Ang salitang Tsino na NeiYin ay literal na isinasalin sa panloob na mga sanhi ng mga sakit, mga sanhi na kadalasang emosyonal. Kwalipikahin sila ng Traditional Chinese Medicine (TCM) bilang panloob dahil isinasaalang-alang nito na sa ilang paraan tayo ay panginoon ng ating mga damdamin, dahil higit silang umaasa sa atin kaysa sa mga panlabas na salik. Bilang patunay, ang parehong panlabas na kaganapan ay maaaring mag-trigger ng isang tiyak na emosyon sa isang tao at isang ganap na naiibang emosyon sa isa pa. Ang mga emosyon ay kumakatawan sa mga pagbabago sa isip bilang tugon sa isang napaka-personal na pang-unawa ng mga mensahe at stimuli mula sa kapaligiran.

Limang pangunahing emosyon (inilarawan nang mas detalyado, sa ibaba) ay maaaring magdulot ng sakit kapag wala sa balanse. Alinsunod sa Teorya ng Limang Elemento, ang bawat damdamin ay nauugnay sa isang Organ na partikular na maaapektuhan nito. Sa katunayan, iniisip ng TCM ang tao sa isang holistic na paraan at hindi gumagawa ng paghihiwalay sa pagitan ng katawan at espiritu. Isinasaalang-alang nito na ang bawat Organ ay hindi lamang gumaganap ng isang pisikal na papel, ngunit mayroon ding mental, emosyonal at psychic function.

• Ang galit (Nu) ay nauugnay sa Atay.
• Ang Joy (Xi) ay nauugnay sa Puso.
• Ang kalungkutan (Ikaw) ay nauugnay sa Baga.
• Ang mga alalahanin (Si) ay nauugnay sa Spleen / Pancreas.
• Ang takot (Kong) ay nauugnay sa Kidneys.

Kung ang ating mga Organo ay balanse, gayon din ang ating mga damdamin, at ang ating pag-iisip ay magiging matuwid at malinaw. Sa kabilang banda, kung ang isang patolohiya o isang kawalan ng timbang ay nakakaapekto sa isang organ, nanganganib tayong makita ang nauugnay na emosyon na sumasailalim sa mga epekto. Halimbawa, kung ang isang tao ay nag-iipon ng labis na Init sa Atay dahil kumakain sila ng maraming Mainit na Pagkain sa Kalikasan (tingnan ang Diyeta) tulad ng mga maanghang na pagkain, pulang karne, pritong pagkain, at alkohol, maaari silang magalit. at magagalitin. Ito ay dahil ang sobrang init sa atay ay magdudulot ng pagtaas ng Yang doon, na maaaring mag-trigger ng mga damdamin ng galit at pangangati. Sa kasong ito, walang panlabas na emosyonal na dahilan ang nagpapaliwanag sa hitsura ng mga damdaming ito: ito ay isang problema sa nutrisyon na lumilikha ng isang pisikal na kawalan ng timbang, na nagreresulta sa isang emosyonal na kawalan ng timbang. Sa ganoong kaso, maaaring ipagpalagay na ang psychotherapy ay hindi gaanong makakatulong sa taong iyon.

Sa kabilang banda, sa ibang mga sitwasyon, maaaring mahalagang harapin ang sikolohikal na aspeto. Karaniwan itong ginagawa sa pamamagitan ng isang masiglang diskarte - dahil ang mga emosyon ay isang anyo ng Enerhiya, o Qi. Para sa TCM, malinaw na ang mga emosyon ay kabisado sa loob ng katawan, kadalasan nang hindi nalalaman ng ating kamalayan. Kaya't karaniwan naming tinatrato ang Enerhiya nang hindi kinakailangang dumaan sa kamalayan (hindi tulad ng klasikal na psychotherapy). Ipinapaliwanag din nito kung bakit ang pagbutas ng isang punto ay maaaring, halimbawa, ay humantong sa hindi maipaliwanag na mga luha, ngunit oh napakapagpalaya! Sa panahon ng psychotherapy, maaari itong maging kapaki-pakinabang upang gamutin, sa isang pantulong na paraan, ang Enerhiya ng buong katawan.

Kung ang kawalan ng balanse ng isang Organ ay maaaring makagambala sa mga emosyon, ang kabaligtaran ay totoo rin. Isinasaalang-alang ng TCM na ang pagdanas ng mga emosyon ay normal at mahalaga, at ang mga ito ay bahagi ng karaniwang saklaw ng aktibidad ng isip. Sa kabilang banda, ang pagharang sa pagpapahayag ng isang damdamin, o sa kabaligtaran, ang nararanasan ito nang may labis na intensity o sa isang hindi normal na mahabang panahon, ay nanganganib na hindi balansehin ang Organ na nauugnay dito at lumikha ng isang pisikal na patolohiya. Sa mga tuntunin ng enerhiya, pinag-uusapan natin ang isang pagkagambala sa sirkulasyon ng mga Sangkap, sa partikular na Qi. Sa katagalan, maaari din itong hadlangan ang pag-renew at pamamahagi ng mga Essences at ang tamang pagpapahayag ng mga Espiritu.

