May-akda: Inessa Goldberg, graphologist, forensic graphologist, pinuno ng Institute of Graphic Analysis ng Inessa Goldberg, buong miyembro ng Scientific Graphological Society of Israel
Ngayon ay ibabahagi ko sa iyo ang ilang mga propesyonal na kaisipan tungkol sa isa sa mga pinaka-kapansin-pansin at halata kahit sa isang walang karanasan na mata, mga graphological na palatandaan, na para sa kadahilanang ito ay nararapat ng espesyal na pansin at katanyagan - ang slope sa sulat-kamay.
Upang hindi makakuha ng isang mababaw na sagot sa estilo ng «signology», na madalas nating makita sa Internet at tanyag na mga mapagkukunan, sa tulong ng artikulong ito nais kong ibigay, kung hindi kumpleto (palaging maraming iba pang mga nuances. ), pagkatapos ay isang mas tumpak na ideya ng hindi pangkaraniwang bagay na ito.
Ang ekspresyong "Sa isang pahilig" ay hindi ko ginamit para sa isang pulang salita, ito rin ay nagdadala ng isang mas malalim na kahulugan na nauugnay sa konsepto ng isang pagkahilig sa sulat-kamay - at makikita mo ito sa lalong madaling panahon sa pamamagitan ng pagsisiyasat sa mga pagkakatulad na ginagamit ko para sa pagpapaliwanag.
Kaya, ang slope sa sulat-kamay. Kadalasan ay tinatanong ako tungkol sa kaliwa o kanan, ngunit bigyang-pansin — mayroon ding direktang slope (sulat-kamay na walang slope). Ang tatlong pangunahing uri ng hilig na ito ay may mga pagkakaiba-iba pa rin, at isinasaalang-alang namin ang hindi bababa sa tatlo o apat na subspecies para sa kanan at kaliwang mga hilig (liwanag, katamtaman, malakas, gumagapang) at posibleng mga pagbabago sa "halos tuwid" na hilig.
Dapat sabihin na ang anumang palatandaan sa sulat-kamay, kabilang ang slope, ay hindi maaaring bigyang-kahulugan nang hiwalay mula sa pangkalahatang larawan at pagsamahin sa iba pang "graphic na mga pangyayari" ng isang partikular na sulat-kamay. Dahil dito, makakakuha ka ng maraming impormasyon.
Sa pangkalahatan, ang slope ay "nagpapakita" ng isa sa mga pangunahing tendensya sa istraktura ng pagkatao ng isang tao, ang kanyang oryentasyon, ang kanyang kalikasan at kung paano niya ito ipinapakita. Tingnang mabuti ang ilustrasyon sa itaas, at ngayon ang pinakamahalaga:
Sa psychomotorically, ang tamang pagkahilig (pinag-uusapan natin ang karaniwang kanang kamay, ang kaliwang kamay ay "nagpaalam" sa ilang antas ng pagkahilig sa kaliwa, pagkatapos nito ang lahat ng iba pang mga panuntunan sa pagsusuri ng sulat-kamay ay ganap na naaangkop dito) ay ang pinaka natural at hindi gaanong nakakaubos ng enerhiya. Nagbibigay ito ng pinakamainam na channel para sa pagpapalabas ng expression at para sa pinaka mahusay na pagkamit ng resulta. Kaya, sa pangkalahatan, masasabi na ang tamang slope ay nagbibigay ng pagkakataon para sa pinaka-produktibong paggasta ng mga puwersa na may kaugnayan sa binuo na dinamika - sa pamamagitan ng pagkakatulad sa "tumatakbo pababa sa bundok."
Gayunpaman, nais kong bigyang-diin ang multifactorial na katangian ng katangian - isang bagay kung saan ang interpretasyon ng slope ay nakasalalay. Ang "pagtakbo pababa" ay mas maginhawa, mas madali at mas pinakamainam sa mga tuntunin ng paggasta ng enerhiya, ngunit ang tamang slope ay isang "pagbaba", "bundok", "kanais-nais na kondisyon", at lahat ng "positibo", malusog at maunlad na mga katangian ng ang tamang slope na alam nating magiging totoo at maaasahan lamang sa kondisyon na ang isang tao ay marunong "tumakbo" at maglapat ng mga pagsisikap nang medyo tama. Ang tamang pagkahilig ay hindi sapat upang magtapos tungkol sa pinakamahusay na mga katangian.
Kung ang may-ari ng tamang slope ay gumagamit ng mga pakinabang nito upang «mag-roll head over heels», sumugod nang hindi iniisip ang mga kahihinatnan, o kabaligtaran, gamitin ang «pagbaba» na ito para sa isang passive, hindi gumagalaw na roll sa pamamagitan ng pagkawalang-galaw - ito ay isa pa.
Ang "katatasan" ng sulat-kamay — ay nagmumula sa "pagtakbo", ibig sabihin, mula sa malusog na dynamism, at hindi mula sa "nahuhumaling sa pagbabalik-tanaw" o "passive sliding down by inertia."
