Bakit may mga taong gumagawa ng krimen habang ang iba ay nagiging biktima nila? Paano gumagana ang mga psychotherapist sa pareho? Ang kanilang pangunahing prinsipyo ay nakatuon ng pansin sa mga sanhi ng karahasan at ang pagnanais na bawasan ito.
Mga Sikolohiya: Bilang isang forensic psychiatrist, nakatrabaho mo ang maraming tao na nakagawa ng mga kakila-kilabot na bagay. Mayroon bang tiyak na limitasyon sa moral para sa iyo — at para sa isang psychoanalyst sa pangkalahatan — kung saan hindi na posible na makipagtulungan sa isang kliyente?
Estela Welldon, medical examiner at psychoanalyst: Hayaan akong magsimula sa isang anekdotal na kuwento mula sa buhay ng aking pamilya. Para sa akin ay mas madaling maunawaan ang aking sagot. Ilang taon na ang nakalipas, iniwan ko ang aking trabaho sa NHS pagkatapos ng tatlong dekada ng pagtatrabaho sa Portman Clinic, na dalubhasa sa pagtulong sa mga antisocial na pasyente.
At nakipag-usap ako sa aking walong taong gulang na apo noong panahong iyon. Madalas niya akong binibisita, alam niya na ang opisina ko ay puno ng mga libro tungkol sa sex at iba pang hindi masyadong pambata. At sinabi niya, "Kaya hindi ka na magiging isang doktor sa sex?" "Anong tinawag mo sa akin?" nagtatakang tanong ko. Sa palagay ko, narinig niya ang isang tanda ng galit sa aking boses, at itinuwid niya ang kanyang sarili: "Gusto kong sabihin: hindi ka na ba magiging isang doktor na nagpapagaling ng pag-ibig?" At naisip ko na ang terminong ito ay dapat gamitin ... Naiintindihan mo ba kung ano ang kinukuha ko?
Sa totoo lang, hindi masyado.
Sa katotohanan na marami ang nakasalalay sa pananaw at pagpili ng mga salita. Well, at pag-ibig, siyempre. Ipinanganak ka - at ang iyong mga magulang, iyong pamilya, lahat ng tao sa paligid ay labis na masaya tungkol dito. Welcome ka dito, welcome ka dito. Inaalagaan ka ng lahat, mahal ka ng lahat. Ngayon isipin na ang aking mga pasyente, ang mga taong nakatrabaho ko noon, ay hindi kailanman nagkaroon ng ganoon.
Madalas silang dumating sa mundong ito nang hindi kilala ang kanilang mga magulang, nang hindi nauunawaan kung sino sila.
Wala silang lugar sa ating lipunan, hindi sila pinapansin, pakiramdam nila naiwan sila. Ang kanilang mga damdamin ay ganap na kabaligtaran sa iyong nararanasan. Literal na pakiramdam nila ay walang tao. At ano ang dapat nilang gawin upang suportahan ang kanilang sarili? Upang magsimula sa, hindi bababa sa upang maakit ang pansin, malinaw naman. At pagkatapos ay pumunta sila sa lipunan at gumawa ng isang malaking «boom!» — Kumuha ng mas maraming atensyon hangga't maaari.
Ang British psychoanalyst na si Donald Winnicott ay minsang bumuo ng isang napakatalino na ideya: anumang antisosyal na aksyon ay nagpapahiwatig at nakabatay sa pag-asa. At ang parehong "boom!" — ito ay tiyak na isang aksyon na ginawa sa pag-asang makaakit ng pansin, pagbabago ng kapalaran, saloobin sa sarili.
Ngunit hindi ba halata na itong «boom!» humantong sa malungkot at trahedya na mga kahihinatnan?
Sinong halata sayo? Ngunit hindi mo ginagawa ang mga bagay na iyon. Upang maunawaan ito, kailangan mong makapag-isip, mangatuwiran nang makatwiran, tingnan ang mga sanhi at mahulaan ang resulta. At ang mga pinag-uusapan natin ay hindi masyadong «kasangkapan» para sa lahat ng ito. Mas madalas kaysa sa hindi, hindi sila makapag-isip sa ganitong paraan. Ang kanilang mga aksyon ay halos eksklusibong dinidiktahan ng mga emosyon. Kumilos sila para sa kapakanan ng pagkilos, alang-alang sa mismong «boom!» na ito. — at sa huli sila ay hinihimok ng pag-asa.
