IE Repin
Kabilang sa mga artista na nararapat na itinuturing na kabilang sa entourage ni Tolstoy at naging mga tagasunod ng kanyang mga turo, pati na rin ang vegetarianism, ang pinakatanyag ay walang alinlangan na si Ilya Efimovich Repin (1844-1930).
Pinahahalagahan ni Tolstoy si Repin bilang isang tao at isang artista, hindi bababa sa kanyang pagiging natural at kakaibang kawalang-muwang. Noong Hulyo 21, 1891, sumulat siya kay NN Ge (ama at anak): "Si Repin ay isang mahusay na artistikong tao, ngunit ganap na hilaw, hindi nagalaw, at malamang na hindi siya magising."
Si Repin ay madalas na masigasig na kinikilala bilang isang tagasuporta ng isang vegetarian na pamumuhay. Ang isang gayong pag-amin ay matatagpuan sa isang liham na isinulat niya kay I. Perper, ang tagapaglathala ng Vegetarian Review, kaunti pagkatapos ng kamatayan ni Tolstoy.
"Sa Astapovo, nang bumuti ang pakiramdam ni Lev Nikolayevich at binigyan siya ng isang baso ng oatmeal na may yolk para sa reinforcement, gusto kong sumigaw mula rito: Hindi iyon! Hindi iyan! Bigyan siya ng isang masarap na napapanahong sabaw ng damo (o magandang dayami na may klouber). Iyon ang magpapanumbalik ng kanyang lakas! Naiisip ko kung paano ngumiti ang pinarangalan na mga awtoridad ng medisina, na nakinig lang sa pasyente sa loob ng kalahating oras at nagtitiwala sa nutritional value ng mga itlog ...
At natutuwa akong ipagdiwang ang isang hanimun ng masustansya at masarap na sabaw ng gulay. Nararamdaman ko kung paano nagre-refresh ang kapaki-pakinabang na katas ng mga halamang gamot, nililinis ang dugo at may pinakamaraming nakapagpapagaling na epekto sa vascular sclerosis na nagsimula nang napakalinaw. Sa edad na 67, na may kasaganaan at isang pagkahilig sa labis na pagkain, nakaranas na ako ng mga makabuluhang karamdaman, pang-aapi, bigat, at lalo na ang ilang uri ng kawalan ng laman sa tiyan (lalo na pagkatapos ng karne). At habang kumakain siya, lalo siyang nagugutom sa loob. Kinakailangan na iwanan ang karne - naging mas mahusay ito. Lumipat ako sa mga itlog, mantikilya, keso, cereal. Hindi: Tumaba na ako, hindi ko na maalis ang sapatos ko sa paa; halos hindi hawak ng mga butones ang mga naipon na taba: mahirap magtrabaho … At ngayon ang mga doktor na sina Laman at Pasco (tila sila ay mula sa mga baguhan) – ito ang aking mga tagapagligtas at tagapagpaliwanag. Pinag-aralan sila ni NB Severova at ipinaalam sa akin ang kanilang mga teorya.
Itlog na itinapon (naiwan na ang karne). — Mga salad! Napakaganda! Anong buhay (na may langis ng oliba!). Isang sabaw na gawa sa dayami, mula sa mga ugat, mula sa mga halamang gamot - ito ang elixir ng buhay. Mga prutas, red wine, pinatuyong prutas, olibo, prun... ang mga mani ay enerhiya. Posible bang ilista ang lahat ng luho ng isang mesa ng gulay? Ngunit ang mga sabaw ng damo ay medyo masaya. Ang aking anak na si Yuri at NB Severova ay nakaranas ng parehong pakiramdam. Busog ang kabusugan sa loob ng 9 na oras, wala kang ganang kumain o uminom, lahat ay nabawasan – mas malaya kang makahinga.
Naaalala ko ang dekada 60: pagkahilig sa mga katas ng karne ni Liebig (mga protina, protina), at sa edad na 38 siya ay isa nang matanda na nawalan ng interes sa buhay.
Tuwang-tuwa ako na makakapagtrabaho akong muli nang masaya at libre lahat ng damit at sapatos ko. Ang mga taba, mga bukol na nakausli mula sa itaas ng namamaga na mga kalamnan, ay nawala; ang aking katawan ay muling bumangon at ako ay naging mas matibay sa paglalakad, mas malakas sa himnastiko at mas matagumpay sa sining - muling nabuhay. Ilya Repin.
Nakilala ni Repin si Tolstoy noong Oktubre 7, 1880, nang bisitahin niya siya sa isang atelier sa Bolshoy Trubny Lane sa Moscow. Kasunod nito, ang isang malapit na pagkakaibigan ay itinatag sa pagitan nila; Si Repin ay nanatili sa Yasnaya Polyana madalas, at kung minsan ay medyo matagal; nilikha niya ang sikat na "serye ng Repin" ng mga kuwadro na gawa at mga guhit ni Tolstoy, at bahagi ng kanyang pamilya. Noong Enero 1882, nagpinta si Repin ng isang larawan ni Tatyana L. Tolstaya sa Moscow, noong Abril ng parehong taon ay binisita niya si Tolstoy doon; Abril 1, 1885 Si Tolstoy sa isang liham ay pinuri ang pagpipinta ni Repin na "Ivan the Terrible and His Son" - isang pagsusuri na, malinaw naman, lubos na nasiyahan kay Repin. At ang karagdagang mga pagpipinta ni Repin ay nagbubunga ng papuri mula kay Tolstoy. Enero 4, 1887 Si Repin, kasama si Garshin, ay naroroon sa Moscow sa pagbabasa ng drama na "The Power of Darkness". Ang unang pagbisita ni Repin sa Yasnaya Polyana ay nagaganap mula Agosto 9 hanggang 16, 1887. Mula Agosto 13 hanggang Agosto 15, nagpinta siya ng dalawang larawan ng manunulat: "Tolstoy sa kanyang desk" (ngayon sa Yasnaya Polyana) at "Tolstoy sa isang armchair na may isang libro sa kanyang kamay" (ngayon sa Tretyakov Gallery). Sumulat si Tolstoy kay PI Biryukov na sa panahong ito ay mas napahalagahan niya si Repin. Noong Setyembre, nagpinta si Repin, batay sa mga sketch na ginawa sa Yasnaya Polyana, ang pagpipinta na "LN Tolstoy sa maaararong lupain. Noong Oktubre, pinuri ni Tolstoy si Repin sa harap ng NN Ge: "May Repin, nagpinta siya ng isang magandang larawan. <…> isang buhay, lumalaking tao.” Noong Pebrero 1888, sumulat si Tolstoy kay Repin na may kahilingan na magsulat ng tatlong mga guhit para sa mga libro laban sa paglalasing, na inilathala ng Posrednik publishing house.
