Ang paniwala ng panunupil, isang napakahalagang prinsipyo sa psychoanalysis, ay lumitaw bilang isang konsepto sa Freud, bagama't nabanggit na ito ni Shopenhauer. Pero pigilan ano?

Sa panunupil ay nagsisimula ang pagtuklas ng walang malay. Ang teorya ng panunupil ay hindi isang simpleng tanong dahil ito ay nakasalalay sa ideya, na hindi palaging may kamalayan, na mayroon tayo sa walang malay, sa kung ano ang walang malay o sa kung ano ang nangyayari nang walang malay.

Upang maunawaan kung paano gumagana ang panunupil, samakatuwid ay kinakailangan na suriin ang konsepto ng isip ni Sigmund Freud. Para sa kanya, ang isip ng tao ay medyo tulad ng isang malaking bato ng yelo: ang tuktok na makikita sa itaas ng tubig ay kumakatawan sa nakakamalay na isip. Ang bahaging nakalubog sa ilalim ng tubig ngunit nakikita pa rin, ay ang preconscious. Karamihan sa iceberg sa ibaba ng waterline ay hindi nakikita. Ito ay ang walang malay. Ito ang huli na may napakalakas na epekto sa personalidad at maaaring humantong sa sikolohikal na pagkabalisa, na maaaring makaapekto sa pag-uugali kahit na hindi natin alam kung ano ang naroroon.

Ito ay sa pamamagitan ng pagtulong sa mga pasyente na matuklasan ang kanilang walang malay na damdamin na nagsimulang isipin ni Freud na mayroong isang proseso na aktibong nagtago ng mga hindi katanggap-tanggap na kaisipan. Ang panunupil ay ang unang mekanismo ng pagtatanggol na kinilala ni Freud noong 1895 at pinaniniwalaan niya na ito ang pinakamahalaga.

Ang panunupil ay itinataboy ang sariling mga pagnanasa, simbuyo, mga pagnanasa na hindi namamalayan dahil ito ay kahiya-hiya, masyadong masakit o kahit na pasaway para sa indibidwal o para sa lipunan. Ngunit mananatili sila sa atin sa paraang walang malay. Dahil hindi lahat ng sasabihin, ipahayag, nararamdaman. Kapag ang isang pagnanais ay sumusubok na magkaroon ng kamalayan at hindi ito nagtagumpay, ito ay isang mekanismo ng pagtatanggol sa psychoanalytic na kahulugan ng termino. Ang panunupil ay ang walang malay na pagbara ng mga hindi kasiya-siyang emosyon, impulses, alaala at kaisipan ng may malay na pag-iisip.

Gaya ng ipinaliwanag ni Freud: “Isang 'marahas na paghihimagsik' ang naganap upang harangin ang landas tungo sa kamalayan ng nakakasakit na gawaing saykiko. Kinilala ng isang mapagbantay na guwardiya ang nagkasalang ahente, o hindi ginustong pag-iisip, at iniulat ito sa censorship ”. Ito ay hindi isang pagtakas, ito ay hindi isang paghatol sa pagmamaneho o pagnanais ngunit ito ay ang pagkilos ng pag-iwas sa kamalayan. Isang intermediate na solusyon upang subukang mabawasan ang mga damdamin ng pagkakasala at pagkabalisa.

Ngunit gayon pa man, bakit hindi kanais-nais ang pag-iisip na ito? At sino ang nakakilala nito at nag-censor nito? Ang hindi kanais-nais na pag-iisip ay hindi kanais-nais dahil nagbubunga ito ng hindi kasiya-siya, na nagpapakilos sa mga mekanika, at ang panunupil ay ang kinahinatnan ng mga pamumuhunan at kontra-puhunan sa iba't ibang sistema.

Gayunpaman, habang ang pushback ay maaaring maging epektibo sa simula, maaari itong humantong sa mas malaking pagkabalisa sa kalsada. Naniniwala si Freud na ang panunupil ay maaaring humantong sa sikolohikal na pagkabalisa.

Sinuportahan ng pananaliksik ang ideya na ang pumipili na pagkalimot ay isang paraan ng pagharang ng mga tao sa kamalayan ng mga hindi gustong mga kaisipan o alaala. Ang pagkalimot, udyok ng pagkuha, ay nangyayari kapag ang paggunita ng ilang mga alaala ay humahantong sa pagkalimot sa iba pang nauugnay na impormasyon. Kaya, ang paulit-ulit na pagtawag sa ilang mga alaala ay maaaring maging sanhi ng iba pang mga alaala na maging hindi gaanong naa-access. Ang traumatiko o hindi gustong mga alaala, halimbawa, ay maaaring makalimutan sa pamamagitan ng paulit-ulit na pagkuha ng mas positibong mga alaala.

Naniniwala si Freud na ang mga panaginip ay isang paraan ng pagsilip sa hindi malay, ang mga pinipigilang damdamin ay maaaring magpakita sa mga takot, pagkabalisa, at pagnanasang nararanasan natin sa mga panaginip na ito. Ang isa pang halimbawa kung saan ang mga pinigilan na mga kaisipan at damdamin ay maaaring magpakilala ayon kay Freud: mga slip-up. Ang mga dila na ito ay maaaring, sabi niya, napaka-nagsisiwalat, na nagpapakita kung ano ang ating iniisip o nararamdaman tungkol sa isang bagay sa isang antas na walang malay. Minsan ang mga phobia ay maaari ding maging isang halimbawa kung paano patuloy na makakaimpluwensya sa pag-uugali ang pinigilan na memorya.

Ang teorya ng panunupil ay itinuturing na isang sinisingil at kontrobersyal na konsepto. Matagal na itong nagsisilbing sentral na ideya sa psychoanalysis, ngunit may ilang mga kritika na nagtanong sa tunay na bisa at maging ang pagkakaroon ng panunupil.

Ang pagpuna ng pilosopo na si Alain, ay tiyak na nauugnay sa pagtatanong na ito ng paksa na ipahiwatig ng teorya ng Freudian: Sinisisi ni Alain si Freud sa pag-imbento ng isang "iba pa ako" sa bawat isa sa atin (isang "masamang anghel", isang "diyabolikong tagapayo" na maaaring magsilbi sa amin upang tanungin ang responsibilidad na mayroon kami para sa aming mga aksyon.

Maaari naming, kapag gusto naming alisin ang aming sarili sa isa sa aming mga aksyon o mga kahihinatnan nito, hilingin ang "doble" na ito upang patunayan na hindi kami kumilos nang masama, o na hindi namin magagawa kung hindi man, kaysa sa huli ang aksyon na ito ay hindi sa amin ... Isinasaalang-alang niya na ang teorya ni Freud ay hindi lamang mali ngunit mapanganib din, dahil sa pamamagitan ng pakikipaglaban sa soberanya na ang paksa ay dapat magkaroon sa kanyang sarili, nagbubukas ito ng daan sa lahat ng mga ruta ng pagtakas, nagbibigay ito ng alibi para sa mga nagnanais na tumakas sa kanilang moral na responsibilidad .