Napansin mo ba para sa iyong sarili na kapag binisita ka ng isang pakiramdam ng kawalang-kasiyahan sa iyong buhay, dumating ka sa konklusyon na nagtakda ka lamang ng mga maling layunin? Marahil sila ay masyadong malaki o masyadong maliit. Maaaring hindi sapat ang tiyak, o sinimulan mong gawin ang mga ito nang maaga. O hindi sila gaanong kabuluhan, kaya nawalan ka ng konsentrasyon.
Ngunit ang mga layunin ay hindi makakatulong sa iyo na lumikha ng pangmatagalang kaligayahan, pabayaan na mapanatili ito!
Mula sa isang makatwirang pananaw, ang pagtatakda ng layunin ay tila isang magandang paraan upang makuha ang gusto mo. Ang mga ito ay nahahawakan, masusubaybayan at limitado sa oras. Binibigyan ka nila ng puntong lilipatan at isang push para tulungan kang makarating doon.
Ngunit sa pang-araw-araw na buhay, ang mga layunin ay madalas na nagiging pag-aalala, pagkabalisa, at panghihinayang, sa halip na pagmamataas at kasiyahan bilang resulta ng kanilang mga nagawa. Pinipilit tayo ng mga layunin habang sinusubukan nating makamit ang mga ito. At ang masama pa, kapag narating na namin sila, agad silang nawawala. Ang kislap ng kaginhawaan ay panandalian, at sa tingin namin ito ay kaligayahan. At pagkatapos ay nagtakda kami ng isang bagong malaking layunin. At isa pa, parang out of reach siya. Patuloy ang cycle. Tinawag ito ng mananaliksik na si Tal Ben-Shahar ng Harvard University na "pagkakamali sa pagdating," ang ilusyon na "ang pag-abot sa isang punto sa hinaharap ay magdudulot ng kaligayahan."
Sa pagtatapos ng bawat araw, gusto nating maging masaya. Ngunit ang kaligayahan ay walang katiyakan, mahirap sukatin, isang kusang produkto ng sandali. Walang malinaw na daan patungo dito. Bagama't mapapasulong ka ng mga layunin, hinding-hindi ka nito mapapasaya sa kilusang ito.
Natagpuan ng negosyante at pinakamabentang may-akda na si James Altucher ang kanyang paraan: nabubuhay siya ayon sa mga tema, hindi mga layunin. Ayon kay Altucher, ang iyong pangkalahatang kasiyahan sa buhay ay hindi tinutukoy ng mga indibidwal na kaganapan; ang talagang mahalaga ay kung ano ang nararamdaman mo sa pagtatapos ng bawat araw.
Binibigyang-diin ng mga mananaliksik ang kahalagahan ng kahulugan, hindi kasiyahan. Ang isa ay mula sa iyong mga aksyon, ang isa ay mula sa kanilang mga resulta. Ito ang pagkakaiba sa pagitan ng hilig at layunin, sa pagitan ng paghahanap at paghahanap. Ang pananabik sa tagumpay ay malapit nang mawala, at ang isang matapat na saloobin ay nagpapadama sa iyo na nasisiyahan sa halos lahat ng oras.
Ang mga tema ni Altucher ay ang mga ideyal na ginagamit niya upang gabayan ang kanyang mga desisyon. Ang paksa ay maaaring isang salita - isang pandiwa, isang pangngalan o isang pang-uri. Ang "Ayusin", "paglago" at "malusog" ay lahat ng mainit na paksa. Pati na rin ang "mamuhunan", "tulong", "kabaitan" at "pasasalamat".
Kung gusto mong maging mabait, maging mabait ka ngayon. Kung nais mong maging mayaman, gumawa ng isang hakbang patungo dito ngayon. Kung gusto mong maging malusog, piliin ang kalusugan ngayon. Kung gusto mong magpasalamat, sabihin ang "salamat" ngayon.
Ang mga paksa ay hindi nagdudulot ng pagkabalisa tungkol sa bukas. Hindi sila konektado sa mga pagsisisi tungkol sa kahapon. Ang mahalaga lang ay kung ano ang ginagawa mo ngayon, kung sino ka sa segundong ito, kung paano mo piniling mamuhay ngayon. Sa isang tema, ang kaligayahan ay nagiging kung paano ka kumilos, hindi kung ano ang iyong nakamit. Ang buhay ay hindi serye ng mga tagumpay at pagkatalo. Bagama't ang ating mga tagumpay at kabiguan ay maaaring mabigla sa atin, magpakilos sa atin, at hubugin ang ating mga alaala, hindi nila tayo binibigyang kahulugan. Karamihan sa buhay ay nangyayari sa pagitan, at kung ano ang gusto natin mula sa buhay ay matatagpuan doon.
Ginagawa ng mga tema ang iyong mga layunin bilang isang by-product ng iyong kaligayahan at pinipigilan ang iyong kaligayahan na maging isang by-product ng iyong mga layunin. Ang target ay nagtatanong ng "ano ang gusto ko" at ang paksa ay nagtatanong ng "sino ako".
Ang layunin ay nangangailangan ng patuloy na visualization para sa pagpapatupad nito. Ang isang tema ay maaaring i-internalize sa tuwing ang buhay ay nag-udyok sa iyo na isipin ito.
Hinahati ng layunin ang iyong mga aksyon sa mabuti at masama. Ginagawa ng tema ang bawat aksyon na bahagi ng isang obra maestra.
Ang target ay isang panlabas na pare-pareho na wala kang kontrol. Ang tema ay isang panloob na variable na maaari mong kontrolin.
Pinipilit ka ng isang layunin na isipin kung saan mo gustong pumunta. Ang tema ay patuloy na nakatuon sa iyo sa kung nasaan ka.
Inilalagay ka ng mga layunin sa harap ng isang pagpipilian: upang i-streamline ang kaguluhan sa iyong buhay o maging isang talunan. Ang tema ay nakakahanap ng lugar para sa tagumpay sa kaguluhan.
Ang layunin ay nagpapawalang-bisa sa mga posibilidad ng kasalukuyang panahon sa pabor ng tagumpay sa malayong hinaharap. Ang tema ay naghahanap ng mga pagkakataon sa kasalukuyan.
Ang target ay nagtatanong, "Nasaan tayo ngayon?" Ang paksa ay nagtatanong, "Ano ang maganda ngayong araw?"
Ang mga target ay sumasakal tulad ng napakalaki, mabigat na baluti. Ang tema ay tuluy-tuloy, nagsasama ito sa iyong buhay, nagiging bahagi ng kung sino ka.
Kapag ginagamit namin ang mga layunin bilang aming pangunahing paraan ng pagkamit ng kaligayahan, ipinagpalit namin ang pangmatagalang kasiyahan sa buhay para sa panandaliang pagganyak at kumpiyansa. Ang tema ay nagbibigay sa iyo ng isang tunay, maaabot na pamantayan na maaari mong sanggunian hindi sa bawat sandali, ngunit araw-araw.
Wala nang naghihintay para sa isang bagay - magpasya lamang kung sino ang gusto mong maging at maging ang taong iyon.
Ang tema ay magdadala sa iyong buhay kung ano ang hindi maibibigay ng anumang layunin: isang pakiramdam kung sino ka ngayon, tama at doon, at na ito ay sapat na.