Buhay na may kanser nang walang kasalanan

Mukhang ito na ang pangatlong beses na nilibot namin ang Gorbachev Museum of the Gorbachevs, na parehong museo ng bansa at museo ng kanilang personal na buhay. Malinaw na nakikita na siya ay handa na makipag-usap tungkol sa ilang mga kaganapan nang walang hanggan, at kami ay nakatayo sa mga stand na ito sa loob ng mahabang panahon; dumaan tayo sa iba nang hindi lumilingon.

May ibang bagay din na kapansin-pansin: ang kanyang desisyon na pag-usapan ang tungkol kay Raisa Maksimovna, tungkol sa sakit na kumitil sa kanyang buhay, ay napakalalim, mahirap at maalalahanin na naantig ang ilang mga panloob na string, naglunsad ng isang natutulog na memory machine. At pagkatapos ng isang oras na katahimikan, nakakunot na mga kilay at kalahating sigaw, kalahating buntong-hininga, siya ngayon ay nagsasalita tungkol sa kanya nang detalyado, nang walang paghinto, hindi pinapayagan siyang magtanong, pag-uuri sa memorya pagkatapos ng memorya. Siya ay nagsasalita nang taimtim, sa ganoong detalye na kung minsan ay lumilingon ako sa paligid: talagang sinasabi niya sa akin? ..

… “Mahal na mahal niya ang taglamig, Katya. Ito ay isang kakaibang koneksyon. Hindi kailanman maintindihan. Mahilig siya sa frosts, blizzard – hindi kapani-paniwala … At ngayon sinabi niya sa akin sa lahat ng oras, halos mula sa unang araw sa Munster, “Umuwi na tayo, gusto kong makakita ng taglamig.” I want to be at home, in my bed, it's better there... And when she called me so urgently to her room, then at first she started talking about it again, uwi na tayo.

Sa tingin ko, naku Raisa, hindi ganyan ang takbo ng usapan, hindi kita hahayaang malata, hindi naman para sa lahat ng ito. Ngunit ano ang sasabihin? Paano ko siya maaalis sa ganitong estado? Umupo ka lang at tumahimik? Hindi ako ganoong klase ng tao. At kahit papaano ayoko ipakita ang pagkalito ko, takot sa harapan niya. At biglang kusang pumasok sa isip: hayaan mo akong patawanin ka.

At naisip niya: una, sa pinakadetalyadong paraan, ikinuwento niya ang buong kuwento ng kanilang kakilala, na parang may ibang nagmamasid dito, na kaagad na napansin ang lahat ng mga kahangalan ng pag-uugali ng mga magkasintahan. Kung paano hinabol ng isang tao kung kanino, kung gaano siya kahalaga, ngunit maganda, kung gaano siya kamahal at kasungit, kung gaano siya nakakalito na sinubukang sabihin sa kanya ang tungkol sa kanyang nararamdaman sa unang pagkakataon, kung paano nabigo ang pag-amin.

At kung ano ang hirap sa kanya upang ulitin muli, mula sa simula. At kung gaano siya kaingat sa pagpili ng kanyang kurbata at jacket. At kung paano pagkatapos ay kailangan kong magsuot ng iba, parehong kurbata at jacket. At halos hindi sinasadyang nagpakasal sila. At ano ang naging dahilan ng lahat...

Kaya sa loob ng ilang magkakasunod na oras sa sterile ward ng University Hospital of Münster, ikinuwento ni Mikhail Gorbachev kay Raisa Gorbacheva ang kanilang buong mahabang buhay na magkasama bilang isang nakakatawang anekdota. Siya ay tumatawa. At pagkatapos ay nagpatuloy siya, muling nag-imbento, nag-improve, nag-aalala ... At natatakot siyang huminto kahit isang minuto.

***

Ang debate tungkol sa kung mayroong direktang ugnayan sa pagitan ng sikolohikal na estado ng isang tao at ang posibilidad na magkaroon siya ng kanser ay nangyayari nang halos habang ang mga doktor ay aktibong naghahanap ng mga paraan upang gamutin ito.

Noong 1759, isinulat ng isang English surgeon na, ayon sa kanyang mga obserbasyon, ang kanser ay kasama ng “mga sakuna sa buhay, na nagdadala ng matinding kalungkutan at problema.”

Noong 1846, isa pang Englishman, isang kilalang oncologist sa kanyang panahon, si Walter Haile Walsh, na nagkomento sa ulat ng British Ministry of Health, na nagsasaad: “… sanhi ng sakit," idinagdag sa kanyang sariling ngalan: "Nakakita ako ng mga kaso kung saan ang koneksyon sa pagitan ng isang malalim na karanasan at karamdaman ay tila napakalinaw na napagpasyahan kong ang paghamon ay magmumukhang isang pakikipaglaban sa sentido komun.