Mula Hunyo 29 hanggang Hulyo 16, 1891, si Repin ay muli sa Yasnaya Polyana. Pinintura niya ang mga kuwadro na "Tolstoy sa opisina sa ilalim ng mga arko" at "Tolstoy na nakayapak sa kagubatan", bilang karagdagan, siya ay nag-modelo ng bust ni Tolstoy. Sa oras na ito, sa pagitan ng Hulyo 12 at 19, isinulat ni Tolstoy ang unang edisyon ng The First Step. Noong Hulyo 20, ipinaalam niya kay II Gorbunov-Posadov: "Sa panahong ito, nabigla ako ng mga bisita - si Repin, sa pamamagitan ng paraan, ngunit sinubukan kong huwag mag-aksaya ng mga araw, na napakakaunti, at sumulong sa trabaho, at sumulat sa draft. ang buong artikulo tungkol sa vegetarianism, gluttony, abstinence.” Noong Hulyo 21, isang liham sa dalawang Ge ang nagsabi: “Si Repin ay kasama namin sa lahat ng oras na ito, hiniling niya sa akin na pumunta <…>. Sumulat si Repin mula sa akin sa silid at sa bakuran at nililok. <…> Ang dibdib ni Repin ay tapos na at hinulma at maganda <…>.”
Noong Setyembre 12, sa isang liham kay NN Ge-son, si Tolstoy ay nagpahayag ng sorpresa:
“Nakakatawa si Repin. Sumulat siya ng mga liham kay Tanya [Tatyana Lvovna Tolstaya], kung saan masigasig niyang pinalaya ang kanyang sarili mula sa mabuting impluwensya sa kanya ng pagiging kasama natin. Sa katunayan, si Repin, na walang alinlangan na alam na si Tolstoy ay nagtatrabaho sa Unang Yugto, ay sumulat kay Tatyana Lvovna noong Agosto 9, 1891: "Ako ay isang vegetarian na may kasiyahan, nagtatrabaho ako, ngunit hindi pa ako matagumpay na nagtrabaho." At noong Agosto 20, sinabi ng isa pang liham: "Kinailangan kong umalis sa vegetarianism. Ang kalikasan ay hindi gustong malaman ang ating mga birtud. Pagkatapos kong sumulat sa iyo, sa gabi ay nagkaroon ako ng kaba na nanginginig na kinaumagahan ay nagpasya akong mag-order ng steak - at nawala ito. Ngayon pasulpot-sulpot akong kumakain. Aba, mahirap dito: masamang hangin, margarine sa halip na mantikilya, atbp. Ah, kung maaari lang tayong lumipat sa isang lugar [mula sa St. Petersburg]! Pero hindi pa.” Halos lahat ng mga liham ni Repin sa oras na iyon ay naka-address kay Tatyana Lvovna. Siya ay natutuwa na siya ay magiging responsable para sa art department ng Posrednik publishing house.
Ang paglipat ni Repin sa isang vegetarian na pamumuhay sa mahabang panahon ay magiging isang kilusan ayon sa "dalawang hakbang pasulong - isang pabalik" na pamamaraan: "Alam mo, nakalulungkot, dumating ako sa pangwakas na konklusyon na hindi ako maaaring umiral nang walang pagkain ng karne. Kung gusto kong maging malusog, kailangan kong kumain ng karne; kung wala ito, ang proseso ng pagkamatay ngayon ay nagsisimula agad para sa akin, tulad ng nakita mo ako sa iyong madamdamin na pagpupulong. Hindi ako naniwala sa mahabang panahon; at sa ganitong paraan at na sinubukan ko ang aking sarili at nakikita ko na ito ay imposible kung hindi man. Oo, sa pangkalahatan, ang Kristiyanismo ay hindi angkop para sa isang buhay na tao.
Ang mga relasyon kay Tolstoy sa mga taong iyon ay nanatiling malapit. Binigyan ni Tolstoy si Repin ng isang balangkas para sa pagsulat ng pagpipinta na "Recruiting Recruits"; Sumulat si Repin kay Tolstoy tungkol sa tagumpay ng dulang The Fruits of Enlightenment sa publiko: “Lalo na sumisigaw ang mga doktor, siyentipiko at lahat ng intelektuwal laban sa pamagat <...> Ngunit ang madla … natutuwa sa teatro, tumatawa hanggang sa mahulog ka at magtiis. maraming nakapagpapatibay na bar tungkol sa buhay lungsod.” Mula Pebrero 21 hanggang Pebrero 24, 1892, binisita ni Repin si Tolstoy sa Begichevka.
