Para sa marami sa atin, ang pagiging mag-isa sa ating mga iniisip ay isang tunay na hamon. Paano tayo kumilos at kung ano ang handa natin, kung sa anumang paraan ay makatakas mula sa panloob na diyalogo?
Kadalasan, kapag sinabi natin na wala tayong ginagawa, ang ibig nating sabihin ay gumagawa tayo ng mga bagay na walang kabuluhan, pumapatay ng oras. Ngunit sa literal na kahulugan ng kawalan ng pagkilos, marami sa atin ang gumagawa ng ating makakaya upang maiwasan, dahil pagkatapos ay naiiwan tayong mag-isa sa ating mga iniisip. Maaari itong maging sanhi ng labis na kakulangan sa ginhawa na ang ating isip ay agad na nagsimulang maghanap ng anumang pagkakataon upang maiwasan ang panloob na pag-uusap at lumipat sa panlabas na stimuli.
Electric shock o reflection?
Ito ay pinatunayan ng isang serye ng mga eksperimento na isinagawa ng isang grupo ng mga psychologist mula sa Harvard University at sa University of Virginia.
Sa una sa mga ito, ang mga kalahok ng mag-aaral ay hiniling na gumugol ng 15 minutong mag-isa sa isang hindi komportable, kakaunti ang gamit na silid at mag-isip tungkol sa isang bagay. Kasabay nito, binigyan sila ng dalawang kondisyon: huwag tumayo mula sa upuan at huwag matulog. Karamihan sa mga mag-aaral ay nabanggit na mahirap para sa kanila na tumuon sa isang bagay, at halos kalahati ang umamin na ang eksperimento mismo ay hindi kasiya-siya para sa kanila.
Sa pangalawang eksperimento, ang mga kalahok ay nakatanggap ng banayad na electric shock sa lugar ng bukung-bukong. Hiniling sa kanila na i-rate kung gaano ito kasakit at kung handa silang magbayad ng maliit na halaga upang hindi na maranasan ang sakit na ito. Pagkatapos nito, ang mga kalahok ay kailangang gumugol ng oras nang mag-isa, tulad ng sa unang eksperimento, na may isang pagkakaiba: kung nais nila, maaari silang makaranas muli ng electric shock.
Ang pagiging nag-iisa sa aming mga iniisip ay nagdudulot ng kakulangan sa ginhawa, sa kadahilanang ito agad naming kinuha ang aming mga smartphone sa subway at sa mga linya
Ang resulta ay namangha ang mga mananaliksik mismo. Iniwan na mag-isa, marami sa mga handang magbayad upang maiwasang makuryente ang kusang-loob na sumailalim sa masakit na pamamaraang ito kahit isang beses. Sa mga lalaki, mayroong 67% ng naturang mga tao, sa mga kababaihan 25%.
Ang mga katulad na resulta ay nakuha sa mga eksperimento sa mga matatandang tao, kabilang ang mga 80 taong gulang. "Ang pagiging nag-iisa para sa maraming kalahok ay nagdulot ng labis na kakulangan sa ginhawa na kusang-loob nilang saktan ang kanilang mga sarili, para lamang makaabala sa kanilang sarili mula sa kanilang mga iniisip," pagtatapos ng mga mananaliksik.
Kaya naman, sa tuwing maiiwan kaming mag-isa na walang magawa — sa subway car, nakapila sa clinic, naghihintay ng flight sa airport — kinukuha namin agad ang aming mga gadget para makapatay ng oras.
Pagninilay: Labanan ang Agresibong Agos ng Pag-iisip
Ito rin ang dahilan kung bakit marami ang nabigo sa pagninilay, ang isinulat ng mamamahayag sa agham na si James Kingsland sa kanyang aklat na The Mind of Siddhartha. Pagkatapos ng lahat, kapag nakaupo tayo sa katahimikan nang nakapikit ang ating mga mata, ang ating mga pag-iisip ay nagsisimulang malayang gumala, tumatalon mula sa isa't isa. At ang gawain ng meditator ay matutong mapansin ang hitsura ng mga kaisipan at hayaan ang mga ito. Sa ganitong paraan lamang natin mapapanatag ang ating isipan.
"Ang mga tao ay madalas na naiinis kapag sinabihan sila tungkol sa kamalayan mula sa lahat ng panig," sabi ni James Kingsland. "Gayunpaman, ito ay maaaring ang tanging paraan upang labanan ang agresibong daloy ng ating mga iniisip. Sa pamamagitan lamang ng pag-aaral na mapansin kung paano sila lumilipad pabalik-balik, tulad ng mga bola sa isang pinball, maaari nating hindi mapansin ang mga ito at itigil ang daloy na ito.
Ang kahalagahan ng pagninilay ay binibigyang-diin din ng mga may-akda ng pag-aaral. “Kung walang ganoong pagsasanay,” ang konklusyon nila, “malamang na mas gusto ng isang tao ang anumang aktibidad kaysa sa pagmumuni-muni, kahit na ang isa na nakakasama sa kanya at, lohikal na dapat niyang iwasan.”