Siya ay isang halimaw na nang-hostage ng isang inosenteng babae, siya ang isa na, sa kabila ng kakila-kilabot ng sitwasyon, ay nagawang makiramay sa aggressor at tingnan kung ano ang nangyayari sa pamamagitan ng kanyang mga mata. Isang dilag na nagmamahal sa isang halimaw. Tungkol sa gayong mga kuwento — at lumitaw ang mga ito nang matagal bago si Perrault — sinasabi nilang "kasing edad ng mundo." Ngunit ito ay lamang sa ikalawang kalahati ng huling siglo na ang isang kakaibang koneksyon sa pagitan ng mga character ay nakakuha ng isang pangalan: Stockholm syndrome. Pagkatapos ng isang kaso sa kabisera ng Sweden.
1973, Stockholm, ang pinakamalaking bangko ng Sweden. Si Jan-Erik Olsson, isang kriminal na nakatakas mula sa bilangguan, ay nang-hostage sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng bansa. Ang motibo ay halos marangal: upang iligtas ang dating kasama sa cell, si Clark Olofsson (well, kung gayon ito ay pamantayan: isang milyong dolyar at ang pagkakataong makaalis). Dinala si Olofsson sa bangko, ngayon ay dalawa na sila, kasama ang ilang mga hostage.
Ang kapaligiran ay kinakabahan, ngunit hindi masyadong mapanganib: ang mga kriminal ay nakikinig sa radyo, kumakanta, naglalaro ng mga baraha, nag-aayos ng mga bagay-bagay, nagbabahagi ng pagkain sa mga biktima. Ang instigator, si Olsson, ay walang katotohanan sa mga lugar at sa pangkalahatan ay walang karanasan, at nakahiwalay sa mundo, ang mga hostage ay unti-unting nagsimulang ipakita kung ano ang tawag ng mga psychologist sa kalaunan na hindi makatwiran na pag-uugali at subukang ipaliwanag bilang brainwashing.
Walang flush, siyempre. Ang mismong sitwasyon ng pinakamalakas na stress ay naglunsad ng isang mekanismo sa mga hostage, na tinawag ni Anna Freud, noong 1936, ang pagkakakilanlan ng biktima sa aggressor. Isang traumatikong koneksyon ang lumitaw: ang mga hostage ay nagsimulang makiramay sa mga terorista, upang bigyang-katwiran ang kanilang mga aksyon, at sa huli ay bahagyang pumunta sa kanilang panig (mas pinagkakatiwalaan nila ang mga aggressor kaysa sa pulisya).
Ang lahat ng ito na «walang katotohanan ngunit totoong kuwento» ay naging batayan ng pelikula ni Robert Boudreau na Once Upon a Time sa Stockholm. Sa kabila ng atensyon sa detalye at mahusay na cast (Ethan Hawke — Ulsson, Mark Strong — Oloffson at Numi Tapas bilang isang hostage na umibig sa isang kriminal), naging hindi ito masyadong nakakumbinsi. Mula sa labas, ang nangyayari ay parang purong kabaliwan, kahit na naiintindihan mo ang mekanismo para sa paglitaw ng kakaibang koneksyon na ito.
Nangyayari ito hindi lamang sa mga bank vault, kundi pati na rin sa mga kusina at silid-tulugan ng maraming tahanan sa buong mundo.
Ang mga espesyalista, lalo na, ang psychiatrist na si Frank Okberg mula sa Unibersidad ng Michigan, ay nagpapaliwanag ng pagkilos nito bilang mga sumusunod. Ang bihag ay nagiging ganap na umaasa sa aggressor: nang walang kanyang pahintulot, hindi siya maaaring magsalita, kumain, matulog, o gumamit ng banyo. Ang biktima ay dumudulas sa isang parang bata at naging malapit sa isa na "nag-aalaga" sa kanya. Ang pagpayag na matugunan ang isang pangunahing pangangailangan ay nagdudulot ng malaking pasasalamat, at ito ay nagpapatibay lamang sa ugnayan.
Malamang, dapat mayroong mga kinakailangan para sa paglitaw ng naturang pag-asa: ang tala ng FBI na ang pagkakaroon ng sindrom ay nabanggit lamang sa 8% ng mga hostage. Mukhang hindi masyado. Ngunit mayroong isang "ngunit".
Ang Stockholm Syndrome ay hindi lamang isang kuwento tungkol sa pagho-hostage ng mga mapanganib na kriminal. Ang karaniwang pagkakaiba-iba ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay pang-araw-araw na Stockholm syndrome. Nangyayari ito hindi lamang sa mga bank vault, kundi pati na rin sa mga kusina at silid-tulugan ng maraming tahanan sa buong mundo. Bawat taon, araw-araw. Gayunpaman, ito ay isa pang kuwento, at, sayang, mas maliit ang pagkakataon nating makita ito sa malalaking screen.