"Tsar-ama": bakit tinatrato natin ang mga awtoridad bilang mga magulang

Ang terminong "kapangyarihan" ay may maraming kahulugan. Lahat sila sa kabuuan ay bumaba sa isang bagay: ito ay ang kakayahang itapon at ipataw ang iyong kalooban sa ibang tao. Ang mga unang contact ng isang taong may kapangyarihan (magulang) ay nangyayari sa pagkabata. Ang kanyang posisyon sa hinaharap na may kaugnayan sa mga makapangyarihang numero ng iba't ibang antas ay nakasalalay din sa karanasang ito.

Ang ating pakikipag-ugnayan sa mga awtoridad ay pinag-aaralan ng social psychology. Natuklasan ng mga siyentipiko na ang anumang grupo ng mga tao sa parehong teritoryo ay dumaan sa mga karaniwang yugto ng pag-unlad. Sila ay sinaliksik at pinag-aralan sa simula ng ika-XNUMX siglo. Samakatuwid, upang maihayag ang mga pangkalahatang pattern ng ngayon, sapat na ang pagbabalik-tanaw at pag-aralan ang kasaysayan.

Mga tungkulin ng kapangyarihan

Sa lahat ng iba't ibang tungkulin ng kapangyarihan, maaari nating iisa ang dalawang pangunahing lugar — ito ang proteksyon at kaunlaran ng mga taong ipinagkatiwala dito.

Ipagpalagay natin na ang taong nasa kapangyarihan ay may mga katangian ng isang mabuting pinuno. Siya ang may pananagutan sa grupo ng mga taong ipinagkatiwala sa kanya. Kung ito ay nasa panganib (halimbawa, ang mga tao ay pinagbantaan ng isang panlabas na kaaway), kung gayon siya ay kumikilos upang mapanatili ang mga benepisyo ng grupong ito hangga't maaari. "I-on" ang depensa, sumusuporta sa paghihiwalay at pagkakaisa.

Sa mga paborableng panahon, tinitiyak ng gayong pinuno ang pag-unlad ng grupo at ang kaunlaran nito, upang ang bawat miyembro nito ay kasinghusay hangga't maaari.

At ang pangunahing gawain ng isang taong may kapangyarihan ay ang makilala ang isang sitwasyon mula sa isa pa.

Bakit nandito ang mga magulang?

Ang dalawang pangunahing direksyon para sa kapangyarihan ng estado ay upang matiyak ang proteksyon at kaunlaran ng mga tao, at para sa magulang - sa pamamagitan ng pagkakatulad, ang kaligtasan at pag-unlad ng bata.

Hanggang sa isang partikular na yugto, hinuhulaan ng makabuluhang mga nasa hustong gulang ang aming mga pangangailangan para sa amin: magbigay ng seguridad, feed, ayusin ang aktibidad at oras ng pagtulog, bumuo ng mga attachment, magturo, magtakda ng mga hangganan. At kung ang isang tao ay "hulaan" nang labis, at pagkatapos ay tumigil, kung gayon siya ay nasa isang krisis.

Ano ang awtonomiya? Kapag ang isang may sapat na gulang ay may kamalayan sa kanyang sarili at nakikilala kung nasaan ang kanyang mga motibo at iniisip, at kung saan - ibang tao. Nakikinig siya sa kanyang mga hangarin, ngunit sa parehong oras ay kinikilala niya ang mga halaga ng ibang tao at ang katotohanan na ang mga tao ay maaaring magkaroon ng kanilang sariling opinyon. Ang gayong tao ay maaaring pumasok sa mga negosasyon at isinasaalang-alang ang mga interes ng iba.

Kung hindi tayo humiwalay sa ating mga magulang at naging autonomous, kung gayon kakaunti o wala tayong mga suporta sa buhay. At pagkatapos ay sa anumang nakababahalang sitwasyon, maghihintay kami para sa tulong ng isang makapangyarihang pigura. At tayo ay lubos na masasaktan kung ang figure na ito ay hindi tumupad sa mga tungkulin na itinalaga natin dito. Kaya't ang ating mga personal na relasyon sa mga awtoridad ay sumasalamin sa mga yugto na hindi natin naipasa sa ating relasyon sa ating mga magulang.