Sa kaso (1) ng malusog na katatasan, kung saan mayroon ang tamang pagkahilig, pag-uusapan natin ang tungkol sa isang kumplikadong mga katangian na nagpapahayag ng spontaneity ng indibidwal, ang natural na pagpapakita ng sarili, kasiglahan, ang katapatan ng pagpapakita ng damdamin ng isang tao, disposisyon. patungo sa mga tao, isang aktibong posisyon sa buhay, atbp. (maraming kahulugan, ang ilan sa mga ito ay matatagpuan sa aking mga libro).
Sa kaso kapag ang tamang slope (2) ay pumukaw, mas tiyak, kasama ng marahas, pabigla-bigla, likas na mga salpok - ang mga kahulugan ay magiging angkop - kawalan ng pasensya, kawalan ng pasensya, kawalan ng pasensya, paghamak sa mga pamantayan at obligasyon, hilig, kawalan ng pagpipigil, isang taong sobra-sobra, at iba pa ay mauuna .
Sa kaso ng tamang hilig (3) pagiging tamad, kapag ito ay nagsisilbi lamang bilang "landas ng hindi bababa sa pagtutol" para sa hindi gumagalaw na paggalaw, ganap na magkakaibang mga kahulugan ang magaganap. Halimbawa, kakulangan ng kalooban, kawalan ng loob, kompromiso, kawalan ng lalim, katatagan, sariling opinyon, pati na rin ang lalim ng damdamin, pakikilahok. Mayroong maraming dose-dosenang mga halaga, ang lahat ay depende sa karagdagang mga parameter sa sulat-kamay.
Sa pangkalahatan, ang tamang slope, inuulit namin, ay ang aming "kalikasan", ang pagpapakita ng mga damdamin, instincts o lethargy, at ito ay nauugnay sa mga dynamic na parameter ng sulat-kamay, na may paggalaw.
Direktang slope — ang psychomotor ay nagtatapon sa pagpigil at higit na may kamalayan na kontrol, pamamagitan, pagkalkula o pagsubaybay sa pag-uugali ng isang tao, pagiging makatwiran. Ang direktang slope ay mas malapit na konektado (pinagsama) sa istruktura o pandisiplina na mga parameter sa sulat-kamay - organisasyon, atbp. Kung ito ay magiging hindi lamang katwiran at balanse, ngunit proteksyon (lamang pagkalkula, rasyonalisasyon, artificiality), kung gayon ang istraktura sa sulat-kamay ay hindi magiging natural, ito ay magiging artipisyal, at ang anyo sa sulat-kamay ay maaari ding mauna.
Kung ang kanang slope ay isang «pagbaba», kung gayon ang isang tuwid na linya ay maihahambing sa isang tuwid na ibabaw. Hindi nito ginagawang mas mahirap ang paggalaw, ngunit hindi nito ginagawang mas madali o mas mabilis. Ang bawat hakbang ay ginawa «sinasadya» at nangangailangan ng ilang pagsisikap, «paggawa ng desisyon». Ang isang tao ay higit na hinihimok ng panloob na lohika, pagiging angkop o iba pang mga pagsasaalang-alang kaysa sa isang kusang pagpapakita ng kanyang kalikasan. At pagkatapos - muli nating tinitingnan kung paano nagpapakita ang direktang slope sa iba't ibang tao. Ito ba ay stable, static, o ito ba ay masigla, variable, ito ba ay lubhang nag-aalangan, o ito ba ay obsessively obsessive, atbp.
Katulad nito, ang pagsusuri ay nagaganap sa kaliwang dalisdis, na may pagkakaiba na maaari nating isipin na may kondisyon na ito bilang "paglaban", "pag-akyat sa bundok." Marami ang nakasanayan na basahin sa mga sikat na artikulo na ang kaliwang dalisdis ay ang "boses ng katwiran" o "ulo". Ayon sa kaugalian, ngunit ganap na hindi makatwiran, ito ay ipinahiwatig na ang kanang slope ay ang «puso», na nangangahulugan na ang kaliwa ay ang «dahilan», ngunit ang tuwid na slope, siyempre, ay ang «ginintuang kahulugan». Ito ay maganda at simetriko, ngunit ang psychomotor research ay nagsasabi ng isang bagay na ganap na naiiba, at ang "perpektong pagkakatugma ng matematika" ay malayo sa buhay.
Ang kaliwang dalisdis ay ang pagsalungat, ipinoposisyon ang iyong sarili «laban» sa kapaligiran. Psychomotor, ito ang pinaka hindi komportable na galaw kapag nagsusulat. Gayunpaman, kung mas gusto ito ng isang tao, may mga dahilan. Nangangahulugan ito na ang estado ng pagsalungat, kung minsan ang tagalabas o paghaharap ay mas mahalaga sa kanya kaysa sa kaginhawahan.