Noong Abril 4, muling dumating si Repin sa Yasnaya Polyana, at gayundin noong Enero 5, 1893, nang ipinta niya ang isang larawan ni Tolstoy sa watercolor para sa magazine ng Sever. Mula Enero 5 hanggang 7, si Repin muli sa Yasnaya Polyana, nagtanong kay Tolstoy tungkol sa balangkas. Sumulat si Tolstoy kay Chertkov: "Ang isa sa mga pinakakaaya-ayang impresyon sa mga kamakailang panahon ay ang pakikipagpulong kay Repin."
At hinangaan ni Repin ang treatise ni Tolstoy Ano ang sining? Noong Disyembre 9 ng parehong taon, si Repin at ang iskultor na si Paolo Trubetskoy ay bumisita kay Tolstoy.
Abril 1, 1901 Si Repin ay gumuhit ng isa pang watercolor ni Tolstoy. Hindi siya lubos na natutuwa na muling pinipintura ni Repin ang kanyang larawan, ngunit ayaw siyang tanggihan.
Noong Mayo 1891, sa commandant ng Peter and Paul Fortress sa St. Petersburg, unang nakilala ni Repin si Natalya Borisovna Nordman (1863-1914), na may pseudonym ng manunulat na Severov - noong 1900 siya ay magiging asawa niya. Sa kanyang mga memoir, inilarawan ni NB Severova ang unang pagpupulong na ito, at pinamagatang "Ang Unang Pagpupulong". Noong Agosto 1896, sa ari-arian ng Talashkino, na pag-aari ni Princess MK Tenisheva, isang patron ng sining, naganap ang isa pang pagpupulong sa pagitan ng Nordman at Repin. Si Nordman, pagkamatay ng kanyang ina, ay nakakuha ng isang plot sa Kuokkala sa hilagang-kanluran ng St. Petersburg at nagtayo ng isang bahay doon, sa una ay isang silid, at kalaunan ay pinalawak na may mga outbuildings; kabilang sa kanila ay ang studio ng artist (para kay Repin). Binigyan siya ng pangalang "Penates". Noong 1903, si Repin ay nanirahan doon magpakailanman.
Mula noong 1900, mula noong kasal ni Repin kasama si NB Nordman-Severova, ang kanyang mga pagbisita sa Tolstoy ay naging mas kaunti at mas madalas. Ngunit ang kanyang vegetarianism ay magiging mas mahigpit. Iniulat ito ni Repin noong 1912 sa kanyang artikulo para sa "album" na iyon ng Tashkent canteen na "Toothless Nutrition", na inilathala sa journal Vegetarian Review para sa 1910-1912. sa ilang mga sequels; sa parehong oras, ang iba pang mga patotoo ay paulit-ulit, dalawang taon na ang nakaraan, kaagad pagkatapos ng kamatayan ni Tolstoy, kasama sa isang liham kay I. Perper (tingnan sa itaas, p. yy):
"Sa anumang sandali handa akong magpasalamat sa Diyos na sa wakas ay naging vegetarian na ako. Ang aking unang debut ay noong 1892; tumagal ng dalawang taon – nabigo ako at nahimatay sa banta ng pagkahapo. Ang pangalawa ay tumagal ng 2 1/2 taon, sa mahusay na mga kondisyon, at napigilan sa pagpilit ng doktor, na nagbabawal sa aking kaibigan [ie ENB Nordman] na maging isang vegetarian: "kinakailangan ang karne" upang pakainin ang mga may sakit na baga. Huminto ako sa pagiging vegetarian "para sa kumpanya", at, dahil sa takot na manghina, sinubukan kong kumain hangga't maaari, at lalo na ang mga keso, mga cereal; nagsimulang tumaba hanggang sa punto ng kabigatan - ito ay nakakapinsala: pagkain ng tatlong beses, na may mainit na pinggan.
Ang ikatlong yugto ay ang pinaka-nakakamalay at ang pinaka-kawili-wili, salamat sa pagmo-moderate. Ang mga itlog (ang pinaka nakakapinsalang pagkain) ay itinapon, ang mga keso ay tinanggal. Mga ugat, damo, gulay, prutas, mani. Lalo na ang mga sopas at sabaw na gawa sa kulitis at iba pang mga halamang gamot at ugat ay nagbibigay ng isang kahanga-hangang masustansya at makapangyarihang paraan ng buhay at aktibidad ... Ngunit muli ako ay nasa espesyal na kondisyon ng pamumuhay: ang aking kaibigan ay may talento sa talino at pagkamalikhain upang lumikha ng hindi pangkaraniwang masasarap na pagkain mula sa pinaka basura ng kaharian ng gulay. Ang lahat ng aking mga bisita ay humahanga sa aking mga katamtamang hapunan na may paghanga at hindi naniniwala na ang mesa ay walang patayan at na ito ay napakamura.
Pinupuno ko ng katamtamang dalawang-kurso na pagkain sa 1 ng hapon para sa buong araw; at alas otso y medya pa lang ako nakakain ng malamig na meryenda: lettuce, olives, mushroom, fruits, at sa pangkalahatan, may kaunti. Ang katamtaman ay ang kaligayahan ng katawan.
