Marami sa atin ang may mismong kaibigan na, na pumapasok sa kanyang "masakit" na paksa, ay hindi mapigilan. "Hindi, well, maaari mong isipin ..." - ang kuwento ay nagsisimula, pamilyar sa isang kinakabahan tik. At hindi man lang natin naiisip kung paano posible na kumatawan sa parehong bagay sa ika-XNUMX beses. Ito ay nagti-trigger lamang ng mekanismong likas sa bawat isa sa atin upang mag-fix sa hindi makatarungang mga inaasahan. Sa pinakamalubha, pathological na kaso, ang obsession na ito ay maaaring maging obsession.
Pareho tayong biktima at hostage ng sarili nating mga inaasahan: mula sa mga tao, mula sa mga sitwasyon. Kami ay mas sanay at mas kalmado kapag ang aming larawan ng mundo ay "gumagana", at ginagawa namin ang aming makakaya upang bigyang-kahulugan ang mga kaganapan sa paraang naiintindihan namin. Naniniwala kami na ang mundo ay gumagana ayon sa aming mga panloob na batas, "nahuhulaan" namin ito, ito ay malinaw sa amin - hindi bababa sa hangga't ang aming mga inaasahan ay magkatotoo.
Kung nakasanayan na nating makita ang realidad sa mga itim na kulay, hindi tayo nagtataka na may sumusubok na linlangin tayo, para pagnakawan tayo. Ngunit ang maniwala sa isang gawa ng mabuting kalooban ay hindi uubra. Ang mga baso na kulay rosas ay pinipinta lamang ang mundo sa mas masayang mga kulay, ngunit ang kakanyahan ay hindi nagbabago: nananatili tayo sa pagkabihag ng mga ilusyon.
Ang pagkabigo ay ang landas ng mga engkanto. Ngunit lahat tayo ay nabighani, nang walang pagbubukod. Ang mundong ito ay baliw, maraming panig, hindi maintindihan. Minsan ang mga pangunahing batas ng physics, anatomy, biology ay nilalabag. Ang pinakamagandang babae sa klase ay biglang matalino. Ang mga talo at loafer ay matagumpay na mga startup. At ang promising mahusay na mag-aaral, na hinulaang makamit ang mga tagumpay sa larangan ng agham, ay higit sa lahat ay nakikibahagi sa kanyang personal na balangkas: maayos na ang kanyang ginagawa.
Marahil ang kawalan ng katiyakan na ito ang dahilan kung bakit ang mundo ay kaakit-akit at nakakatakot. Mga anak, magkasintahan, magulang, malapit na kaibigan. Ilang tao ang kulang sa ating inaasahan. Ang aming. Mga inaasahan. At ito ang buong punto ng tanong.
Ang mga inaasahan ay atin lamang, at wala ng iba. Ang isang tao ay namumuhay sa paraan ng kanyang pamumuhay, at ang pag-akit sa isang pakiramdam ng pagkakasala, karangalan at tungkulin ay ang huling bagay. Seryoso — hindi «bilang isang disenteng tao dapat kang …» Walang sinuman ang may utang sa amin. Nakakalungkot, nakakalungkot, nakakahiya. Ibinabagsak nito ang lupa mula sa ilalim ng iyong mga paa, ngunit ito ay totoo: walang sinuman dito ang may utang sa sinuman.
Totoo, hindi ito ang pinakasikat na posisyon. Gayunpaman, sa isang mundo kung saan ang gobyerno ay nagsusulong para sa hypothetically nasaktan na mga damdamin, dito at doon ay naririnig ang mga boses na tayo ay may pananagutan para sa ating sariling mga damdamin.
Ang nagmamay-ari ng mga inaasahan ay may pananagutan sa katotohanan na hindi sila natutugunan. Ang mga inaasahan ng ibang tao ay hindi sa atin. Wala lang tayong pagkakataon na pantayan sila. At sa gayon ito ay pareho para sa iba.
Ano ang pipiliin natin: sisisihin ba natin ang iba o pagdududahan natin ang sarili nating kasapatan?
Huwag nating kalimutan: paminsan-minsan, ikaw at ako ay hindi nagbibigay-katwiran sa mga inaasahan ng ibang tao. Nahaharap sa mga akusasyon ng pagkamakasarili at kawalan ng pananagutan, walang silbi ang magdahilan, makipagtalo at subukang patunayan ang anuman. Ang magagawa na lang natin ay sabihing, “Pasensya ka na sa sobrang sama ng loob mo. Ikinalulungkot kong hindi ko naabot ang iyong mga inaasahan. Pero eto ako. At hindi ko itinuturing ang aking sarili na makasarili. At nasasaktan ako na iniisip mong ganyan ako. Ito ay nananatili lamang upang subukang gawin ang ating makakaya. At umaasa na gagawin din ito ng iba.
Ang hindi pagsunod sa mga inaasahan ng ibang tao at ang pagkabigo sa iyong sarili ay hindi kasiya-siya, kung minsan ay masakit pa. Ang mga nabasag na ilusyon ay nakakasira ng pagpapahalaga sa sarili. Ang mga nayayanig na pundasyon ay pinipilit tayong muling isaalang-alang ang ating pananaw sa ating sarili, ang ating talino, ang kasapatan ng ating pang-unawa sa mundo. Ano ang pipiliin natin: sisisihin ba natin ang iba o pagdududahan natin ang sarili nating kasapatan? Ang sakit ay naglalagay sa timbangan ng dalawang pinakamahalagang dami — ang ating pagpapahalaga sa sarili at ang kahalagahan ng ibang tao.
Ego o pagmamahal? Walang mananalo sa laban na ito. Sino ang nangangailangan ng isang malakas na kaakuhan na walang pag-ibig, sino ang nangangailangan ng pag-ibig kapag itinuturing mo ang iyong sarili na walang tao? Karamihan sa mga tao ay mahuhulog sa bitag na ito maaga o huli. Nakalabas tayo dito na bakat, may ngipin, nawala. May tumawag para tingnan ito bilang isang bagong karanasan: naku, kay daling husgahan mula sa labas!
Ngunit isang araw ay inabutan tayo ng karunungan, at kasama nito ang pagtanggap. Humina ang sigasig at ang kakayahang hindi umasa ng mga himala mula sa iba. Pagmamahal sa bata sa kanya na siya noon. Upang makita dito ang lalim at karunungan, at hindi ang reaktibong pag-uugali ng isang nilalang na nahulog sa isang bitag.
Alam natin na ang ating mahal sa buhay ay mas malaki at mas mahusay kaysa sa partikular na sitwasyong ito na minsan ay nabigo sa atin. At sa wakas, naiintindihan namin na ang aming mga posibilidad ng kontrol ay hindi walang limitasyon. Hinahayaan natin ang mga bagay na mangyari sa atin.
At doon magsisimula ang mga tunay na himala.