Sa Tradisyonal na Tsino na Tsino (TCM), ang pagtatanong (o pagsisiyasat) ay binubuo ng isang serye ng mga katanungang inilaan, una, upang mas maunawaan ang pagmamahal ng pasyente: ang edad nito, ang dalas nito, ang tindi nito, ang mga kadahilanan na binabago ito, atbp Ginagawa nitong posible, kasabay ng iba pang mga pagsusuri, upang masuri ang pangkalahatang estado ng kalusugan ng tao, na tinatawag na "bukid". Ang pagsisiyasat sa patlang na ito ay tumutulong din upang matukoy ang lakas ng kasalukuyang konstitusyon ng pasyente. Ito ay nakasalalay kapwa sa pangunahing konstitusyon nito - minana mula sa mga magulang - at sa paraan kung paano ito napanatili at napapanatili. Papayagan ka nitong pumili ng pinakamahusay na diskarte sa paggamot, bilang karagdagan sa paghula ng mga pagkakataong magtagumpay.

Samakatuwid nagtanong ang nagsasanay tungkol sa kasaysayan ng medikal ng pasyente, kasaysayan ng kanyang pamilya at anumang mga resulta ng nakaraang mga medikal na pagsusuri; Palaging isinasaalang-alang ang data ng Kanluranin at maiimpluwensyahan ang pangwakas na diagnosis ng enerhiya. Maaari din tayong magtanong ng hindi pangkaraniwang mga katanungan - mas maraming Intsik - tulad ng "malamig ka ba?" "O" mayroon ka bang pagnanasa para sa ilang mga uri ng pagkain? ".

Sa wakas, ang pagtatanong ay nagbibigay sa pasyente ng pagkakataong ipahayag ang kanyang sarili sa pang-emosyonal na konteksto na kulay ng kanyang karanasan. Ang isang ito ay maaaring, nang hindi nalalaman ito, ay may napakahusay na ideya sa kung ano ang kanyang pinagdudusahan, ngunit madalas na ang kaalamang ito ay nakatago sa gilid ng walang malay ... ang kaluluwa ng tao ay ginawang ganito. Sa pamamagitan ng mga katanungang pampamaraan, ginagabayan ng nagsasanay ang pasyente upang binigkas niya ang kanyang pagdurusa at maaari itong bigyang kahulugan at gamutin ng gamot na Intsik.

Ang ikalawang bahagi ng interogasyon ay ang pagsisiyasat sa lupa ng pasyente. Ang bahaging ito ay tinawag na "Sampung Mga Kanta", sapagkat noong nakaraan ang mga tema nito ay kabisado sa tulong ng isang tula. Nauugnay ito sa iba't ibang mga organikong sphere (tingnan ang Limang Mga Elemento) at hindi lamang magiging mapagpasyahan para sa paggamot, kundi pati na rin para sa pagbabala at payo na ibibigay sa pasyente.

Sa mga terminong Kanluranin, masasabi ng isa na ang sampung tema ay bumubuo ng isang uri ng pagbubuo ng lahat ng mga sistemang pisyolohikal. Mahahanap namin doon ang mga katanungan patungkol sa mga sumusunod na lugar:

• lagnat at panginginig;
• pawis;
• ulo at katawan;
• dibdib at tiyan;
• pagkain at lasa;
• dumi ng tao at ihi;
• matulog;
• mata at tainga;
• uhaw at inumin;
• sakit.

Ang pagsisiyasat ay hindi nangangailangan ng lubusang paggalugad ng bawat isa sa mga tema, ngunit maaaring ma-orient na pangunahin patungo sa organikong globo na may kaugnayan sa dahilan para sa konsulta. Halimbawa, sa kaso ng sakit ng ulo ni G. Borduas, tumpak na tinanong ng pagsasanay ang pasyente tungkol sa kanyang pagkauhaw at ang posibilidad na magkaroon ng panlasa sa bibig. Ang impormasyong nakalap ay nagdidirekta ng diagnosis patungo sa Liver Fire, ang mga sintomas ng pagkauhaw at mapait na panlasa na katangian ng enerhiyang sindrom na ito.