Pakiramdam ko ay hindi kailanman; at ang pinakamahalaga, nawala ko ang lahat ng sobrang taba, at ang lahat ng mga damit ay naging maluwag, ngunit bago sila ay mas masikip; at nahirapan akong isuot ang sapatos ko. Tatlong beses siyang kumain ng maiinit na pagkain ng lahat ng uri at nakaramdam ng gutom sa lahat ng oras; at sa umaga ay isang nakapanlulumong kawalan ng laman sa tiyan. Ang mga bato ay nagtrabaho nang hindi maganda mula sa paminta na kung saan ako ay nakasanayan, nagsimula akong lumaki at humina nang kapansin-pansin sa edad na 65 mula sa labis na nutrisyon.
Ngayon, salamat sa Diyos, naging magaan ako at, lalo na sa umaga, sariwa at masaya ang pakiramdam ko sa loob. At mayroon akong parang bata na gana - o sa halip, isang tinedyer: kinakain ko ang lahat nang may kasiyahan, para lamang umiwas sa labis. Ilya Repin.
Noong Agosto 1905, naglakbay si Repin at ang kanyang asawa sa Italya. Sa Krakow, pininturahan niya ang kanyang larawan, at sa Italya, sa bayan ng Fasano sa itaas ng Lago di Garda, sa terrace sa harap ng hardin - isa pang larawan - siya ay itinuturing na pinakamahusay na larawan ni Natalya Borisovna.
Mula Setyembre 21 hanggang 29, pareho silang mananatili sa Yasnaya Polyana; Si Repin ay nagpinta ng isang larawan nina Tolstoy at Sofya Andreevna. Ang Nordman-Severova makalipas ang tatlong taon ay magbibigay ng matingkad na paglalarawan sa mga araw na ito. Totoo, hindi sinasabi na si Repin ay hindi kumain ng karne sa loob ng dalawa at kalahating taon, ngunit ngayon ay ginagawa niya ito kung minsan, dahil ang mga doktor ay nagreseta ng karne kay Natalya Borisovna, kung hindi, siya ay sinasabing banta sa pagkonsumo. Noong Hulyo 10, 1908, isang bukas na liham ang nai-publish, kung saan ipinahayag ni Repin ang kanyang pakikiisa sa manifesto ni Tolstoy laban sa parusang kamatayan: "Hindi ako maaaring manahimik."
Ang huling pagbisita nina Repin at NB Nordman sa Yasnaya Polyana ay naganap noong Disyembre 17 at 18, 1908. Ang pulong na ito ay nakuha rin sa isang visual na paglalarawan na ibinigay ng Nordman. Sa araw ng pag-alis, ang huling pinagsamang larawan nina Tolstoy at Repin ay kinunan.
Noong Enero 1911, isinulat ni Repin ang kanyang mga memoir tungkol kay Tolstoy. Mula Marso hanggang Hunyo, siya, kasama si Nordman, ay nasa Italya sa eksibisyon sa mundo, kung saan ang isang espesyal na bulwagan ay nakatalaga sa kanyang mga pagpipinta.
Mula noong Nobyembre 1911, si Repin ay naging opisyal na miyembro ng editorial board ng Vegetarian Review, mananatili siya hanggang sa pagsasara ng journal noong Mayo 1915. Sa isyu ng Enero ng 1912, inilathala niya ang kanyang mga tala sa modernong Moscow at sa bago nito. vegetarian dining room na tinatawag na "Moscow Vegetarian Dining Room":
"Bago ang Pasko, lalo kong nagustuhan ang Moscow, kung saan nai-set up ko ang aming ika-40 na Travelling Exhibition. Kung gaano siya naging maganda! Gaano karaming liwanag sa gabi! At anong dami ng ganap na bagong maringal na mga bahay ang lumaki; Oo, ang lahat ay nasa bagong istilo! – At, bukod pa rito, mga masining na magagandang gusali … Mga museo, kiosk para sa mga tram … At, lalo na sa gabi, ang mga tram na ito ay natutunaw sa isang ugong, kaluskos, kinang – binuhusan ka ng madalas na nakakabulag na mga kislap ng kuryente – mga tram! Kung paano nito binibigyang-buhay ang mga kalye, na puno na ng pagmamadali – lalo na bago ang Pasko … At, taimtim na nagpaparumi – nagniningning na mga bulwagan, mga karwahe, lalo na sa Lubyanka Square, magdadala sa iyo sa isang lugar sa Europa. Kahit na ang mga lumang Muscovites ay nagbubulung-bulungan. Sa mga singsing na ito ng bakal na ahas-riles ay nakikita na nila ang mga multo ng walang pag-aalinlangan na pagkamatay ng mundo, dahil ang Antikristo ay nabubuhay na sa lupa at mas lalo itong ginagapos ng mga tanikala ng impiyerno ... Pagkatapos ng lahat, ito ay nangangailangan ng panginginig: sa harap ng ang Spassky Gates, sa harap ng St. Basil the Blessed at iba pang mga dambana ng Moscow, sila ay naghahamon na humihiyaw buong araw at buong gabi - kapag ang lahat ng mga "walang kabuluhan" ay natutulog na, sila ay sumugod (narito rin!) Kasama ang kanilang mga demonyo. sunog ... Ang mga huling beses! …
Nakikita ito ng lahat, alam ito ng lahat; at ang layunin ko ay ilarawan sa liham na ito ang isang bagay na hindi pa alam ng lahat, kahit na mga Muscovites. At ang mga ito ay hindi panlabas na layunin na mga bagay na nagpapalusog lamang sa mga mata, pinalayaw ng kagandahan; Gusto kong sabihin sa iyo ang tungkol sa isang masarap, kasiya-siya, vegetarian table na nagpakain sa akin sa buong linggo, isang vegetarian canteen, sa Gazetny Lane.
