Ang Kaaway sa Loob: Babaeng Napopoot sa Babae

Sa mga talakayan tungkol sa mga karapatan ng kababaihan, peminismo at diskriminasyon, ang isa at ang parehong argumento ay madalas na matatagpuan: "Hindi ako kailanman nasaktan ng mga lalaki, ang lahat ng mga pagpuna at poot sa aking buhay ay nai-broadcast ng mga kababaihan at ng mga kababaihan lamang." Ang argumentong ito ay kadalasang nagtutulak sa talakayan sa isang dead end, dahil ito ay napakahirap hamunin. At dahil jan.

1. Karamihan sa atin ay may mga katulad na karanasan: ang ibang kababaihan ang nagsabi sa amin na kami ang "may kasalanan" para sa sekswal na pang-aabuso, ang ibang mga kababaihan ang marahas na pumuna at nagpahiya sa amin dahil sa aming hitsura, sekswal na pag-uugali, "hindi kasiya-siya" na pagiging magulang, at ang gusto.

2. Ang argumentong ito ay tila sumisira sa pinakapundasyon ng feminist platform. Kung ang mga babae mismo ang nag-aapi sa isa't isa, bakit ang daming pinag-uusapan tungkol sa patriarchy at diskriminasyon? Ano ang tungkol sa mga lalaki sa pangkalahatan?

Gayunpaman, ang lahat ay hindi gaanong simple, at mayroong isang paraan sa labas ng mabisyo na bilog na ito. Oo, ang mga babae ay pumupuna at "lulunod" sa isa't isa nang mabangis, madalas na mas walang awa kaysa sa mga lalaki. Ang problema ay ang mga ugat ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi nakasalalay sa "natural" na likas na palaaway ng babaeng kasarian, hindi sa "inggit ng kababaihan" at ang kawalan ng kakayahang makipagtulungan at suportahan ang bawat isa.

Pangalawang palapag

Ang kumpetisyon ng kababaihan ay isang kumplikadong kababalaghan, at ito ay nakaugat sa lahat ng parehong patriyarkal na istruktura na pinag-uusapan ng mga feminist. Subukan nating alamin kung bakit ang mga kababaihan ang pinakamatinding pumupuna sa mga aktibidad, pag-uugali at hitsura ng ibang mga kababaihan.

Magsimula tayo sa simula pa lang. Gustuhin man natin o hindi, lahat tayo ay lumaki sa isang lipunang puno ng patriyarkal na mga istruktura at pagpapahalaga. Ano ang patriarchal values? Hindi, hindi lamang ito ang ideya na ang batayan ng lipunan ay isang matibay na yunit ng pamilya, na binubuo ng isang magandang ina, isang matalinong ama at tatlong sanggol na malarosas ang pisngi.

Ang pangunahing ideya ng patriarchal system ay isang malinaw na paghahati ng lipunan sa dalawang kategorya, "lalaki" at "babae", kung saan ang bawat isa sa mga kategorya ay itinalaga ng isang tiyak na hanay ng mga katangian. Ang dalawang kategoryang ito ay hindi katumbas, ngunit ayon sa hierarchical na ranggo. Nangangahulugan ito na ang isa sa kanila ay itinalaga ng isang mas mataas na katayuan, at salamat dito, siya ay nagmamay-ari ng higit pang mga mapagkukunan.

Kung ang isang lalaki ay lohikal at makatuwiran, ang isang babae ay hindi makatwiran at emosyonal. Kung ang isang lalaki ay mapagpasyahan, aktibo at matapang, ang isang babae ay pabigla-bigla, pasibo at mahina. Kung ang isang lalaki ay maaaring maging mas maganda ng kaunti kaysa sa isang unggoy, ang isang babae ay obligadong "pagandahin ang mundo sa kanyang sarili" sa anumang sitwasyon. Lahat tayo ay pamilyar sa mga stereotype na ito. Ang pamamaraan na ito ay gumagana din sa kabaligtaran na direksyon: sa sandaling ang isang tiyak na kalidad o uri ng aktibidad ay nagsimulang maiugnay sa "pambabae" na globo, ito ay mabilis na nawawala ang halaga nito.

Kaya, ang pagiging ina at pag-aalaga sa mahihina ay may mas mababang katayuan kaysa sa "tunay na trabaho" sa lipunan at para sa pera. Kaya, ang pagkakaibigan ng babae ay hangal na pag-twitter at mga intriga, habang ang pagkakaibigan ng lalaki ay isang tunay at malalim na koneksyon, kapatiran ng dugo. Kaya, ang "sensitivity at emotionality" ay itinuturing bilang isang bagay na kaawa-awa at kalabisan, habang ang "rationality at logic" ay itinuturing na kapuri-puri at kanais-nais na mga katangian.

Invisible misogyny

Mula sa mga stereotype na ito, nagiging malinaw na ang patriyarkal na lipunan ay puspos ng paghamak at maging ang pagkamuhi sa kababaihan (misogyny), at ang pagkapoot na ito ay bihirang ipahayag sa mga direktang mensahe, halimbawa, "ang isang babae ay hindi isang tao", "ito ay masama. upang maging isang babae", "ang babae ay mas masahol pa sa isang lalaki" .

Ang panganib ng misogyny ay halos hindi ito nakikita. Mula sa pagsilang, pinalilibutan tayo nito tulad ng isang hamog na hindi mahawakan o mahawakan, ngunit gayunpaman ay nakakaimpluwensya sa atin. Ang aming buong kapaligiran ng impormasyon, mula sa mga produkto ng kulturang masa hanggang sa pang-araw-araw na karunungan at mga tampok ng wika mismo, ay puspos ng isang hindi malabo na mensahe: "ang isang babae ay isang pangalawang uri na tao", ang pagiging isang babae ay hindi kumikita at hindi kanais-nais. Maging tulad ng isang lalaki.

