Sa bisperas ng taglamig, ang South Urals ay sumali sa kampanyang All-Russian na "Ang mga hayop ay hindi damit". Ang 58 na mga lungsod sa Russia ay nagtungo sa mga lansangan upang himukin ang mga tao na maging mas mabait, upang protektahan ang mga hindi kayang panindigan ang kanilang sarili. Sa Chelyabinsk, ang aksyon ay ginanap sa anyo ng isang theatrical procession.
Arina, 7 taong gulang, vegan (sa pamagat na larawan sa teksto):
– Sa kindergarten, ang aking kasintahan ay nagdala ng isang sausage kasama niya mula sa bahay, umupo upang kainin ito. Tinanong ko siya: "Alam mo ba na ito ay isang baboy, pinatay nila ito at kumuha ng karne mula dito?" At sinagot niya ako: "Anong uri ng baboy ito? Ito ay sausage!” Paliwanag ko ulit sa kanya, hindi na siya kumakain ng sausages.” Kaya't inilipat ng pitong taong gulang na si Arina ang kanyang kaibigan, at pagkatapos ay isa pa, sa isang makataong paraan ng pagkain.
Kung naiintindihan ng isang bata ang gayong simpleng katotohanan, malamang na may pag-asa na "maabot" nito ang isang may sapat na gulang na itinuturing ang kanyang sarili na makatwiran, isang tao ...
Ang aksyon na "Ang mga hayop ay hindi damit" sa Chelyabinsk ay gaganapin sa napakalaking sukat sa pangalawang pagkakataon. Noong nakaraang taon ang kaganapan ay ginanap sa ilalim ng pangalang "Antifur March". Ngayon, nagpasya ang mga aktibista na gawing mas malinaw ang kanilang posisyon: hindi makatao ang pagsasamantala sa mga hayop sa anumang paraan. Ang mga hayop ay hindi damit, hindi pagkain, hindi puppet para sa mga palabas sa sirko. Sila ang aming maliliit na kapatid. Nakaugalian na bang kutyain ang mga kapatid, balatan sila ng buhay, barilin, itago sa mga kulungan?
Paano naganap ang aksyon sa rehiyon ng Chelyabinsk sa aming ulat ng larawan.
Maria Usenko, tagapag-ayos ng martsa sa Chelyabinsk (nakalarawan na nakasuot ng faux fur coat):
- Sa taong ito kami ay inilipat mula sa sentro ng lungsod patungo sa South Ural State University. Ang martsa ay nagpatuloy sa Park of Culture and Recreation. Gagarin, pagkatapos ay bumalik. Iniuugnay namin ito sa katotohanan na ang aming martsa ay nagkaroon ng epekto noong nakaraang taon, ang mga kinatawan ng negosyo ng balahibo ay kinabahan. Noong 2013, lumakad kami na may mga banner sa kahabaan ng pedestrian na Kirovka, kung saan maraming mga fur salon. Ang pamunuan ng isa sa mga tindahan ay hindi nasisiyahan na huminto kami sa harap nila, bagaman hindi kami nagbuhos ng pintura sa sinuman, hindi namin nabasag ang mga bintana!
Dinala ng mga aktibistang South Ural ang kanilang mga alagang hayop sa martsa. Ayon sa istatistika, halos 50% ng mga fur coat na dinala sa Russia mula sa China ay ginawa mula sa mga alagang hayop - mga pusa at aso. Mas mura para sa mga prodyuser na manghuli ng mga hayop na walang tirahan sa kalye kaysa mag-alaga ng mga mamahaling hayop na balahibo sa isang sakahan.
Sa Chelyabinsk, naganap ang martsa sa kabila ng "madulas" na panahon. Sa bisperas ng rally, bumagsak ang "nagyeyelong" ulan sa lungsod: kaagad pagkatapos ng pag-ulan ng niyebe, nagsimula itong umulan. Ang lahat ng niyebe ay naging yelo, nakakatakot maglakad sa mga lansangan. Gayunpaman, ang mga aktibista ng karapatang pang-hayop ay nakatiis sa nakaplanong apat na oras ng prusisyon, hindi umatras sa plano ng ruta.