Sa paggunita lamang nitong maganda, maliwanag na patyo, na may dalawang pintuan sa pasukan, sa dalawang pakpak, ako ay naaakit na pumunta doon muli, upang makihalubilo sa patuloy na linya ng mga papunta doon at sa parehong pagbabalik, na busog na at masaya, karamihan sa mga kabataan, ng parehong kasarian, karamihan sa mga mag-aaral - mga mag-aaral na Ruso - ang pinaka-kagalang-galang, pinakamahalagang kapaligiran ng ating bayan <...>.
Ang pagkakasunud-sunod ng silid-kainan ay huwaran; sa harap ng dressing room, walang inutusang bayaran. At ito ay may seryosong kahulugan, dahil sa espesyal na pagdagsa ng hindi sapat na mga mag-aaral dito. Pag-akyat sa dalawang-pakpak na hagdanan mula sa pasukan, sa kanan at kaliwa, isang malaking sulok ng gusali ay inookupahan ng masasayang, maliliwanag na silid na may mga nakalagay na mesa. Ang mga dingding ng lahat ng mga silid ay nakasabit sa mga larawang photographic ni Leo Tolstoy, na may iba't ibang laki at sa iba't ibang mga liko at pose. At sa pinakadulo ng mga silid, sa kanan – sa silid ng pagbabasa ay mayroong isang napakalaking larawan ni Leo Tolstoy na nasa isang kulay-abo, dappled na kabayo na nakasakay sa kagubatan ng Yasnaya Polyana sa taglagas (larawan ni Yu. I. Igumnova ). Ang lahat ng mga silid ay naka-set up na may mga mesa na natatakpan ng malinis at medyo sapat na paghahatid ng mga kinakailangang kubyertos at mga basket, na may iba't ibang uri ng tinapay, ng isang espesyal, kaaya-aya at kasiya-siyang lasa, na inihurnong lamang sa Moscow.
Ang pagpili ng pagkain ay sapat na, ngunit hindi ito ang pangunahing bagay; at ang katotohanan na ang pagkain, anuman ang iyong kunin, ay napakasarap, sariwa, masustansiya na hindi sinasadyang maputol ang dila: aba, ito ay isang masarap na pagkain! At kaya, araw-araw, buong linggo, habang ako ay nakatira sa Moscow, ako ay may espesyal na kasiyahan na naghahangad sa walang kapantay na silid-kainan na ito. Ang padalus-dalos na negosyo at hindi pag-aayos ng isang eksibisyon sa Museo ay pinilit akong pumunta sa Vegetarian canteen sa iba't ibang oras; at sa lahat ng oras ng aking pagdating, ang silid-kainan ay punong-puno, maliwanag at masayahin, at ang mga ulam nito ay iba-iba - sila ay: ang isa ay mas masarap kaysa sa isa. < … > At anong kvass!”
Nakatutuwang ihambing ang paglalarawang ito sa kuwento ni Benedikt Livshits tungkol sa pagbisita ni Mayakovsky sa parehong kantina. (cf. s. yy). Si Repin, sa pamamagitan ng paraan, ay nag-ulat na bago umalis sa Moscow nakilala niya si PI Biryukov sa silid-kainan: "Sa huling araw lamang at umalis na, nakilala ko si PI Biryukov, na nakatira sa parehong apartment, ang bahay ng mga tagapagmana ng . Shakhovskaya. — Sabihin mo sa akin, tanong ko, saan mo nakita ang gayong kahanga-hangang lutuin? Kaakit-akit! – Oo, mayroon kaming isang simpleng babae, isang babaeng Ruso na nagluluto; pagdating niya sa amin, hindi man lang siya marunong magluto ng vegetarian. Ngunit mabilis siyang nasanay at ngayon (kung tutuusin, kailangan niya ng maraming katulong sa amin; Kita mo kung gaano karaming mga bisita) mabilis niyang natutunan ang kanyang mga alipores. At ang aming mga produkto ay ang pinakamahusay. Oo, nakikita ko ito - isang himala kung gaano kalinis at kasarap. Hindi ako kumakain ng kulay-gatas at mantikilya, ngunit sa hindi sinasadyang mga produktong ito ay inihain sa akin sa aking mga pinggan at ako, tulad ng sinasabi nila, ay dinilaan ang aking mga daliri. Napaka, napakasarap at mahusay. Bumuo ng parehong silid-kainan sa St. Petersburg, walang mabuti - nakumbinsi ko siya. Aba, malaking pondo ang kailangan... Ako: Aba, ito ang tamang gawin. Talaga bang walang sinumang may kayamanan na tutulong?.. Il. Repin. Malinaw, walang isa - isa sa mga pinakamalaking hadlang sa vegetarianism ng Russia, kahit na sa panahon ng kasaganaan nito bago ang Unang Digmaang Pandaigdig, ay ang kakulangan ng mayayamang patrons-philanthropists.
Ang larawan ng silid-kainan na labis na ikinatuwa ni Repin noong Disyembre 1911 ay muling ginawa sa VO (pati na rin sa itaas, tingnan ang sakit. yy) Moscow Vegetarian Society, na noong nakaraang taon ay binisita ng higit sa 30 katao, noong Agosto 1911 ay inilipat sa isang bagong gusali sa Gazetny Lane. Dahil sa tagumpay ng kantina na ito, plano ng lipunan na magbukas ng pangalawang murang kantina para sa mga tao sa taglagas, ang ideya kung saan ay interesado sa yumaong LN Tolstoy. At ang Voice of Moscow ay naglathala ng isang detalyadong artikulo, kabilang ang isang pakikipanayam sa Treasurer ng Moscow Military District at isang anunsyo na 72 katao ang kumakain sa "grand canteen" na ito araw-araw.
