ay hindi prerogative ng heterosexual couples", mababasa natin sa mga resulta ng pag-aaral. Sa katunayan, "ang karamihan ng mga LGBT na naninirahan sa France ay nagpapahayag na nais nilang magkaroon ng mga anak sa kanilang buhay (52%). "At para sa marami," ang pagnanais na maging magulang ay hindi malayong pag-asa: higit sa isa sa tatlong LGBT (35%) ang nagnanais na magkaroon ng mga anak sa susunod na tatlong taon, isang mas mataas na proporsyon sa naobserbahan ng INED sa lahat ng mga Pranses ( 30%). “

Upang makamit ito, ang karamihan sa mga homosexual (58%) ay tututuon sa mga pamamaraan ng pagpapaanak na tinutulungan ng medikal, malayo sa pag-aampon (31%) o co-parenting (11%). Ang mga lesbian, sa kanilang bahagi, ay partikular na pinapaboran ang tinulungang pagpaparami (73%) kumpara sa iba pang mga opsyon.

Muling bumoto ang Pambansang Asembleya noong Hunyo 8, 2021 upang buksan ang assisted reproduction system sa lahat ng kababaihan, ibig sabihin, sa mga babaeng walang asawa at homosexual na mag-asawa. Ang pangunahing panukala ng bioethics bill ay dapat na tiyak na pinagtibay sa Hunyo 29. Hanggang ngayon, ang Medically Assisted Reproduction ay nakalaan lamang para sa mga heterosexual na mag-asawa. Extended sa lesbian couples at single women, ito ay babayaran ng Social Security. Ang surrogacy ay nananatiling ipinagbabawal.

Tungkol sa tanong kung ang mga bata na pinalaki sa isang homoparental na pamilya ay natutupad tulad ng iba, maraming pag-aaral ang malinaw na sumasagot ng "oo".

Sa kabaligtaran, ang National Academy of Medicine ay naglabas ng "isang tiyak na bilang ng mga reserbasyon" nang ang PMA ay pinalawig sa lahat ng kababaihan. "Ang sinasadyang paglilihi ng isang bata na pinagkaitan ng isang ama ay bumubuo ng isang pangunahing anthropological rupture na walang panganib para sa sikolohikal na pag-unlad at ang pamumulaklak ng bata", mababasa sa Academie-medecine.fr. Gayunpaman, malinaw ang pananaliksik: walang malaking pagkakaiba sa mga tuntunin ng sikolohikal na kagalingan, o tagumpay sa akademiko, sa pagitan ng mga bata mula sa mga pamilyang homoparental at iba pa.

Ang pinakamahalagang ? Marahil ang pagmamahal na natatanggap ng bata.