Nilalaman
Ang mga pakinabang ng katahimikan: bakit ang pakikinig ay mas mahusay kaysa sa pakikipag-usap
Panganganinag
Kahit na kung ano ang sinabi na "ang isang larawan ay nagkakahalaga ng isang libong mga salita" ay hindi palaging totoo, ito ay minsan. Ang parehong nangyayari sa mga pananahimik: maraming beses na mas maraming kahulugan ay puro sa mga ito kaysa sa anumang maaaring sabihin ng isa. Gayundin, ito ay pakikinig, isang bagay tulad ng pagtatrabaho ng "panloob na katahimikan" upang makinig sa iba, na may mahalagang kahalagahan. At iyon ang dahilan kung bakit si Alberto Álvarez Calero, konduktor, kompositor, at propesor sa University of Seville, ay sumulat "Ang kahalagahan ng pakikinig at katahimikan" (Amat editoryal), isang libro kung saan mayroon siyang nag-iisang layunin, sa kanyang sariling mga salita, "na magbigay ng kontribusyon sa muling pagsusuri ng pakikinig at katahimikan bilang mahahalagang karanasan."
Upang magsimula, pinag-uusapan ng may-akda tungkol sa kung paano ang pagsasalita at pakikinig ay nagkakaisang pagkilos, ngunit sa lipunan ng Kanluranin «ang kilos ng pagsasalita ay binibigyan ng higit na diin kaysa sa tamang pakikinig», At nagbabala na tila,« sa pamamagitan ng pagiging tahimik, naabot ng mga mensahe ang ating pagkamuhi ». Wala nang malayo sa katotohanan. Itinuro niya na nakatira kami sa isang modelo ng lipunan kung saan ang isang napaka-madaldal na tao ay mas malamang na magtagumpay kaysa sa isang nakareserba na tao, ngunit hindi ito kailangang maging isang mas mahusay na birtud upang magkaroon ng mga regalo para sa pasalitang komunikasyon, dahil ang pakikinig ay mahalaga, kaya lalo na, sa pagsipi kay Daniel Goleman at sa kanyang librong «Social Intelligence», tiniyak na «ang sining ng pag-alam kung paano makinig ay isa sa pangunahing mga kasanayan ng mga taong mayroong mataas na antas ng pang-emosyonal na intelihensiya».
Mga tip para sa pag-aaral na makinig
Masasabing alam nating lahat kung paano makinig, ngunit hindi makinig. Nag-iwan si Alberto Álvarez Calero ng ilang mga alituntunin upang magkaroon ng kamalayan sa kung ano ang sinasabi nila sa amin, at upang mabigyang pansin ito:
- Iwasan ang anumang kaguluhan ng isip (mga ingay, pagkakagambala ...) na pumipigil sa amin mula sa pagbibigay ng kinakailangang pansin.
- Iparada muna saglit ang ating nararamdaman upang makinig sa iba pang layunin.
- Habang nakikinig tayo, kailangan namin subukang isantabi ang aming mga ideya hindi makatuwiran at nakagawian na prejudices, kapwa may malay at hindi.
Pinag-uusapan din dito kung paano natin dapat educarnos upang makinig, lalo na sa isang lipunan tulad ngayon kung saan ang ingay, sa pangkalahatan (lahat ng pagmamadali ng mga social network, programa, mobile phone at mensahe) ay hindi lamang pinapayagan na makinig tayo nang maayos, ngunit manahimik din. Sinabi ng may-akda na, upang malaman na makinig, kinakailangang dumaan sa tatlong proseso: ang yugto ng paunang pakikinig, kung saan mula sa pinakamaagang edad na ito ay dapat na hikayatin; ang yugto ng pakikinig, kung saan nahayag ang aming kakayahan; at sa susunod na yugto, kung saan mahalagang suriin sa sarili kung ano ang mga paghihirap na mayroon tayo noong nakikinig. Ang lahat ng ito ay nangangailangan ng pagsisikap, syempre; «Ang pakikinig sa ibang tao ay nangangailangan ng oras. Ang pag-unawa ay mabagal, sapagkat pinipilit nito hindi lamang na maunawaan ang mga salita, ngunit upang maunawaan ang code na kasama ng mga kilos, "paliwanag niya sa mga pahina ng libro.