Mula sa mga memoir ng manunulat na si KI Chukovsky, palakaibigan kay Repin, alam namin na bumisita din ang artista sa mga vegetarian canteen sa St. Si Chukovsky, lalo na mula noong 1908, kapwa sa St. Petersburg at sa Kuokkala, ay nakipag-ugnayan nang live kina Repin at Nordman-Severova. Pinag-uusapan niya ang pagbisita sa "canteen" sa likod ng Kazan Cathedral: "Doon kailangan naming pumila nang mahabang panahon at para sa tinapay, at para sa mga pinggan, at para sa ilang uri ng mga kupon ng lata. Mga cutlet ng gisantes, repolyo, patatas ang pangunahing pain sa vegetarian canteen na ito. Ang isang dalawang-kurso na hapunan ay nagkakahalaga ng tatlumpung kopecks. Sa mga mag-aaral, klerk, maliit na opisyal, si Ilya Efimovich ay naramdaman na parang kanyang sariling tao.
Si Repin, sa mga liham sa mga kaibigan, ay hindi tumitigil sa pagtataguyod ng vegetarianism. Kaya, noong 1910, hinikayat niya si DI Yavornitsky na huwag kumain ng karne, isda at itlog. Ang mga ito ay nakakapinsala sa mga tao. Noong Disyembre 16, 1910, sumulat siya sa VK Byalynitsky-Birulya: "Kung tungkol sa aking nutrisyon, naabot ko ang perpekto (siyempre, hindi ito pareho para sa lahat): Hindi pa ako nakaramdam ng napakalakas, bata at mahusay. Narito ang mga disinfectant at restorers !!!… At ang karne – maging ang sabaw ng karne – ay lason para sa akin: Nagdurusa ako ng ilang araw kapag kumakain ako sa lungsod sa ilang restaurant … At ang aking mga herbal na sabaw, olibo, mani at salad ay nagpapanumbalik sa akin ng hindi kapani-paniwala bilis.
Matapos ang pagkamatay ni Nordman noong Hunyo 30, 1914 sa Orselin malapit sa Locarno, nagpunta si Repin sa Switzerland. Sa Vegetarian Review, naglathala siya ng isang detalyadong salaysay ng namatay na kasama ng kanyang buhay, tungkol sa kanyang karakter, sa kanyang mga aktibidad sa Kuokkala, sa kanyang akdang pampanitikan at sa mga huling linggo ng kanyang buhay sa Orselino. "Si Natalya Borisovna ang pinakamahigpit na vegetarian - hanggang sa punto ng kabanalan"; naniniwala siya sa posibilidad na gumaling gamit ang "solar energy" na nasa katas ng ubas. “Sa isang mataas na taas mula Locarno hanggang Orselino, sa isang makalangit na tanawin sa itaas ng Lake Maggiore, sa isang maliit na rural na sementeryo, higit sa lahat ang mga magagandang villa <…> ay naroroon ang aming mahigpit na vegetarian. Naririnig niya ang awit ng malagong kaharian ng gulay na ito sa Lumikha. At ang kanyang mga mata ay tumitingin sa buong lupa na may masayang ngiti sa asul na kalangitan, kung saan siya, maganda tulad ng isang anghel, sa isang berdeng damit, ay nakahiga sa isang kabaong, na natatakpan ng mga kamangha-manghang bulaklak ng timog ... "
Ang testamento ng NB Nordman ay nai-publish sa Vegetarian Bulletin. Ang "Penates" villa sa Kuokkale, na pag-aari niya, ay ipinamana kay IE Repin habang buhay, at pagkatapos ng kanyang kamatayan ay inilaan ito para sa aparato ng "bahay ni IE Repin". Kuokkala mula 1920 hanggang 1940 at pagkatapos ay mula 1941 hanggang sa pagsuko ng Finland ay nasa teritoryo ng Finnish - ngunit mula noong 1944 ang lugar na ito ay tinawag na Repino. Malaki ang halaga ng isang malaking koleksyon ng mga painting ni NB Nordman, ilang daang gawa ng pinakasikat na Ruso pati na rin ng mga dayuhang pintor at iskultor. Ang lahat ng ito ay ipinamana sa hinaharap na Repin Museum sa Moscow. Ang Unang Digmaang Pandaigdig at ang rebolusyon ay humadlang sa pagpapatupad ng planong ito, ngunit mayroong isang "Museum-estate ng IE Repin Penata" sa Repino.
Ang Prometheus Theater sa Kuokkala, na pag-aari din ng NB Nordman, pati na rin ang dalawang villa sa Ollila, ay itinalaga para sa mga layuning pang-edukasyon. Ang mga saksi sa paghahanda ng testamento ay, bukod sa iba pa, ang aktres (at prinsesa) na si LB Baryatinskaya-Yavorskaya at ang iskultor na si Paolo Trubetskoy.
Kamakailan lamang, ang isa sa mga huling saksi ay namatay, na naalala ang sentro ng kulturang Ruso mula sa maagang pagkabata - DS Likhachev: "Sa hangganan kasama si Ollila (ngayon ay Solnechnoye) mayroong Repin Penates. Malapit sa Penat, si KI Chukovsky ay nagtayo ng isang bahay sa tag-araw para sa kanyang sarili (tinulungan siya ni IE Repin - kapwa sa pera at payo). Sa ilang mga panahon ng tag-araw, nabuhay si Mayakovsky, dumating si Meyerhold, <...> Leonid Andreev, Chaliapin at marami pang iba ay dumating sa Repin. <...> Sa mga pagtatanghal ng kawanggawa, sinubukan nilang humanga sa mga sorpresa <...> Ngunit mayroon ding mga "seryosong" pagtatanghal. Binasa ni Repin ang kanyang mga memoir. Binasa ni Chukovsky ang Crocodile. Ang asawa ni Repin ay nagpakilala ng mga halamang gamot at halamang gamot.”