“Pinatay nila ako nang matagal at kakila-kilabot. At isinusuot mo ang aking laman. Bumalik ka sa iyong katinuan!”«Namatay ako sa isang masakit na kamatayan! Ibaon mo ang katawan ko! Huwag mong bayaran ang mga berdugo ko!” Limang batang babae na nakadamit ng mga anghel ay sumisimbolo sa mga kaluluwa ng mga patay na hayop. Nasa kanilang mga kamay ang mga natural na fur coat at sheepskin coat, minsan nang hindi namamalayan na binili ng isa sa mga aktibista. Ngayon sila ay na-cremate, gaya ng dapat gawin sa mga bangkay ng mga patay na hayop.
Ipinakita ng mga tagagawa ng eco-fur ang kanilang mga makataong produkto. Ang mga fur coat ay mukhang napakaganda, kaya para sa mga hindi maisip ang kanilang sarili na walang mga balahibo, mayroong isang kahalili. Ngayon, ang paggawa ng mga produktong pangkalikasan, kabilang ang damit, pagkain, mga produktong pangkalinisan, ay nagkakaroon ng momentum. Sa pamamagitan ng paraan, isang magandang angkop na lugar para sa mga negosyante.
Ang mga malalambot na laruan ay naibigay ng mga kalahok sa aksyon. Ang mga Chanterelles at aso ay dinala sa isang hawla, na nagpapakita ng kalupitan ng pag-aalaga ng mga hayop sa mga fur farm.
Mayroon ding mga "makasalanan" sa theatrical march. Ang mga batang babae sa natural na fur coat ay nagpapakilala sa mga kriminal, mayroon silang mga palatandaan sa kanila: "Nagbayad ako para sa pagpatay sa 200 squirrels. SHAME", "Binayaran ko ang trabaho ng mga berdugo sa pamamagitan ng pagbili ng fur coat na ito. ISANG KAHIHIYAN". Sa pamamagitan ng paraan, ang senaryo ng prusisyon sa Chelyabinsk ay nagbago. Gaya ng plano ng mga organizer, ang mga maskara sa mga batang babae ay dapat na nagtatakip sa kanilang mga mukha, ngunit sa bisperas ng aksyon, tumawag sila mula sa pulisya at sinabi na ang kanilang mga mukha ay dapat na bukas! Gayundin, ipinagbawal ng mga opisyal ng pagpapatupad ng batas ang paggamit ng pagpipinta sa mukha, na dapat ilapat sa mga anghel. Bilang isang resulta, ang mga batang babae-kaluluwa ng mga hayop ay pinamamahalaan gamit ang mga tipikal na guhit ng mga bata sa "mga muzzle" - bigote at ilong.
Ang mga permanenteng kalahok ng aksyon ng Chelyabinsk na si Sergey at ang kanyang alagang hayop na si El. Isang raccoon lamang ang dapat magkaroon ng balahibo ng raccoon! kumbinsido ang mga aktibista sa karapatang hayop. Kaya malamang, iniisip din ni El!
"Hindi katad", "hindi balahibo" - tulad ng mga sticker na idinikit ng mga kalahok ng aksyon sa kanilang mga damit, sinusubukang ipakita na para sa isang makataong tao sa modernong mundo mayroong isang pagpipilian - sapatos, jacket at iba pang mga damit ay maaaring mabili mula sa mga materyales na hindi pinagmulan ng hayop. Ito ay hindi mas masahol pa, kung minsan ay nanalo pa sa kalidad. Mga alternatibong materyales sa balahibo – ang insulation tinsulate, holofiber at iba pa ay kayang tumagal ng hanggang -60 degrees. Ito ay sa mga bagay na ang mga polar explorer ay nilagyan kapag pupunta sa hilagang ekspedisyon. Ang mga lungsod na may tradisyonal na malamig na klima ay sumali sa pagkilos. Sa taong ito, ang mga residente ng Nadym ay pumunta sa mga lansangan ng lungsod, kung saan ang temperatura ay bumaba sa ibaba 50 degrees sa taglamig.
