Apat na dekada na ang nakalilipas, nahuli tayo ng kulto ng pera. "Matagumpay na tagumpay", "nakamit", mamahaling tatak... Napasaya ba nito ang mga tao? At bakit ang mga tao ngayon ay bumaling sa isang psychologist sa paghahanap ng tunay na pagkakaibigan at taos-pusong pag-ibig?
Kamakailan, parami nang parami, bilang isang psychotherapist, hinilingan akong tumulong na makilala ang isang kaibigan. Ang kliyente ay may pamilya, mga anak, gayunpaman, ang pangangailangan para sa espirituwal na pagpapalagayang-loob, katapatan at simpleng pagpapalagayang-loob ng tao ay naramdaman nang husto.
Sinabi ni Antoine de Saint-Exupery na iisa lamang ang luho sa mundo — ang luho ng komunikasyon ng tao. Ang isang tao ay nangangailangan ng isang tao kung saan maaari kang makipag-usap nang masigla nang maraming oras, kung kanino ito ay ligtas at mainit. Sa aking palagay, ito ang pagkakamag-anak ng mga kaluluwa ang gumagawa sa atin ng tao.
Pang-akit ng kaluluwa
Sa tradisyon ng Islam, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ng pagkahumaling ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na mayroong isang tirahan kung saan ang mga kaluluwa ay bago ang pagkakatawang-tao sa katawan ng tao. At kung ang mga kaluluwa ay malapit sa monasteryo na ito, kung gayon sa buhay sa lupa ay tiyak na magkikita sila, makikilala ang isa't isa sa pamamagitan ng hindi nakikitang atraksyon na labis na hinahangad ng isang tao.
Romansa ng nakaraan
Ang hanay ng edad ng naturang mga apela ay medyo malaki: mula sa mga higit sa 40 hanggang sa mga halos 18. Lahat ay pinagsama ng nostalgia ... para sa romantikong USSR. Ano ang ibig sabihin nito?
Ang mga pelikulang "I walk around Moscow" ni Georgy Danelia at "Courier" ni Karen Shakhnazarov ay itinuturing na simbolo ng romantikong USSR.
Niluluwalhati nila ang pagkakaibigan para sa kapakanan ng pagkakaibigan, bilang isang hiwalay na halaga, hindi mababawasan sa makatwirang benepisyo kapag ang kamay ay naghuhugas ng kamay nito.
Ang ilan sa aking mga kliyente, na hindi nakakahanap o nabigo sa pakikipagkaibigan sa iba, ay pinipili ang mga pilosopo, mga manunulat ng nakalipas na mga siglo bilang mga kaibigan. Mag-isa sa mga libro, nararamdaman nila ang kanilang sarili. Nakikita nila doon na kaayon ng kanilang mga ideya at larawan sa kaisipan.
Marami ring kahilingan para sa pag-ibig. Madalas itong nangyayari tulad nito: sa una ang isang tao ay nag-aaral ng mahabang panahon, ng marami at masigasig, pagkatapos ay nagtatayo ng isang karera, negosyo alinsunod sa mga halaga ng pragmatismo ng isip at katawan. Ngunit walang kaligayahan. Ang kategorya ng kaligayahan ay mahinang nauugnay sa mga materyal na halaga, ngunit sa seguridad at kaginhawahan, oo.
Ang pagkakaibigan, pag-ibig, kabaitan, kabutihang-loob, awa sa ibabaw ng materyal na mga halaga ay wala
Naalala ko ang isang pakikipagpulong sa isang negosyante na marami nang naabot sa kanyang larangan ng aktibidad. Pumasok ako sa isang napakalaking, nakabulag na puting opisina, na may malaking teleskopyo sa tabi ng bintana. Naupo siya sa isang puting sofa na naka-upholster sa balat ng antelope. Mapait na nagsalita ang negosyante tungkol sa kalungkutan, pagkakanulo, kawalan magpakita pag-ibig. Habang sinabi ng dating asawa na pagkatapos ng hindi matagumpay na mga deal, nilunod niya siya sa banyo ...
Bagong etika at lumang mga halaga
Sa isang makatwirang kilusan patungo sa isang mahigpit na tinukoy na layunin, ang mga sikolohikal na katangian kung saan ang isang tao ay maaaring magmahal, makipagkaibigan, humanga sa mga simpleng bagay na nagpapainit sa kaluluwa sa isang malamig na mundo.
Sa Western pragmatism ng isip at katawan ay walang lugar para sa kaluluwa, ang pag-iisip ng puso, gaya ng sinabi ng Jungian psychologist na si Henri Corbin, na tumutukoy sa mga aklat ng mga Sufi sages ng ika-XNUMX na siglo. Ang pag-iisip ng puso ay nag-uugnay sa atin sa kaluluwa ng mundo. Ang kaluluwa ng mundo ay pinupuno tayo ng Liwanag at ang simbolikong alak na isinulat ni Omar Khayyam.
Sa aking opinyon, ang kababalaghan ng "bagong etika" bilang isang kababalaghan ng ika-XNUMX na siglo ay inilaan din upang punan ang walang bisa ng pragmatismo
Alam talaga ng lohika kung ano ang hahantong sa isang tao mula sa punto A hanggang sa punto B, ngunit sa paggalaw na ito ay walang lugar para sa pag-iisip ng puso, ang buhay ng puso. Gusto pa rin nila tayong kumbinsihin na ang pangunahing bagay sa buhay ay ang mag-aral ng mabuti para kumita ng malaki mamaya. Ngunit walang nagsasabi na ang pera ay madalas na ginugugol sa mga gamot na ilusyon ay pinupuno ang emosyonal na lamig, kawalan ng laman at sakit ng pagkabigo.
Ang pakikibaka para sa pagkilala sa pantay na mga karapatan at kalayaan ng mga taong dati nang nadiskrimina ay tiyak na isang hakbang pasulong. Ngunit sa anumang act-out ay may panganib na itapon ang sanggol sa tubig.
Marahil ito ay nagkakahalaga ng pagkuha sa barko ng hinaharap tulad ng tradisyonal na mga halaga ng "lumang etika" bilang pagkakaibigan, pag-ibig, kabaitan, disente at responsibilidad
"Kami ay responsable para sa mga taong pinaamo namin", anuman ang kulay ng balat, oryentasyon, relihiyon. Ang mundo ng Iba ay dapat maging ganap na bahagi ng mundo ng mga tradisyonal na halaga nang hindi itinatanggi o kinokondena ang isa o ang isa. Ang tanging Landas na karapat-dapat sa tao ay ang Landas ng kaalaman at pagmamahal.
Wala kang masasabing mas mahusay kaysa kay Apostol Pablo: “Ang pag-ibig ay nagtatagal, ay maawain, ang pag-ibig ay hindi nananaghili, ang pag-ibig ay hindi nagmamataas, hindi nagmamataas, 5hindi nagagalit, hindi naghahanap ng sarili, hindi naiinis, hindi nag-iisip ng masama, 6hindi nagagalak sa kalikuan, kundi nagagalak sa katotohanan; 7sumasaklaw sa lahat, naniniwala sa lahat, umaasa sa lahat, tinitiis ang lahat.