Kumbinsido si Chukovsky na si Repin, sa kanyang pagbabalik mula sa Switzerland, ay di-umano'y nagpahayag na ang ibang utos ay patuloy na maghahari sa Penates: "Una sa lahat, tinanggal ni Ilya Efimovich ang rehimeng vegetarian at, sa payo ng mga doktor, nagsimulang kumain ng karne sa maliit na dami." Hindi nakakagulat na ang mga doktor ay nagbigay ng ganoong payo, ngunit na walang bakas ng vegetarianism ay hindi kapani-paniwala. Nagreklamo si Mayakovsky noong tag-araw ng 1915 na napilitan siyang kumain ng "mga halamang gamot ni Repin" sa Kuokkala ... Sina David Burliuk at Vasily Kamensky ay nag-uusap din tungkol sa mga vegetarian na menu sa taon pagkatapos ng kamatayan ni Nordman. Isinulat ni Burliuk tungkol sa Pebrero 18, 1915:
"<...> Ang lahat, na minadali nina Ilya Efimovich at Tatyana Ilyinichnaya, na tumingala mula sa mga pag-uusap na nagsimula sa pagitan ng mga bagong kakilala, ay pumunta sa kilalang vegetarian carousel. Umupo ako at nagsimulang maingat na pag-aralan ang makinang ito mula sa gilid ng mekanismo nito, pati na rin mula sa mga item sa nilalaman.
Labing-tatlo o labing-apat na tao ang umupo sa isang malaking round table. Sa harap ng bawat isa ay isang buong instrumento. Walang mga tagapaglingkod, ayon sa mga aesthetics ng Penates, at ang buong pagkain ay handa na sa isang mas maliit na round table, na, tulad ng isang carousel, matayog isang quarter, ay nasa gitna ng pangunahing isa. Ang bilog na mesa kung saan nakaupo ang mga kumakain at nakatayo ang mga kubyertos ay hindi gumagalaw, ngunit ang isa kung saan ang mga pinggan (eksklusibong vegetarian) ay nilagyan ng mga hawakan, at bawat isa sa mga naroroon ay maaaring paikutin ito sa pamamagitan ng paghila ng hawakan, at sa gayon ay ilagay ang alinman sa ang mga pinggan sa harap nila. .
Dahil maraming tao, hindi ito magagawa nang walang mga pag-usisa: Gusto ni Chukovsky ng mga inasnan na kabute, humawak sa "carousel", hinila ang mga kabute patungo sa kanya, at sa oras na ito ang mga Futurista ay malungkot na sinusubukang magdala ng isang buong batya ng sauerkraut, masarap. dinidilig ng mga cranberry at lingonberry, mas malapit sa kanila.
Ang sikat na round table sa salon na "Penates" ay inilalarawan sa flyleaf ng aklat na ito.
Ginugol ni Repin ang huling tatlumpung taon ng kanyang buhay sa Kuokkala, na sa oras na iyon ay pag-aari ng Finland. Nagawa ni Chukovsky na bisitahin si Repin, pagkatapos ay walumpung taong gulang na, noong Enero 21, 1925, at sa parehong oras ay nakita muli ang kanyang dating bahay. Iniulat niya na si Repin ay tila nakatuon pa rin sa kanyang mga ideya ng pagpapasimple: mula Hunyo hanggang Agosto siya ay natutulog sa isang dovecote. Nagbigay si Chukovsky ng tanong na "vegetarian na ba siya ngayon?" Hindi namin mahanap ang isang sagot sa talaarawan, ngunit ang sumusunod na episode ay hindi walang interes sa kahulugan na ito: isang maliit na mas maaga, isang doktor, Dr. Sternberg, di-umano'y ang chairman ng Kuindzhi lipunan, binisita Repin, sinamahan ng isang ginang at hinimok siya na lumipat sa Unyong Sobyet – ipinangako nila sa kanya ang isang kotse, isang apartment, 250 rubles na suweldo ... Si Repin ay tumanggi. Bilang regalo, dinala nila siya - noong Enero mula sa Unyong Sobyet - isang basket ng prutas - mga milokoton, tangerines, dalandan, mansanas. Natikman ni Repin ang mga prutas na ito, ngunit dahil sa katotohanan na siya, tulad ng kanyang anak na si Vera, ay nasira ang kanyang tiyan sa proseso, itinuturing niyang kinakailangang suriin ang mga prutas na ito sa Biochemical Institute sa Helsinki. Natatakot siya na gusto siyang lasunin ng mga ito...
Ang vegetarianism ni Repin, tulad ng ipinapakita ng mga tekstong binanggit dito, ay pangunahing nakabatay sa mga pagsasaalang-alang sa kalusugan, mayroon itong "kalinisan" na motibasyon. Ang pagiging mahigpit sa kanyang sarili, isang pagkahilig sa Spartanism, ay naglalapit sa kanya kay Tolstoy. Sa isang draft ng isang hindi natapos na artikulo tungkol kay Tolstoy, pinuri ni Repin ang asetisismo ni Tolstoy: "Paglalakad: pagkatapos ng isang mabilis na 2-milya na paglalakad, ganap na pawisan, nagmamadaling itinapon ang kanyang simpleng damit, sumugod siya sa malamig na key dam ng ilog sa Yasnaya Polyana. Nagbihis ako nang hindi pinatuyo ang aking sarili, dahil ang mga patak ng tubig ay may hawak na oxygen - ang katawan ay humihinga sa pamamagitan ng mga pores.
