Maaari mong subukan hangga't gusto mong maunawaan kung ano ang gustong sabihin ng klasikong Ruso sa isa o isa pa sa kanyang mga gawa, ngunit hangga't titingnan lamang natin ang kanyang teksto mula sa isang panitikan na pananaw, halos hindi tayo mawawala sa lupa. . Panahon na upang kumonekta sa isang psychologist.
Matalino ba si Chatsky?
Lagi ba tayong nagpapasalamat sa mga taong nagbubukas ng ating mga mata sa ating sarili? Marahil ang hinaharap ay magpapatunay sa kawastuhan ng mga makikinang na tagapagbalita ng bagong panahon. Ngunit sa panahon na ang karamihan ay nais pang hawakan ang pamilyar, ang isa na itinuturing nating banta sa umiiral nang kaayusan ng mundo ay kinasusuklaman natin. Ganyan si Chatsky.
Sinabi niya na nakikita niya, ngunit marami siyang nakikita, dahil, nang umalis siya sa Moscow, pinalawak ang kanyang hindi pa makitid na mga ideya tungkol sa mundo, nagagawa niyang tingnan ang lahat ng nangyayari sa lipunan ng Moscow mula sa isang meta-posisyon, mula sa itaas. Ang tanong ay, ito ba ay palaging nagkakahalaga ng pag-uulat kung ano ang iyong nakikita at ito ay kinakailangan upang ibahagi kung ano ang may malay-tao nang walang sagot na tanong, at kahit na may accusatory irritation? Hindi ba mas mabuting panatilihing hindi kasiya-siya ang katotohanan para sa iba?
Ang pagpapawalang halaga sa kung ano ang mahal sa iyong minamahal ay hindi ang pinakamabilis na paraan sa kanyang puso
Ang mga mahilig, mga taong nauuna sa kanilang panahon, ay palaging nagiging biktima. Kadalasan sila ay nawasak ng isang panahon na lumalaban sa pagbabago. Ang Chatsky ay hindi pisikal na nawasak. Pero tinanggihan. Itinuring na baliw. Ang kanyang mas matagumpay na karibal sa mga personal na gawain, si Molchalin, ay may higit na binuo na mga kasanayan sa komunikasyon. Ang pagbibigay kay Chatsky sa mga birtud at kakayahan, na walang matalinong isip o maliwanag na personalidad, alam niya ang mahalagang bagay: upang umangkop sa sitwasyon, upang sabihin kung ano ang nais nilang marinig.
Ito ay nakalulungkot na, deftly manipulahin ang pagkauhaw ng mga tao upang marinig ang mga kaaya-ayang bagay, ito ay Molchalin na tumatanggap ng pagkilala. Ngunit pagkatapos ng lahat, ang matalinong Chatsky ay nais din, para dito bumalik siya sa kanyang minamahal mula sa mga paghahanap at paglalakbay. At … nagsasalita lamang siya tungkol sa kanyang sarili at sa kanyang mga ideya tungkol sa mundo. Inaatake niya ang lahat ng bagay na mahalaga sa kanyang mahal na Sophia at natalo.
Tila ang pagpapawalang halaga sa kung ano ang mahal sa iyong minamahal ay hindi ang pinakamabilis na paraan sa kanyang puso. Sa halip, ang kabaligtaran ay totoo: gaano man kahalaga ang katotohanan, kung sinisira nito ang isang bagay na mahalaga sa sistema ng mga ideya ng iba, hindi ito humahantong sa pagpapalagayang-loob, ngunit sa pagkawala.
Iba kaya ang kinikilos ni Chatsky?
Ang ating bayani ay kumikilos alinsunod sa kanyang mga pinahahalagahan. Isa siya sa mga handang sumailalim sa pagpapatapon, para lamang mapanatili ang sariling katangian. Hindi niya ipagkakanulo ang kanyang mga pananaw kahit na sa halaga ng pagkawala ng mga relasyon. Mas mahalaga sa kanya ang katotohanan kaysa pag-ibig. Ang kanyang trahedya ay ang mga batang babae sa oras na iyon ay labis na umaasa sa opinyon ng lipunan, ang oras ng mga kabataang babae ng Turgenev na nagmamahal sa nagniningas na mga rebolusyonaryo ay hindi pa dumating. At samakatuwid — «lumabas sa Moscow, hindi na ako pumupunta rito!».
Gaano kahirap para kay Chatsky at sa iba pang katulad niya na maglaro ng mga sosyal na laro! Sa kasong ito, ang kanilang kapalaran ay kalungkutan, ang paghahanap ng mga lugar «kung saan may sulok para sa nasaktang damdamin.» At, sayang, pagkatapos ay ang lipunan ay nawalan ng isang makinang na pag-iisip, na, sa kasamaang-palad, ay hindi nakikilala at pinahahalagahan, at ang mga Chatsky ay nawalan ng kanilang mga tagahanga at mga mahal sa buhay.