Halimbawa, kung ang isang babae ay nagdadalamhati sa pagkawala ng kanyang asawa, normal para sa kanya na malungkot at umiyak. Sa kabilang banda, kung pagkatapos ng ilang taon, labis pa rin siyang nalulungkot at umiiyak sa kaunting pagbanggit sa imahe ng lalaking ito, ito ay isang damdaming nararanasan sa napakatagal na panahon. Dahil ang kalungkutan ay nauugnay sa baga, maaari itong maging sanhi ng hika. Sa kabilang banda, ang Puso ay nangangailangan ng "minimum" ng kagalakan, ang kaakibat nitong emosyon, posibleng ang babae ay makaranas ng mga problema tulad ng palpitations ng puso.

Ang kawalan ng balanse ng isa sa limang "pangunahing" emosyon na tinukoy ng TCM, o ang kawalan ng balanse ng kanilang nauugnay na Organ, ay maaaring magdulot ng lahat ng uri ng pisikal o sikolohikal na problema na maikli naming ipapakita sa iyo. Tandaan na ang mga emosyon ay dapat kunin sa kanilang malawak na kahulugan at isama ang isang hanay ng mga kaugnay na emosyonal na estado (na ibinubuod sa simula ng bawat seksyon).

Galit

Ang galit ay sumasaklaw din sa pangangati, pagkabigo, kawalang-kasiyahan, sama ng loob, emosyonal na panunupil, galit, poot, pagsalakay, init ng ulo, pagkainip, pagkasuklam, poot, kapaitan, sama ng loob, kahihiyan, galit, atbp.

Ipinahayag man nang labis, o sa kabaligtaran ay pinipigilan, ang galit ay nakakaapekto sa atay. Marahas na ipinahayag, nagdudulot ito ng abnormal na pagtaas ng Qi, na nagiging sanhi ng mga sindrom na tinatawag na Liver Yang Rise o Liver Fire. Madalas itong nagdudulot ng mga sintomas sa ulo: pananakit ng ulo at sobrang sakit ng ulo, pamumula sa leeg, pamumula ng mukha, pulang mata, pag-init ng ulo, mapait na lasa sa bibig, pagkahilo at ingay sa tainga.

Sa kabilang banda, ang pinipigilan na galit ay nagdudulot ng Stagnation ng Liver Qi na maaaring sinamahan ng mga sumusunod na sintomas: bloating, alternating constipation at diarrhea, irregular periods, premenstrual syndrome, cyclothymic state, madalas na buntong-hininga, kailangang humikab o s 'stretching, tightness. sa dibdib, bukol sa tiyan o lalamunan at kahit ilang depressive states. Sa katunayan, kung sakaling may nakakulong na galit o sama ng loob, kadalasang nangyayari na ang tao ay hindi nakakaramdam ng kanyang galit nang ganoon, sa halip ay sinasabi na sila ay nalulumbay o pagod. Mahihirapan siyang mag-organisa at magplano, magkukulang sa regularidad, madaling magagalitin, maaring magsabi ng masasakit na pananalita sa mga malapit sa kanya, at sa wakas ay magkakaroon ng emosyonal na mga tugon na hindi katimbang sa mga sitwasyong pinagdadaanan niya.

Sa paglipas ng panahon, ang Liver Qi Stagnation ay maaaring humantong sa Liver Blood Stagnation dahil ang Qi ay tumutulong sa pagdaloy ng dugo. Ito ay partikular na kapansin-pansin sa mga kababaihan, dahil ang kanilang metabolismo ay malapit na nauugnay sa Dugo; bukod sa iba pang mga bagay, makikita natin ang iba't ibang problema sa regla.

kagalakan

Ang labis na kagalakan, sa pathological na kahulugan, ay kinabibilangan din ng tuwa, siklab ng galit, pagkabalisa, euphoria, kaguluhan, matinding sigasig, atbp.

Normal, at kanais-nais pa nga, ang maging masaya at masaya. Isinasaalang-alang ng TCM na ang damdaming ito ay nagiging sobra-sobra kapag ang mga tao ay labis na nasasabik (kahit na nasisiyahan sila na nasa ganitong estado); isipin ang mga taong nabubuhay nang "full speed", na nasa patuloy na estado ng mental stimulation o talagang sobrang kargado. Pagkatapos ay sinabi na ang kanilang Espiritu ay hindi na makapag-concentrate.

Isinasaalang-alang ng TCM na ang isang normal na antas ng kagalakan ay isinasalin sa katahimikan, kasiyahan sa buhay, kaligayahan at optimistikong pag-iisip; tulad ng maingat na kagalakan ng Taoist sage sa kanyang bundok... Kapag ang kagalakan ay sobra-sobra, ito ay bumagal at nagpapakalat ng Qi, at nakakaapekto sa Puso, ang nauugnay na Organ nito. Ang mga sintomas ay: madaling mapukaw, madalas magsalita, hindi mapakali at kinakabahan, palpitations, at insomnia.