Sa taong ito sa rehiyon ng Chelyabinsk, ang mga protesta laban sa mga produktong balahibo at katad ay ipinahayag ng tatlong lungsod sa South Urals! Si Zlatoust ay idinagdag sa Chelyabinsk at Magnitogorsk, kung saan naganap ang martsa noong 2013. Doon, ang kaganapan ay kinuha sa anyo ng isang rally.
Si Maria Zueva, ang pinuno ng ahensya ng holiday ng Guild of Magicians, ay tumanggi na magsagawa ng mga pagtatanghal ng hayop sa kanyang negosyo:
— Kinuha ko ang paksa ng ekolohiya, proteksyon ng hayop mga pitong buwan na ang nakalipas, tumanggi sa balahibo, katad, karne, anumang pagsasamantala sa mga hayop, pangunahin nang dahil sa awa at pakikiramay. Sigurado ako na sa panahon ngayon, hindi na natin kailangang mabuhay sa kapinsalaan ng buhay ng iba. Ngayon, ang mga fur coat ay isang tanda ng katayuan, hindi sila binili para sa init. Ang mga batang babae na naka-mink coat ay nilalamig sa mga hintuan ng bus.
Bilang karagdagan, ang paggawa ng balahibo at katad ay ang pagkasira hindi lamang ng mga hayop, kundi ng ating planeta sa kabuuan. Ang mga kemikal na ginagamit sa paggawa ng mga naturang produkto ay may negatibong epekto sa kapaligiran, bilang resulta, sinisira ang bahay na ating tinitirhan.
Si Alena Sinitsyna, isang boluntaryong aktibista sa mga karapatan ng hayop, ay naglalagay ng mga walang tirahan na pusa at aso sa mabuting kamay:
– Ang industriya ng balahibo ay napakalupit, kung minsan ang mga balat ay napupunit mula sa mga buhay na hayop. Kasabay nito, maraming mga alternatibong materyales na maaaring magamit sa paggawa ng maiinit na damit. Sigurado ako na ang mga tao ay dapat tumigil sa pagsusuot ng katad, balahibo. Ito ay isang makataong pagpili.
Si Marat Khusnullin, pinuno ng ahensya ng real estate na "Hochu Dom", isang espesyalista sa Ayurveda, ay nagsasagawa ng yoga:
- I gave up furs, leather, meat a long time ago, it only made me feel better. Maraming tao ang hindi lang naiintindihan na gumagawa sila ng masama, ako mismo ang dumaan dito. Nagsusuot sila ng fur coat at nag-iisip: mabuti, isang fur coat at isang fur coat, ano ang mali? Mahalaga para sa atin na maghatid ng impormasyon sa mga tao, maghasik ng binhi, na maaaring unti-unting mahinog. Kung ang isang tao ay nagsusuot ng balahibo ng isang hayop na nagdusa, nakaranas ng kakila-kilabot na pagdurusa, ang lahat ng ito ay inilipat sa isang tao, sinisira niya ang kanyang karma, buhay. Ang aking gawain ay itakda ang tamang vector ng pag-unlad para sa mga tao. Ang pagtanggi sa balahibo, balat, karne ay isang segment ng pangkalahatang kanais-nais na uniberso ng pag-unlad ng planetang Earth sa tamang direksyon.
Si Pavel Mikhnyukevich, direktor ng tindahan ng Ecotopia ng mga organikong natural na produkto, ay hindi kumakain ng karne, gatas, itlog, at mahusay ang pakiramdam:
- Bilang karagdagan sa mga aktibista, mga aktibistang karapatan ng hayop, "mga ordinaryong tao" ay pumupunta sa aming eco-goods store! Ibig sabihin, lumalaki ang interes sa malusog na nutrisyon at makatao. May katibayan na sa taong ito ay magkakaroon ng 50% na higit pang mga vegetarian sa planeta kaysa ngayon, at sa 2040 magkakaroon ng higit sa kalahati ng mga vegetarian sa Europa.
Dati, may kanibalismo, ngayon ay matatagpuan lamang sa ilang bahagi ng planeta, pagkatapos ay mayroong pang-aalipin. Darating ang panahon na hindi na pagsasamantalahan ang mga hayop. Sa 20-30 taon, ngunit darating ang oras, at hanggang doon ay pupunta kami sa martsa!
Ulat: Ekaterina SALAKHOVA, Chelyabinsk.