Ang sikat na British futurist na si Ian Pearson ay hinulaang sa 2050, ang sangkatauhan ay makakapag-implant ng mga device sa kanilang mga alagang hayop at iba pang mga hayop na magbibigay-daan sa kanila na makipag-usap sa atin.
Ang tanong ay lumitaw: kung ang gayong aparato ay maaari ding magbigay ng boses sa mga hayop na pinalaki at pinapatay para sa pagkain, mapipilit ba nito ang mga tao na muling isaalang-alang ang kanilang pananaw sa pagkain ng karne?
Una sa lahat, mahalagang maunawaan kung anong uri ng mga pagkakataon ang ibibigay ng naturang teknolohiya sa mga hayop. Kaduda-duda na papayagan niya ang mga hayop na i-coordinate ang kanilang mga pagsisikap at pabagsakin ang kanilang mga nanghuli sa ilang Orwellian na paraan. Ang mga hayop ay may ilang mga paraan ng pakikipag-usap sa isa't isa, ngunit hindi nila maaaring pagsamahin ang kanilang mga pagsisikap sa isa't isa upang makamit ang ilang masalimuot na layunin, dahil mangangailangan ito ng karagdagang mga kakayahan mula sa kanila.
Malamang na ang teknolohiyang ito ay magbibigay ng ilang semantic overlay sa kasalukuyang communicative repertoire ng mga hayop (halimbawa, "woof, woof!" ay nangangahulugang "intruder, intruder!"). Ito ay lubos na posible na ito lamang ang maaaring maging sanhi ng ilang mga tao na huminto sa pagkain ng karne, dahil ang nagsasalita ng mga baka at baboy ay "makatao" sa ating mga mata at tila sa atin ay mas katulad natin.
Mayroong ilang empirical na ebidensya na sumusuporta sa ideyang ito. Isang pangkat ng mga mananaliksik na pinamumunuan ng manunulat at psychologist na si Brock Bastian ang humiling sa mga tao na magsulat ng isang maikling sanaysay kung paano ang mga hayop ay katulad ng mga tao, o kabaliktaran - ang mga tao ay mga hayop. Ang mga kalahok na nag-humanize ng mga hayop ay may mas positibong saloobin sa kanila kaysa sa mga kalahok na nakakita ng mga katangian ng hayop sa mga tao.
Kaya, kung pinahihintulutan tayo ng teknolohiyang ito na mag-isip ng mga hayop na mas katulad ng mga tao, kung gayon maaari itong mag-ambag sa isang mas mahusay na paggamot sa kanila.
Ngunit isipin natin sandali na ang ganitong teknolohiya ay maaaring gumawa ng higit pa, ibig sabihin, ibunyag sa atin ang isip ng isang hayop. Ang isang paraan na ito ay maaaring makinabang sa mga hayop ay upang ipakita sa amin kung ano ang iniisip ng mga hayop tungkol sa kanilang hinaharap. Maaaring pigilan nito ang mga tao na tingnan ang mga hayop bilang pagkain, dahil ito ay magpapakita sa atin ng mga hayop bilang mga nilalang na nagpapahalaga sa kanilang sariling buhay.
Ang mismong konsepto ng "makatao" na pagpatay ay batay sa ideya na ang isang hayop ay maaaring patayin sa pamamagitan ng pagsisikap na mabawasan ang pagdurusa nito. At lahat dahil ang mga hayop, sa aming opinyon, ay hindi nag-iisip tungkol sa kanilang hinaharap, hindi pinahahalagahan ang kanilang hinaharap na kaligayahan, ay natigil "dito at ngayon."
Kung ang teknolohiya ay nagbigay sa mga hayop ng kakayahang ipakita sa amin na mayroon silang pangitain para sa hinaharap (isipin ng iyong aso na nagsasabing "Gusto kong maglaro ng bola!") at na pinahahalagahan nila ang kanilang buhay ("Huwag mo akong patayin!"), posible na magkaroon tayo ng higit na habag sa mga hayop na pinatay para sa karne.
Gayunpaman, maaaring mayroong ilang mga snags dito. Una, posibleng ipatungkol lamang ng mga tao ang kakayahang bumuo ng mga kaisipan sa teknolohiya sa halip na sa isang hayop. Samakatuwid, hindi nito mababago ang aming pangunahing pag-unawa sa katalinuhan ng hayop.
Pangalawa, madalas na binabalewala ng mga tao ang impormasyon tungkol sa katalinuhan ng hayop.
Sa isang serye ng mga espesyal na pag-aaral, eksperimento na binago ng mga siyentipiko ang pang-unawa ng mga tao kung gaano katalino ang iba't ibang hayop. Napag-alaman na gumagamit ang mga tao ng impormasyon tungkol sa katalinuhan ng hayop sa isang paraan na pumipigil sa kanila na makaramdam ng masamang pakiramdam tungkol sa pakikilahok sa pananakit sa matatalinong hayop sa kanilang kultura. Binabalewala ng mga tao ang impormasyon tungkol sa katalinuhan ng hayop kung ang hayop ay ginagamit na bilang pagkain sa isang partikular na pangkat ng kultura. Ngunit kapag iniisip ng mga tao ang mga hayop na hindi kinakain o mga hayop na ginagamit bilang pagkain sa ibang kultura, iniisip nila na mahalaga ang katalinuhan ng isang hayop.
Kaya't lubos na posible na ang pagbibigay sa mga hayop ng pagkakataong magsalita ay hindi magbabago sa moral na saloobin ng mga tao sa kanila - kahit sa mga hayop na kinakain na ng mga tao.
Ngunit dapat nating tandaan ang malinaw na bagay: ang mga hayop ay nakikipag-usap sa atin nang walang anumang teknolohiya. Ang paraan ng pakikipag-usap nila sa atin ay nakakaapekto sa kung paano natin sila tratuhin. Walang gaanong pagkakaiba sa pagitan ng umiiyak, natatakot na sanggol at isang umiiyak, natatakot na baboy. At ang mga dairy cows na ang mga guya ay ninakaw sa ilang sandali pagkatapos ng kapanganakan ay nagdadalamhati at sumisigaw ng nakakasira ng puso sa loob ng ilang linggo. Ang problema, hindi kami nag-abalang makinig talaga.