Exposure: Ang Natutunan Namin mula sa Closed Exhibition ni Jock Sturges

Ang mga tanong na ito ay hindi tungkol sa mga bata sa pangkalahatan, kahubaran o pagkamalikhain, ngunit partikular ang eksibisyong ito na "Walang kahihiyan" sa Moscow, sa Lumiere Brothers Center for Photography, ang mga larawan ni Jock Sturges na ipinakita dito, at ang mga taong (hindi ) makita sila , ibig sabihin, tayong lahat. Wala pa kaming kasiya-siyang sagot sa mga tanong na ito.

1.

Nagdudulot ba ng sikolohikal na pinsala ang mga larawan sa mga modelong inilalarawan nila?

Ito marahil ang pangunahing tanong kung lalapitan natin ang kuwentong ito mula sa pananaw ng sikolohiya. "Ang mga bata sa isang tiyak na edad ay hindi maaaring maging ganap na responsable para sa kanilang mga aksyon; ang kanilang pakiramdam ng personal na mga hangganan ay hindi pa rin matatag, at samakatuwid sila ay lubos na nabiktima,” sabi ng clinical psychologist na si Elena T. Sokolova.

Ang katawan ng isang bata ay hindi dapat gawing erotikong bagay, maaari itong humantong sa hypersexualization sa murang edad. Bilang karagdagan, hindi maaaring isaalang-alang ng anumang kasunduan sa pagitan ng bata at ng kanyang mga magulang kung anong mga emosyon ang idudulot ng mga larawang ito sa kanya sa kanyang paglaki, kung magiging isang traumatikong karanasan ang mga ito o mananatiling natural na bahagi ng pamumuhay ng kanyang pamilya.

Maaari itong ipangatuwiran, tulad ng ginagawa ng ilang psychologist, na ang simpleng pagkilos ng pagkuha ng litrato ay hindi lumalabag sa mga hangganan at hindi sa anumang paraan marahas, kahit banayad, dahil ang mga modelo ni Sturges ay nanirahan sa mga nudist na komunidad at ginugol ang mainit-init na panahon na hubad. Hindi sila naghubad para sa paggawa ng pelikula, hindi nag-pose, ngunit pinahintulutan lamang silang makunan ng isang taong nakatira sa kanila at matagal na nilang kilala.

2.

Ano ang pakiramdam ng mga manonood kapag tinitingnan ang mga larawang ito?

At dito, tila, mayroong maraming mga sensasyon bilang mayroong mga tao. Ang spectrum ay napakalawak: paghanga, kapayapaan, kasiyahan sa kagandahan, pagbabalik ng mga alaala at damdamin ng pagkabata, interes, pag-usisa, galit, pagtanggi, sekswal na pagpukaw, galit.

Ang ilan ay nakakakita ng kadalisayan at nagagalak na ang katawan ng tao ay maaaring ilarawan at itinuturing na hindi isang bagay, ang iba ay nakakaramdam ng objectification, banayad na kasamaan at paglabag sa mga hangganan sa tingin ng photographer.

"Ang mata ng isang modernong naninirahan sa lungsod ay nalilinang sa ilang mga lawak, ang globalisasyon ay humantong sa amin sa higit na karunungan tungkol sa pag-unlad ng mga bata, at karamihan sa atin, tulad ng Kanluraning kultural na manonood, ay nababalot ng psychoanalytic allusions," sinasalamin ni Elena T. Sokolova. . "At kung hindi, maaaring direktang tumugon ang ating primitive senses."

Ang pinaka-nakakagulat na bagay ay ang ilang mga komentarista ay nagsisikap na hamunin ang katotohanan ng damdamin ng ibang tao, hindi naniniwala sa mga impresyon, ang mga salita ng ibang tao., pinaghihinalaan ang isa't isa ng pagkukunwari, barbarismo, seksuwal na kabuktutan at iba pang mortal na kasalanan.

3.