Ang lahat ng ito ay pinalala ng katotohanan na ang lipunan ay nagpapaliwanag din sa atin na ang ilang mga katangian ay ibinigay sa atin "sa pamamagitan ng pagsilang" at hindi na mababago. Halimbawa, ang kilalang-kilalang pag-iisip at katwiran ng lalaki ay itinuturing na isang bagay na natural at natural, na direktang nakatali sa pagsasaayos ng mga ari. Simple lang: walang titi — walang isip o, halimbawa, pagkahilig sa mga eksaktong agham.

Ang tanging bagay na magagawa natin upang kahit papaano ay itaas ang ating katayuan at mapabuti ang ating panimulang mga kondisyon ay ang pag-internalize, pag-angkop sa istrukturang pagkamuhi at paghamak na ito, kamuhian ang ating sarili at ang ating mga kapatid na babae at simulan ang pakikipagkumpitensya sa kanila para sa isang lugar sa araw.

Ang internalized na misogyny—naaangkop na galit sa ibang babae at sa ating sarili—ay maaaring lumabas sa iba't ibang paraan. Ito ay maaaring ipahayag sa pamamagitan ng medyo inosenteng mga pahayag tulad ng "Hindi ako tulad ng ibang mga babae" (basahin ang: Ako ay makatuwiran, matalino at sinusubukan nang buong lakas na makawala sa tungkuling pangkasarian na ipinataw sa akin sa pamamagitan ng pag-akyat sa ulo ng ibang kababaihan) at "Kaibigan ko lamang ang mga lalaki" ( basahin: ang komunikasyon sa mga lalaki sa positibong paraan ay naiiba sa pakikipag-usap sa mga kababaihan, ito ay mas mahalaga), at sa pamamagitan ng direktang pagpuna at pagkapoot.

Bilang karagdagan, madalas na ang pagpuna at poot na nakadirekta sa ibang mga kababaihan ay may lasa ng "paghihiganti" at "kababaihan": upang alisin sa mahihina ang lahat ng mga insulto na dulot ng malakas. Kaya't ang isang babae na nagpalaki na ng sarili niyang mga anak ay kusang-loob na "binabayaran" ang lahat ng kanyang mga hinaing sa "mga baguhan", na wala pang sapat na karanasan at mapagkukunan upang labanan.

Ipaglaban para sa mga lalaki

Sa post-Soviet space, ang problemang ito ay higit na pinalala ng ipinataw na ideya ng patuloy na kakulangan ng mga lalaki, na sinamahan ng paniwala na ang isang babae ay hindi maaaring maging masaya sa labas ng isang heterosexual partnership. Ito ang ika-XNUMX na siglo, ngunit ang ideya na "mayroong siyam na lalaki sa sampung babae" ay nananatili pa rin sa kolektibong walang malay at nagbibigay ng higit na bigat sa pag-apruba ng lalaki.

Ang halaga ng isang lalaki sa mga kondisyon ng isang kakulangan, kahit na kathang-isip, ay hindi makatwirang mataas, at ang mga kababaihan ay nabubuhay sa isang pare-parehong kapaligiran ng matinding kompetisyon para sa atensyon at pag-apruba ng lalaki. At ang kumpetisyon para sa isang limitadong mapagkukunan, sa kasamaang-palad, ay hindi humihikayat ng suporta sa isa't isa at pagkakapatiran.

Bakit hindi nakakatulong ang panloob na misogyny?

Kaya, ang kumpetisyon ng babae ay isang pagtatangka na bawiin ang mundo ng lalaki ng kaunti pang pag-apruba, mapagkukunan at katayuan kaysa sa dapat nating maging "sa pamamagitan ng kapanganakan". Ngunit ang diskarte ba na ito ay talagang gumagana para sa mga kababaihan? Sa kasamaang palad, hindi, kung dahil lamang sa mayroong isang malalim na panloob na kontradiksyon dito.

Sa pamamagitan ng pagpuna sa ibang mga kababaihan, kami, sa isang banda, ay nagsisikap na makawala sa mga paghihigpit sa kasarian na ipinataw sa amin at patunayan na hindi kami kabilang sa kategorya ng mga kababaihan, walang laman at hangal na mga nilalang, dahil hindi kami ganoon! Sa kabilang banda, pag-akyat sa ating mga ulo, sabay-sabay nating sinusubukang patunayan na tayo ay mabubuti at tamang babae, hindi tulad ng iba. Kami ay medyo maganda (payat, maayos), kami ay mabuting ina (asawa, manugang), alam namin kung paano maglaro ayon sa mga patakaran - kami ang pinakamahusay sa mga kababaihan. Dalhin mo kami sa club mo.

Ngunit, sa kasamaang-palad, ang mundo ng mga lalaki ay hindi nagmamadali na tanggapin ang alinman sa "mga ordinaryong babae" o "mga babaeng Schrödinger" sa kanilang club, na iginigiit ang kanilang sabay-sabay na pag-aari at hindi kabilang sa isang tiyak na kategorya. Maganda ang mundo ng mga lalaki kung wala tayo. Iyon ang dahilan kung bakit ang tanging diskarte para sa kaligtasan at tagumpay na gumagana para sa mga kababaihan ay ang maingat na alisin ang mga damo ng internalized na misogyny at suportahan ang isang kapatid na babae, isang komunidad ng kababaihan na malaya sa pamumuna at kompetisyon.