Pierre Marie Felix Janet (1859-1947) Pranses psychologist, psychiatrist at pilosopo.
Nag-aral siya sa Higher Normal School at sa Unibersidad ng Paris, pagkatapos ay nagsimula siyang magtrabaho sa larangan ng psychopathology sa Le Havre. Bumalik siya sa Paris noong 1890 at hinirang ni Jean Martin Charcot na pamunuan ang psychological laboratory sa Salpêtrière clinic. Noong 1902 (hanggang 1936) siya ay naging propesor ng sikolohiya sa College de France.
Ang pagpapatuloy ng gawain ng manggagamot na si JM Charcot, binuo niya ang sikolohikal na konsepto ng neuroses, na, ayon kay Jean, ay batay sa mga paglabag sa mga sintetikong pag-andar ng kamalayan, isang pagkawala ng balanse sa pagitan ng mas mataas at mas mababang mga pag-andar ng kaisipan. Hindi tulad ng psychoanalysis, nakikita ni Janet sa mga salungatan sa pag-iisip na hindi isang mapagkukunan ng mga neuroses, ngunit isang pangalawang edukasyon na nauugnay sa isang paglabag sa mas mataas na mga pag-andar ng pag-iisip. Ang globo ng walang malay ay nililimitahan niya sa pinakasimpleng anyo ng mga saykiko automatism.
Noong 20‒30s. Nakabuo si Janet ng pangkalahatang teoryang sikolohikal batay sa pag-unawa sa sikolohiya bilang agham ng pag-uugali. Kasabay nito, hindi tulad ng behaviorism, hindi binabawasan ni Janet ang pag-uugali sa mga elementarya, kabilang ang kamalayan sa sistema ng sikolohiya. Pinananatili ni Janet ang kanyang mga pananaw sa psyche bilang isang sistema ng enerhiya na may ilang antas ng pag-igting na tumutugma sa pagiging kumplikado ng kanilang kaukulang mga pag-andar sa pag-iisip. Sa batayan na ito, bumuo si Janet ng isang kumplikadong hierarchical system ng mga anyo ng pag-uugali mula sa pinakasimpleng reflex acts hanggang sa mas mataas na intelektwal na aksyon. Si Janet ay bumuo ng isang makasaysayang diskarte sa pag-iisip ng tao, na nagbibigay-diin sa antas ng panlipunang pag-uugali; ang mga derivatives nito ay kalooban, memorya, pag-iisip, kamalayan sa sarili. Iniuugnay ni Janet ang paglitaw ng wika sa pag-unlad ng memorya at mga ideya tungkol sa oras. Ang pag-iisip ay genetically na isinasaalang-alang niya bilang isang kapalit para sa tunay na aksyon, gumagana sa anyo ng panloob na pagsasalita.
Tinawag niya ang kanyang konsepto na sikolohiya ng pag-uugali, batay sa mga sumusunod na kategorya:
- "aktibidad"
- "aktibidad"
- «Aksyon»
- "elementarya, gitna at mas mataas na mga ugali"
- "psychic energy"
- "pagod ng utak"
- "mga antas ng sikolohikal"
- "sikolohikal na ekonomiya"
- "automatismo sa pag-iisip"
- "pangkaisipang kapangyarihan"
Sa mga konseptong ito, ipinaliwanag ni Janet ang neurosis, psychasthenia, hysteria, traumatic reminiscences, atbp., na binibigyang-kahulugan sa batayan ng pagkakaisa ng ebolusyon ng mental functions sa phylogenesis at ontogenesis.
Kasama sa trabaho ni Janet ang:
- "Ang mental na estado ng mga pasyente na may hysteria" (L'tat mental des hystriques, 1892)
- "Mga modernong konsepto ng hysteria" (Ilang mga kamakailang kahulugan ng hysteria, 1907)
- "Psychological Healing" (Psychological Medications, 1919)
- «Psychological Medicine» (La mdicine psychologique, 1924) at marami pang ibang libro at artikulo.