Ano ang nangyayari sa isang lipunan kung saan nagaganap ang gayong eksibisyon nang walang hadlang?

Nakikita natin ang dalawang punto ng pananaw. Isa sa mga ito ay na sa gayong lipunan ay wala nang mas mahalagang mga bawal, walang moral na mga hangganan, at lahat ay pinahihintulutan. Ang lipunang ito ay may matinding karamdaman, hindi nito kayang protektahan mula sa mahalay na mga mata ang pinakamaganda at dalisay na bagay dito — mga bata. Ito ay hindi sensitibo sa trauma na dulot ng mga modelo ng bata at nagpapasaya sa mga taong may hindi malusog na ugali na nagmamadali sa eksibisyong ito dahil natutugunan nito ang kanilang mga base na instinct.

May isa pang pananaw. Ang lipunan kung saan posible ang naturang eksibisyon ay nagtitiwala sa sarili nito. Naniniwala ito na ang mga taong malaya sa mga nasa hustong gulang ay kayang makaranas ng iba't ibang damdamin, kahit na ang pinakakasalungat, kahit na nakakatakot, upang mapagtanto at suriin ang mga ito. Nauunawaan ng gayong mga tao kung bakit ang mga larawang ito ay nakakapukaw at kung anong uri ng mga reaksyon ang kanilang pinukaw, upang paghiwalayin ang kanilang sariling mga sekswal na pantasya at impulses mula sa mga malaswang gawa, kahubaran mula sa kahubaran sa mga pampublikong lugar, sining mula sa buhay.

Sa madaling salita, ang lipunan sa kabuuan ay isinasaalang-alang ang sarili na malusog, napaliwanagan at hindi isinasaalang-alang ang lahat ng dumarating sa eksibisyon bilang mga tago o aktibong pedophile.

4.

At ano ang masasabi tungkol sa lipunan kung saan nabigo ang pagtatangkang magdaos ng naturang eksibisyon?

At dito, na medyo natural, mayroon ding dalawang punto ng pananaw. O ang lipunang ito ay eksklusibong buo sa moral, matatag sa mga paniniwala nito, nakikilala ang mabuti at masama, tinatanggihan ang anumang pahiwatig ng sekswal na pagsasamantala sa mga bata at pinoprotektahan ang kawalang-kasalanan ng mga bata nang buong lakas, kahit na ang pag-uusapan natin ay tungkol sa mga bata mula sa ibang bansa na lumaki. sa ibang kultura. Ang mismong katotohanan ng pagpapakita ng hubad na katawan ng bata sa isang artistikong espasyo ay tila hindi katanggap-tanggap para sa mga etikal na dahilan.

Alinman sa lipunang ito ay pambihirang mapagkunwari: nakakaramdam ito ng malalim na kasamaan sa sarili nito, kumbinsido ito na ang isang makabuluhang bahagi ng mga mamamayan nito ay mga pedophile, at samakatuwid ay hindi mabata na makita ang mga larawang ito. Nagdudulot sila ng reflex na pagnanais na abusuhin ang mga bata, at pagkatapos ay kahihiyan para sa pagnanais na ito. Gayunpaman, ang mga tagasuporta ng pananaw na ito ay nagsasabi na pinahahalagahan nila ang damdamin ng maraming biktima ng maraming pedophile.

Sa anumang kaso, ang tanging paraan upang makalabas ay ang hindi makita, hindi marinig, ipagbawal, at sa matinding mga kaso, upang lipulin sa balat ng lupa ang nakalilito at nakakagambala.

Ang lahat ng mga katanungang ito ay nararapat na pag-isipan. Ihambing ang mga reaksyon, isaalang-alang ang mga pangyayari, maglagay ng mga makatwirang argumento. Ngunit sa parehong oras, huwag itaas ang indibidwal na panlasa sa isang ganap, matapat na suriin sa iyong sariling moral na kahulugan.

At higit sa lahat, huwag masyadong matuwa — sa lahat ng kahulugan.