Bakit kailangan ng mga tao ang isang pinuno sa isang krisis

Kapag tayo ay na-stress, tayo ay:

• Mabagal mag-isip

Ang anumang stress o krisis ay nagpapahiwatig ng pagbabago sa mga kondisyon. Kapag nagbago ang mga pangyayari, hindi natin agad nauunawaan kung paano kumilos sa isang bagong sitwasyon para sa ating sarili. Dahil walang mga handa na solusyon. At, bilang isang patakaran, sa isang kapaligiran ng matinding stress, ang isang tao ay bumabalik. Iyon ay, ito ay "bumalik" sa pag-unlad, nawawala ang kakayahang magsasarili at pagkilala sa sarili.

• Naghahanap kami ng mga suporta

Kaya naman sikat ang lahat ng uri ng teorya ng pagsasabwatan sa iba't ibang sitwasyon ng krisis. Ang mga tao ay kailangang makahanap ng ilang paliwanag para sa kung ano ang nangyayari, at mayroong masyadong maraming impormasyon. Kung sa parehong oras ang isang tao ay hindi alam kung paano umasa sa kanyang sariling mga damdamin at mga halaga, siya ay nagsisimula upang lubos na pasimplehin ang sistema at lumikha ng mga bagong punto ng suporta. Sa kanyang pagkabalisa, naghahanap siya ng awtoridad at tinitiyak sa kanyang sarili na mayroong ilang "sila" na may pananagutan sa lahat ng nangyayari. Kaya ang psyche ay lumalaban sa kaguluhan. At mas madaling magkaroon ng isang "kakila-kilabot" na kapangyarihan kaysa sa walang katapusang pag-aalala at hindi alam kung sino ang sasandalan.

• Nawawalan tayo ng kasapatan ng pang-unawa

Sa mga kritikal na sandali sa pulitika, mga krisis at pandemya, tumataas ang kakayahan ng mga tao sa apothenia. Ang estadong ito, kung saan nagsisimulang makita ng isang tao ang kaugnayan sa pagitan ng mga random na kaganapan o data, ay pinupuno ang mga katotohanan ng isang espesyal na kahulugan. Ang apophenia ay kadalasang ginagamit upang ipaliwanag ang paranormal.

Isang makasaysayang halimbawa: noong 1830, ang tinatawag na cholera riots sweep Russia. Seryoso ang paniniwala ng mga magsasaka na sadyang nagpadala ang gobyerno ng mga doktor sa mga probinsya para mahawaan sila ng kolera at sa gayon ay mabawasan ang bilang ng mga bibig. Ang kasaysayan, gaya ng nakikita mo, ay umuulit. Laban sa backdrop ng 2020 pandemic, umunlad din ang mga teorya ng pagsasabwatan at apothenia.

Saan hinahanap ng gobyerno?

Oo, hindi perpekto ang gobyerno, walang gobyerno ang makakatugon sa pangangailangan ng lahat ng mamamayan ng bansa nito. Oo, mayroong konsepto ng isang panlipunang kontrata, ayon sa kung saan ang pamahalaan ay inaasahang matiyak ang pandaigdigang kapayapaan at seguridad. Ngunit mayroon ding konsepto ng personal na responsibilidad para sa buhay, trabaho, para sa lahat ng mga desisyon at aksyon na ginawa. Para sa iyong sariling kapakanan, pagkatapos ng lahat.

At, sa katunayan, kapag sinisisi ang gobyerno sa mga krisis at lahat ng mortal na kasalanan, ito ay isang regressive na posisyon. Ang pattern na ito ng mga relasyon ay inuulit kung ano ang inilatag sa amin sa maagang pagkabata: kapag mayroon lamang ang aking pagdurusa at mayroong isang tao na responsable para sa aking kagalingan o, sa kabaligtaran, problema. Samantalang nauunawaan ng sinumang autonomous adult na ang responsibilidad para sa kanyang buhay at pagpili ay higit na tinutukoy ng kanyang sarili.