Ang kahulugan ng katahimikan
«Ang katahimikan ay maaaring lumahok nang aktibo at makahulugan sa isang katotohanan (...) upang manahimik, ito ay talagang isang tunay na aksyon. Nangyayari ito kung kailan dapat tandaan, ngunit nilayon itong kalimutan; o kung kinakailangan na magsalita o magprotesta at ang tao ay tahimik “, ipinakilala ng may-akda ang ikalawang bahagi ng libro. Binibigyang diin nito ang ideya nae ang katahimikan ay hindi isang passive na kilos, ngunit isang aktibong pagpapakita ng paggamit nito at pag-uusap tungkol sa kung paano, tulad ng mga salitang hindi ito karaniwang walang kinikilingan, ni ang katahimikan.
Binabanggit niya ang tatlong uri: sinasadya na katahimikan, na nangyayari kung ang pag-aalis ng tunog ay may isang tiyak na hangarin o pakiramdam; tumatanggap ng katahimikan, ginawa kapag ang tagatanggap ay nakikinig ng mabuti sa nagpadala; at kaswal na katahimikan, ang hindi gusto, at walang balak.
«Maraming mga tao ang naiugnay ang katahimikan sa katahimikan, ngunit bilang isang paminsan-minsang panahunan na walang kilos. Nauunawaan nila ang katahimikan bilang isang puwang na dapat mapunan (...) ang pakikitungo sa kanya ay maaaring maging isang hindi komportable na karanasan», Sinabi ni Alberto Álvarez Calero. Ngunit, bagaman natatabunan tayo ng katahimikan sa ganitong paraan, tiniyak niya sa atin na ito ang "panunaw sa kalat-kalat na pag-iisip kung saan patungo sa atin ang kasalukuyang buhay." Nagsasalita din ito ng panloob na katahimikan, na kung saan maraming beses dahil sa lahat ng mga panlabas na activator na mayroon kami, hindi namin kayang linangin. "Ang pamumuhay na may labis na data ay gumagawa ng isip na puspos at, samakatuwid, ang panloob na katahimikan ay hindi umiiral", sigurado.
Turuan sa katahimikan
Tulad ng ipinaliwanag ng may-akda na ang pakikinig ay dapat na may edukasyon, naiisip din niya ang pareho tungkol sa katahimikan. Direkta siyang tumutukoy sa mga silid-aralan, kung saan isinasaalang-alang niya na ang katahimikan "ay dapat na maiugnay sa maayos na klima na mayroon dito, at hindi dahil sa ang katunayan na bilang isang patakaran kinakailangan na manahimik sa pamamagitan ng pagsunod" at idinagdag na "ang mas posible ang konsepto ng katahimikan kaysa sa disiplina ».
Ito ay malinaw kung gayon, kapwa ang kahalagahan ng katahimikan pati na rin ang pakikinig. "Sa pakikinig, kung minsan ang isang tao ay maaaring maging mas maimpluwensya kaysa sa pagsubok na kumbinsihin ang isang madla sa mga salita (...) ang katahimikan ay maaaring magbigay ng kapayapaan ng isip sa harap ng isang kalat na mundo", pagtatapos ng may-akda.
Tungkol sa May-akda…
Larawan ng placeholder na si Alberto Alvarez Calero siya ay isang konduktor at kompositor. Nagtapos sa Choir Conducting mula sa Manuel Castillo Superior Conservatory of Music sa Seville, mayroon din siyang degree sa Geography and History, isang titulo ng doktor mula sa University of Seville at isang buong propesor sa Department of Artistic Education ng Unibersidad na ito. Nag-publish siya ng maraming mga artikulo sa journal pang-agham at maraming mga libro tungkol sa musika at edukasyon. Sa loob ng maraming taon ay umuunlad siya, kapwa sa larangan ng edukasyon at pansining, isang mahalagang gawaing nauugnay sa katahimikan at pakikinig.