Noong unang bahagi ng 1980s, ang mga siyentipiko mula sa laboratoryo ni Dr. Ang kakanyahan ng eksperimento ay ang mga pang-eksperimentong daga ay naturukan ng mga selula ng kanser sa halagang kayang pumatay sa bawat ikalawang daga.

Pagkatapos ay hinati ang mga hayop sa tatlong grupo. Ang unang (kontrol) na pangkat ng mga daga pagkatapos ng pagpapakilala ng mga selula ng kanser ay naiwan at hindi na muling hinawakan. Ang pangalawang grupo ng mga daga ay sumailalim sa mahinang random na electric shock, na hindi nila makontrol. Ang mga hayop ng ikatlong pangkat ay sumailalim sa parehong mga electric shock, ngunit sinanay sila upang maiwasan ang mga kasunod na pagkabigla (upang gawin ito, kailangan nilang agad na pindutin ang isang espesyal na pedal).

Ang mga resulta ng eksperimentong laboratoryo ng Seligman, na inilathala sa artikulong "Tumor Rejection in Rats After Inescapable or Escapable Shock" (Science 216, 1982), ay gumawa ng magandang impresyon sa siyentipikong mundo: ang mga daga na nakatanggap ng electric shock, ngunit walang paraan. upang maiwasan ito, ay nalulumbay, nawalan ng gana, huminto sa pagsasama, matamlay na tumugon sa pagsalakay sa kanilang hawla. 77% ng mga daga mula sa pangkat na ito ay namatay sa pagtatapos ng eksperimento.

Tulad ng para sa unang grupo (ang mga daga na naiwang nag-iisa), pagkatapos, tulad ng inaasahan kapag nagpapakilala ng mga selula ng kanser, kalahati ng mga hayop (54%) ang namatay sa pagtatapos ng eksperimento. Gayunpaman, ang mga siyentipiko ay tinamaan ng mga daga mula sa ikatlong grupo, ang mga tinuruan na kontrolin ang electric shock: 63% ng mga daga mula sa pangkat na ito ay naalis ang kanser.

Ano ang sinasabi nito? Ayon sa mga mananaliksik, hindi stress mismo - electric shock - ang nagiging sanhi ng pagbuo ng tumor. Ang isang palaging pakiramdam ng kawalan ng kakayahan, depresyon - ito ang lugar ng pag-aanak para sa sakit.

***

Sa sikolohiya, may ganoong bagay - sinisisi ng biktima, sinisisi ang biktima. Sa ordinaryong buhay, madalas nating makatagpo ito: "ginahasa - kasalanan mo ito", "ang mga taong may kapansanan ay ipinanganak lamang sa mga alkoholiko at adik sa droga", "ang iyong mga problema ay isang parusa para sa mga kasalanan."

Sa kabutihang palad, ang ganitong pormulasyon ng tanong ay nagiging hindi katanggap-tanggap sa ating lipunan. Panlabas. At sa loob at lahat ng bagay sa paligid, at higit sa lahat ang pasyente mismo, ay maingat na subukang hanapin ang dahilan na nag-uugnay sa kanya sa partikular na sakit na ito. Kapag walang panlabas na paliwanag.

Karaniwang tinatanggap na ang pangunahing sanhi ng kanser ay psychosomatics. Sa madaling salita, kalungkutan na naglulunsad ng programa ng pagsira sa sarili ng katawan. Minsan tungkol sa isang pasyente na nasunog sa trabaho bago siya nagkasakit, malungkot nilang sinasabi: "Walang nakakagulat, ibinigay niya ang kanyang sarili sa mga tao, kaya nasunog siya." Iyon ay, muli, ito ay lumalabas - ito ay kanyang sariling kasalanan. Kinakailangan na magdusa nang mas kaunti, tumulong, magtrabaho, mabuhay, sa huli - kung gayon ang sakit ay hindi darating.

Ang lahat ng mga claim na ito ay ganap na hindi totoo. At ang kanilang tanging layunin ay magdala ng hindi bababa sa ilang uri ng lohikal na batayan sa kung ano ang aktwal na nangyayari halos hindi maipaliwanag at hindi mahuhulaan. Ang paghahanap para sa mga pagkakamali, mga paglabag, ang pangunahing punto ng walang pagbabalik, bilang isang panuntunan, ay nagtutulak sa lahat ng mga pasyente at kanilang mga kamag-anak na mabaliw sa simula ng sakit, na nag-aalis ng gayong mahalagang pwersa, kaya kinakailangan para sa paggawa ng diagnosis at pagbuo ng isang diskarte upang labanan ang sakit.