Mula noong huling bahagi ng 1870s, si Repin mismo ay palaging natutulog na nakabukas ang bintana, sa payo ng isang batang doktor sa Moscow, kahit na sa lamig. Bilang karagdagan, siya ay, tulad ni Tolstoy, isang walang pagod na manggagawa. Nagtipid siya sa oras ng trabaho niya. Iniulat ni Chukovsky na bilang karagdagan sa isang malaking atelier, si Repin ay mayroon ding isang maliit na pagawaan, kung saan siya ay karaniwang pumunta. Sa pagitan ng 1 at 2 ng isang maliit na tanghalian ay inihatid sa kanya sa pamamagitan ng isang maliit na bintana sa pinto: isang labanos, isang karot, isang mansanas at isang baso ng kanyang paboritong tsaa. Kung ako ay pumunta sa dining room, ako ay palaging mawawala 20 minuto. Ang pag-iisa sa oras at pagtitipid ng pera sa kanyang vegetarian table ay minsang itinuturing na kapaki-pakinabang ng 16-anyos na si Benjamin Franklin. Ngunit kinailangan ni Repin na iwanan ang pagsasanay na ito noong 1907 sa payo ng isang doktor, at sarado ang bintana.
Ang tanong kung paano nanatiling kontrobersyal ang impluwensya ng NB Nordman kay Repin sa mahabang panahon. I. Grabar noong 1964 ay nagpahayag ng opinyon na ang impluwensya ni Nordman ay hindi kapaki-pakinabang at sa anumang paraan ay hindi nagpasigla sa gawain ni Repin; ang artist mismo ay nagsimulang magsawa sa kanyang pagiging guardianship at hindi masyadong nabalisa nang siya ay namatay noong 1914. Mahiwaga, ayon kay Grabar, ay nananatiling katotohanan ng maagang paghina ng gawa ni Repin:
"Noong 900s, ang kanyang mga pahayag at aksyon ay nagsimulang magkaroon ng kakaiba, halos parang bata. Naaalala ng lahat ang pagkahilig ni Repin sa dayami at ang kanyang masigasig na propaganda ng "pinakamahusay na pagkain para sa tao." <...> Ibinigay niya ang lahat ng kanyang maalab na ugali, ang lahat ng kanyang hilig hindi sa pagpipinta, ngunit kay Natalia Borisovna. <...> mula sa isang ateista, nanunuya sa mga relihiyosong pagtatangi, unti-unti siyang nagiging isang relihiyosong tao. <...> Ang sinimulan ni Nordman-Severova ay natapos pagkatapos ng rebolusyon ng mga dayuhang Ruso na nakapalibot sa Repin <...>. Sa kaibahan sa paghatol na ito, sumulat si IS Zilberstein noong 1948 tungkol sa mga unang taon sa Kuokkala: “Ang yugtong ito ng buhay ni Repin ay naghihintay pa rin sa mananaliksik nito, na magtatatag ng kahalagahan ng Nordman sa buhay at trabaho ni Repin. Ngunit kahit na ngayon ay maaaring maipagtalo na si Repin ay hindi kailanman nagpinta o nagpinta ng sinuman nang kasingdalas ng Nordman. Ang isang malaking gallery ng mga larawan, na ginawa ni Repin sa loob ng higit sa labintatlong taon ng kanilang buhay na magkasama, ay sumasaklaw sa dose-dosenang mga oil portrait at daan-daang mga guhit. Ito ay nangyari na isang bahagi lamang ng mga larawan at mga guhit na ito ang napunta sa USSR, at ang bahagi ay hindi masyadong makabuluhan.
Iningatan ni Repin ang pinakamahusay na mga larawan ng Nordman at mga sketch mula sa kanya sa Penates hanggang sa mga huling taon ng kanyang buhay. Palaging isinasabit sa silid-kainan ang larawang iyon ng Nordman, na ginawa ni Repin sa mga unang linggo ng kanilang pagkakakilala, sa panahon ng kanilang pananatili sa Tyrol noong 1900, kung saan nagpunta si Repin, kasama si Natalya Borisovna, pagkatapos magkita sa Paris.
Ang larawang ito ay makikita sa kanang sulok ng larawan ng 1915, kung saan kinuha si Repin kasama ang kanyang mga panauhin, kasama nila si VV Mayakovsky (cf. pabalat ng aklat). Pagkatapos ay isinulat ni Mayakovsky ang kanyang tula na "A Cloud in Pants" sa Kuokkala.
Gayundin, si KI Chukovsky, na malapit na nagmamasid sa buhay nina Repin at Nordman sa loob ng maraming taon (mula noong 1906), ay nakikitang positibo ang ratio ng dalawang malalakas na karakter na ito. Ang Nordman, aniya, ay nagdala ng kaayusan sa buhay ni Repin (sa partikular, sa pamamagitan ng paghihigpit sa mga pagbisita sa "mga sikat na Miyerkules"); mula noong 1901 nagsimula siyang mangolekta ng lahat ng literatura tungkol sa kanyang trabaho. At si Repin mismo ay paulit-ulit na inamin na may utang siya sa isa sa kanyang pinakamatalino na tagumpay - ang komposisyon ng "Konseho ng Estado" (isinulat noong 1901-1903) kay NB , ay nag-uulat ng isang krisis sa kanilang kasal noong Oktubre 46 - si Repin pagkatapos ay nais na makakuha ng diborsyo.