Ang mga naghahanap ng mga kastilyo, mga sports car park at isang fleet ng Boeing sa buhay ko ay mabibigo nang husto. Wala akong eroplano, sasakyan o bahay. Ang mundo ko ay naglalakad at sumasakay sa subway, pati na rin ang pagtulog sa isang inuupahang silid na may sukat na 18-20 m2. Ang mga gustong lumipat ng lugar sa akin ay kailangan ding ganap na isuko ang alak, karne at mamahaling damit.
Sa loob ng higit sa 10 taon — mula noong ako ay isang napakahirap na estudyante — hindi ako napapagod sa pag-uulit: ang pera ay labis na pinahahalagahan, dahil ang paglikha ay higit na kawili-wili kaysa sa pagkonsumo, at ang panloob na estado ay hindi katumbas ng halaga kaysa sa panlabas. Sa sandaling gumawa ka ng isang kulto sa pera at ipinagpalit ang «maging» para sa «magmukhang», ipinadala mo ang iyong sarili sa boluntaryong pagkaalipin. Utang dahil sa mga katayuang kalokohan, nakakainip na trabaho na may mapurol na pantalon, ang pangangailangang magsinungaling at ipagkanulo ang iyong mundo — ilan lamang ito sa mga presyong babayaran mo para sa labis na pagnanais para sa papel.
Tumanggi kaming tanggapin ang isang mundo kung saan ang mga tao ay maaaring labanan at ipagkanulo ang kanilang sangkatauhan para sa pera. Kung mayroong mga tao na pumunta para dito, ang kanilang pag-uugali ay dapat na sumailalim sa matinding ostracism, sa anumang kaso ay hindi dapat isaalang-alang bilang lohikal. Ang isang lipunan kung saan ang karahasan para sa kapakanan ng pera ay katanggap-tanggap at naiintindihan ay hindi maaaring umiral nang matagal.
Ang pinaka-kahila-hilakbot na kasalanan sa mga tagahanga ng kulto ng pera ay ang pagtatapon ng pera sa literal na kahulugan.
Ang mga tagasunod ng gintong guya ay nagbasa nang may pag-unawa sa mga balita tungkol sa pagbili ng mga yate na nagkakahalaga ng laki ng isang maliit na lungsod o mga kotse para sa $ 2 milyon. Ngunit ang paglulunsad sa libreng paglipad ng isang libong beses na mas maliit na halaga ay sisira sa kanilang larawan ng mundo at magpapalabo sa pundasyon ng halaga. Isang pundasyon ng mga maling halaga na paunang natukoy ang hindi malusog na mga pamantayan sa lipunan na nagbibigay-katwiran sa tunay na pag-aaksaya at karahasan para sa kapakanan ng papel.
May isang sinaunang kasabihan: “Ang isang alipin ay ayaw maging malaya; gusto niyang magkaroon ng sarili niyang mga alipin.» Ang isang tao ay hindi maaaring maging tunay na malaya hangga't siya ay umiiral sa dead-end na alipin-master paradigm. Sa sistemang ito, ang bawat panginoon ay alipin ng isang tao, at ang bawat alipin ay panginoon ng isang tao. Ang pananatiling alipin ng pera, imposibleng maging isang tunay na panginoon ng iyong sariling buhay.