Sa kaibahan, ang hindi sapat na kagalakan ay katulad ng kalungkutan. Maaari itong makaapekto sa mga baga at maging sanhi ng kabaligtaran na mga sintomas.

Lungkot

Ang mga damdaming nauugnay sa kalungkutan ay kalungkutan, kalungkutan, depresyon, pagsisisi, kalungkutan, kalungkutan, kalungkutan, atbp.

Ang kalungkutan ay isang normal at mahalagang reaksyon sa pagsasama at pagtanggap ng pagkawala, paghihiwalay o malubhang pagkabigo. Nagbibigay-daan din ito sa atin na makilala ang ating attachment sa mga tao, sitwasyon o bagay na nawala. Ngunit ang kalungkutan na naranasan sa napakatagal na panahon ay maaaring maging pathological: ito ay bumababa o nakakaubos ng Qi at umaatake sa Baga. Ang mga sintomas ng Lung Qi Void ay ang paghinga, pagkapagod, depresyon, mahinang boses, walang humpay na pag-iyak, atbp.

Mga Kalamidad

Ang mga alalahanin ay sumasaklaw sa mga sumusunod na emosyonal na estado: pagkabalisa, obsessive na pag-iisip, matagal na pag-aalala, intelektwal na labis na trabaho, pakiramdam ng kawalan ng kakayahan, pangangarap ng gising, atbp.

Kasama sa sobrang pag-aalala ang labis na pag-iisip, na parehong karaniwan sa ating lipunang kanluran. Ang labis na pag-iisip ay karaniwan sa mga mag-aaral o mga taong nagtatrabaho nang intelektwal, at ang labis na pag-aalala ay kadalasang matatagpuan sa mga taong may problema sa pananalapi, pamilya, panlipunan, atbp. Ang mga taong nag-aalala tungkol sa lahat, o nag-aalala tungkol sa wala, ay madalas na dumaranas ng kahinaan ng Spleen / Pancreas na nag-uudyok sa kanila na mag-alala. Sa kabaligtaran, ang pagkakaroon ng masyadong maraming pag-aalala ay buhol at nakaharang sa Qi, at nakakaapekto sa Organ na ito.

Isinasaalang-alang ng TCM na ang Spleen / Pancreas ay nagtataglay ng Kaisipan na nagbibigay-daan sa atin na magmuni-muni, mag-aral, tumutok at magsaulo. Kung mababa ang Spleen / Pancreas Qi, nagiging mahirap na pag-aralan ang mga sitwasyon, pamahalaan ang impormasyon, lutasin ang mga problema o iakma sa isang bagong bagay. Ang pagmumuni-muni ay maaaring maging pag-iisip o pagkahumaling, ang tao ay "nagkubli" sa kanyang ulo. Ang mga pangunahing sintomas ng Spleen / Pancreas Qi Void ay: pagkapagod sa pag-iisip, pag-iisip, pag-aalala, kahirapan sa pagtulog, pagkawala ng memorya, kahirapan sa pag-concentrate, nalilitong pag-iisip, pisikal na pagkapagod, pagkahilo, maluwag na dumi, kawalan ng gana sa pagkain.

Takot

Kasama sa takot ang pagkabalisa, pangamba, pangamba, pangamba, pangamba, phobias, atbp.

Ang takot ay kapaki-pakinabang kapag tinutulungan tayo nitong tumugon sa panganib, kapag pinipigilan tayo nito na gumawa ng mga pagkilos na maaaring mapatunayang mapanganib, o kapag pinabagal nito ang masyadong kusang mga pagkilos. Sa kabilang banda, kapag ito ay masyadong matindi, maaari itong maparalisa sa atin o lumikha ng mga nakakapinsalang takot; kung ito ay nagiging talamak, ito ay magdudulot ng pagkabalisa o phobias. Ang takot ay nagtutulak sa Qi pababa at nakakaapekto sa mga Bato. Gayundin, ang isang Kidney Yin Void ay nag-uudyok sa tao na makaramdam ng pagkabalisa. Dahil ang Yin of the Kidneys ay nauubos sa edad, isang phenomenon na lumalala sa menopause, hindi nakakagulat na makita na ang pagkabalisa ay higit na naroroon sa mga matatanda at na maraming kababaihan ang nakadarama ng pagkabalisa sa oras ng menopause. . Ang mga pagpapakita ng Kidney Yin Void ay madalas na kasabay ng isang Heat Rise at isang Heart Void: pagkabalisa, hindi pagkakatulog, pagpapawis sa gabi, hot flashes, palpitations, tuyong lalamunan at bibig, atbp. Babanggitin din natin na kontrolado ng Kidney ang mas mababang mga spinkter; ang kahinaan ng Qi sa antas na ito, na nagreresulta mula sa takot, ay maaaring magdulot ng kawalan ng pagpipigil sa ihi o anal.