Ano ang ibig sabihin ng pagiging sattvic? – ito ay isa sa tatlong umiiral na gunas (mga katangian), na ipinahayag sa balanse, kalmado, kadalisayan at kalinawan sa buhay ng tao. Mula sa pananaw ng Ayurveda, ang anumang sakit ay isang paglihis patungo sa o, at ang paggamot ay magdadala sa katawan sa sattva guna.
Ang Rajas ay nailalarawan sa pamamagitan ng paggalaw, enerhiya, pagbabagong-anyo, na (kapag sobra-sobra) ay humahantong sa kawalan ng timbang. Ang Tamas, sa kabilang banda, ay kumakatawan sa kabagalan, kabigatan at katamaran, na karaniwang isinasalin sa pagkawalang-galaw.
Ang mga tao na kung saan ang mga katangian ng rajas ay nangingibabaw ay labis na aktibo, may layunin, ambisyoso at nasa palagiang lahi. Pagkaraan ng ilang sandali, ang pamumuhay na ito ay nagdudulot ng talamak na stress, emosyonal at pisikal na pagkahapo, at iba pang mga sakit na tipikal ng guna ng rajas. Kasabay nito, ang mga taong tamasic ay humantong sa isang mabagal at hindi produktibong pamumuhay, madalas silang matamlay at nalulumbay. Ang resulta ng naturang estado ay pareho - pagkahapo.
Upang balansehin ang dalawang estadong ito, sa lahat ng elemento ng kalikasan, mayroong isang maligayang guna ng sattva, na ating hinahangad na maging malusog. Ang isang sattvic na tao ay may malinaw na pag-iisip, kadalisayan ng pag-iisip, salita at kilos. Hindi siya labis na nagtatrabaho tulad ng mga raja at hindi tamad tulad ng tamas. Gayunpaman, bilang isang bahagi ng kalikasan, tayo ay binubuo ng lahat ng tatlong guna - ito ay isang bagay lamang ng proporsyon. Sinabi ng isang siyentipiko: Katulad nito, hindi natin nakikita ang alinman sa mga guna sa ating mga mata, ngunit nararamdaman natin ang kanilang pagpapakita sa ating buhay. Ano ang pagpapakita ng sattva guna? Kadalian, kaligayahan, karunungan at kaalaman.
Ang anumang pagkain ay binubuo rin ng tatlong guna at ito ang pangunahing salik na tumutukoy sa pagkalat ng isa o ibang kalidad sa atin. Ang magaan, malinis, organiko at sariwang pagkain sa katamtaman ay sattvic; nakapagpapasigla tulad ng maanghang na pagkain, alak at kape ay nagpapataas ng rajas. Ang mabigat at lipas na pagkain, gayundin ang labis na pagkain, ay nagreresulta sa guna ng tamas.
Ang mga sumusunod na hakbang ay magbibigay-daan sa iyo na lumipat patungo sa pamamayani ng sattva at ang paglilinang ng kabutihan sa bawat araw ng buhay:
1. Pagkain
Kung nakakaramdam ka ng patuloy na stress, pagkabalisa at pangangati, kailangan mong bigyang pansin ang dami ng rajasic na pagkain at inumin na iyong kinokonsumo. Unti-unting palitan ng sattvic na pagkain: sariwa, mas mainam na gawa sa lokal, buong pagkain – ang nagbibigay sa atin ng maximum na nutrisyon. Sa isang araw kung kailan namamayani ang tamas sa kalikasan, maaaring magdagdag ng ilang pagkaing rajasic. Ang Kapha, na mas madaling kapitan ng guna ng tamas, ay maaaring makinabang sa kape sa umaga, ngunit hindi araw-araw. Inirerekomenda na iwasan ang mga sibuyas at bawang, na may mga katangian ng rajasic.
2. Physical na aktibidad
Ang yoga ay isang sattvic practice na nagbibigay-daan sa iyo na balansehin ang katawan na may malay na diskarte. Lalo na ang mga konstitusyon ng Vata at Pitta ay kailangang maiwasan ang labis na pisikal na pagsusumikap, na maaari lamang pasiglahin ang mga ito, na madaling kapitan ng mga rajas.
3. Balanse sa trabaho-buhay
Nabibilang ka ba sa uri ng mga tao na handang magtrabaho araw at gabi, nang walang pahinga, at magpatuloy sa layunin? Maaaring hindi madaling baguhin ang katangiang ito ng mga raja. Ang paggugol ng oras sa kalikasan, sa pagmumuni-muni, pagbibigay pansin sa iyong sarili ay hindi pagkamakasarili at hindi pag-aaksaya ng oras. Ang ganitong libangan ay kailangan para sa isang kalidad at balanseng buhay. Ang isang sattvic na paraan ng pamumuhay ay hindi maaaring binubuo ng trabahong nag-iisa.
4. Mga gawaing espirituwal
Ang pagkonekta sa kung ano ang mas malaki kaysa sa atin ay nagtataguyod ng kapayapaan, katahimikan at kalinawan sa atin - lahat ng sattvic na katangian. Ito ay isang bagay lamang ng paghahanap ng isang kasanayan na sumasalamin sa iyong kaluluwa at hindi nagiging isang "pangako." Ang item na ito ay maaari ding magsama ng mga kasanayan sa paghinga (pranayama), pagbabasa ng mga mantra o mga panalangin.
5. Pananaw sa mundo
Kung mayroong isang solong pinakamahalagang aspeto sa paglinang ng sattva (pagkatapos kumain), ito ay ang pakiramdam ng pasasalamat. Ang pasasalamat ay tumatagal ng isang tao ng ilang segundo lamang. Matutong magpasalamat sa kung ano ang mayroon ka ngayon - ito ay nagbibigay-daan sa iyo upang mapupuksa ang tamasic na pagnanais na magkaroon ng higit pa at higit pa. Linangin ang isang mas at mas sattvic na tao sa iyong sarili nang unti-unti, sa pamamagitan ng pagiging maalalahanin sa iyong kinakain, pagsasanay, iniisip at sinasabi araw-araw.