Ang cenesthesia, o panloob na sensitivity, ay tumutukoy sa malabong pakiramdam na mayroon ang bawat indibidwal sa lahat o bahagi ng kanyang katawan, nang hiwalay sa tulong ng mga sense organ. Kapag nabalisa ang cenesthesia na ito, pinag-uusapan natin ang cenesthopathia o cenesthesia disorder na binubuo ng masakit na perception na hindi maipaliwanag ng anumang anatomical lesion ng central nervous system at iba pang organ. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang abnormal na sensasyon ng katawan na may isang hindi kasiya-siyang pakiramdam ng kakulangan sa ginhawa, kakulangan sa ginhawa, nang walang tunay na sakit.

Ang pamamahala ng cenesthopathia ay batay sa reseta ng mga antidepressant at/o antipsychotics pati na rin ang mga opsyon sa paggamot na hindi pharmacological gaya ng electro-convulsant therapy at psychotherapy.

Ang cenesthesia, o panloob na sensitivity, ay ang malabong pakiramdam na mayroon ang bawat indibidwal sa lahat o bahagi ng kanilang katawan, nang hiwalay sa tulong ng mga sense organ.

Ang ating sensory sensitivity ay nakabukas. Ito ay ibinibigay sa ibabaw ng ating organismo at nagdadala sa atin ng impormasyong ibinibigay ng ating limang pandama na ang paningin, pandinig, pang-amoy, panlasa at paghipo. Kwalipikado bilang layunin, ito ay nakasalalay sa ating cerebrospinal nervous system, ibig sabihin, sa ating utak, sa ating utak at sa mga ugat na nagmumula dito.

Sa kabaligtaran, ang ating extra-sensory, tinatawag na internal at essentially subjective sensitivity ay nagbibigay sa atin ng paraan upang makilala ang ating sarili. Ito ay nagtuturo sa atin ng higit pa o hindi gaanong malalim na mga pagbabago na nangyayari sa loob ng ating pisikal na pagkatao gayundin sa pagkapribado ng ating moral na pagkatao. Depende ito sa ating autonomic nervous system, ibig sabihin, sa ating nagkakasundo, sa ganglia nito at sa mga plexus nito. Kaya pinagsasama-sama ng Cenesthesia ang ating mga panloob na sensasyon na nagpapakilala sa ating sarili bilang isang organikong kabuuan, isang buhay na indibidwal, isang pisikal at moral na "tao". Ito ay kumikilos sa ating kalagayan, sa ating kagalingan o sa ating kakulangan sa ginhawa, sa ating kagalakan o sa ating kalungkutan.

Kapag nabalisa ang cenesthesia na ito, pinag-uusapan natin ang cenesthopathia o mga cenesthetic disorder, na binubuo ng pandamdam ng sakit, discomfort o discomfort na walang organikong dahilan, na kung minsan ay inihahalintulad sa isang hallucination ng malalim na sensitivity.

Sa antas ng psychopathological, ang pinagmulan ng lahat ng mga karamdaman sa cenesthetic ay isang karamdaman ng panloob na sensitivity, ibig sabihin, ang kakayahan ng utak na makita o magawa ang lahat ng mga sensasyon na nagmumula sa lahat ng mga punto ng katawan.

Sa normal na estado, ang panloob na sensitivity na ito ay hindi nagpapataw ng sarili sa ating atensyon ng anumang partikular na karakter. Ang pathological na estado ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kamalayan sa nag-iisang function na ito o sa halip ng pagbabago ng normal na paggana nito. Pangalawa lamang sa mga karamdamang ito ng cenesthesia, na ang pathological phenomena ng isang emosyonal o motor na kalikasan ay bubuo, na nagbibigay sa pasyente ng hitsura ng isang balisa, nahuhumaling, hypochondriac o hypochondriac. isang maling akala.

Ang mga karamdaman ng cenesthesia ay nakakaapekto sa pakiramdam ng pagkatao. Ang pasyente ay naniniwala na ang kanyang sarili ay nagbago sa kanyang pisikal o moral na pagkatao, madalas sa pareho sa parehong oras. Halimbawa, ang pasyente ay maaaring makaramdam na kasing gaan ng balahibo, pakiramdam na mas mataas kaysa sa silid na kanyang kinaroroonan, o kahit na isipin na maaari siyang lumutang sa hangin. Ang ibang mga pasyente ay nawawalan ng pakiramdam ng pag-iral, na nagdedeklarang patay, hindi materyal o kahit na imortal. 

Sa kaso ng mga cenesthetic na guni-guni, ang pasyente ay may impresyon na wala na sa kanyang sarili, na ang bahagi o lahat ng kanyang katawan ay na-dematerialized o na siya ay sinapian ng isang panlabas na puwersa na nagdudulot ng mga kakaibang sensasyon. sa katawan, tulad ng pagkakaroon ng natigil na tagaytay sa likod ng lalamunan (na wala o wala na), o isang makapal, hindi natatagusan na bahagi ng baga na hindi karapat-dapat sa paghinga. Ang mga sensasyong ito ay karaniwang hindi mabata, at mas nakakahiya at nakakabagabag kaysa masakit.

Ang panloob na zoopathy ay isa sa mga lokal na sakit na cenesthetic. Sa kasong ito, ang pasyente ay kumbinsido na ang kanyang katawan ay pinaninirahan ng isang hayop tulad ng:

• isang daga, gagamba o chafer sa utak; 
• isang ulupong, isang ahas, isang butiki o isang palaka sa bituka.

Mayroon ding tinatawag na external cenesthesia disorders. Sa kasong ito, halimbawa, ang pasyente ay may impresyon na ang lahat, bukod sa kanya, ay kakaiba at nagbabanta. Hindi na niya nakikita ang mga bagay maliban sa pamamagitan ng isang belo, hindi na niya nararanasan ang kanilang tunay na pakikipag-ugnayan, ang karaniwang katotohanan pati na rin ang nakapagpapatibay na pagkakakilala. 

Ang pamamahala ng cenesthopathia ay batay sa reseta:

• antidepressants tulad ng amitriptyline, milnacipran, paroxetine at mianserin;
• antipsychotics tulad ng haloperidol, pimozide, tiapride, sulpiride, risperidone, perospirone at aripiprazole;
• mga gamot tulad ng lithium carbonate (mood regulator) at donepezil.

Ang mga opsyon sa paggamot na hindi pharmacological tulad ng electro-convulsant therapy at psychotherapy ay maaaring makadagdag sa pamamahala.

Sa wakas, ang homeopathic na paggamot na may Sabadilla ay maaaring mabawasan ang mga estado ng pagkabalisa at mga sakit sa pagiging sensitibo na kasama ng cenesthopathy.