At madalas kong isipin na ang aking pangunahing gawain bilang isang psychoanalyst ay tiyak na turuan silang mag-isip. Unawain kung ano ang sanhi ng kanilang mga aksyon at kung ano ang maaaring maging kahihinatnan. Ang isang pagkilos ng pagsalakay ay palaging nauuna sa naranasan na kahihiyan at sakit - perpektong ipinapakita ito sa mga sinaunang alamat ng Greek.
Imposibleng masuri ang antas ng sakit at kahihiyan na nararanasan ng mga taong ito.
Hindi ito tungkol sa depresyon, na maaaring mahulog sa sinuman sa atin paminsan-minsan. Ito ay literal na isang emosyonal na black hole. Sa pamamagitan ng paraan, sa pakikipagtulungan sa gayong mga kliyente kailangan mong maging lubhang maingat.
Sapagkat sa ganitong gawain, hindi maiiwasang ibunyag ng analyst sa kliyente ang kalaliman ng black hole na ito ng kawalan ng pag-asa. At napagtatanto ito, madalas na iniisip ng kliyente ang tungkol sa pagpapakamatay: talagang napakahirap mamuhay nang may ganitong kamalayan. At unconsciously pinaghihinalaan nila ito. Alam mo, marami sa aking mga kliyente ang nabigyan ng pagpipilian kung makukulong o sa akin para sa paggamot. At isang makabuluhang bahagi sa kanila ang pumili ng bilangguan.
Imposibleng maniwala!
At gayon pa man. Dahil hindi nila namamalayan na natatakot silang imulat ang kanilang mga mata at mapagtanto ang buong kilabot ng kanilang sitwasyon. At ito ay mas masahol pa sa bilangguan. Ano ang bilangguan? Halos normal lang sa kanila. Mayroong malinaw na mga patakaran para sa kanila, walang sinuman ang aakyat sa kaluluwa at magpapakita kung ano ang nangyayari sa loob nito. Ang kulungan ay... Oo, tama iyan. Napakadali — para sa kanila at sa atin bilang isang lipunan. Para sa akin, ang lipunan ay may bahagi rin ng responsibilidad para sa mga taong ito. Masyadong tamad ang lipunan.
Mas pinipili nitong ipinta ang mga kakila-kilabot na krimen sa mga pahayagan, pelikula at libro, at ideklarang nagkasala ang mga kriminal at ipinakulong sila. Oo, siyempre, guilty sila sa ginawa nila. Ngunit hindi ang kulungan ang solusyon. Sa pangkalahatan, hindi ito malulutas nang hindi nauunawaan kung bakit ginagawa ang mga krimen at kung ano ang nauuna sa mga gawa ng karahasan. Dahil kadalasan ay nauunahan sila ng kahihiyan.
O isang sitwasyon na itinuturing ng isang tao bilang kahihiyan, kahit na sa paningin ng iba ay hindi ito mukhang ganoon.
Nag-seminar ako kasama ang mga pulis, nag-lecture sa mga hukom. At natutuwa akong tandaan na kinuha nila ang aking mga salita nang may malaking interes. Nagbibigay ito ng pag-asa na balang araw ay titigil na tayo sa mekanikal na pagpapalabas ng mga pangungusap at matutunan kung paano maiwasan ang karahasan.
Sa aklat na «Ina. Madonna. Kalapating mababa ang lipad» isinulat mo na ang mga kababaihan ay maaaring makapukaw ng sekswal na karahasan. Hindi ka ba natatakot na bigyan mo ng dagdag na argumento ang mga nakasanayan nang sisihin ang mga babae sa lahat ng bagay — “nagsuot siya ng masyadong maiksi na palda”?
Oh pamilyar na kwento! Ang aklat na ito ay nai-publish sa Ingles higit sa 25 taon na ang nakakaraan. At ang isang progresibong feminist bookstore sa London ay tahasang tumanggi na ibenta ito: sa kadahilanang sinisiraan ko ang kababaihan at pinalala ang kanilang sitwasyon. Umaasa ako na sa nakalipas na 25 taon ay naging mas malinaw sa marami na hindi ako sumulat tungkol dito.
Oo, ang isang babae ay maaaring makapukaw ng karahasan. Ngunit, una, ang karahasan mula rito ay hindi tumitigil sa pagiging isang krimen. At pangalawa, hindi ito nangangahulugan na gusto ng isang babae ... Oh, natatakot ako na imposibleng ipaliwanag sa maikling salita: ang aking buong libro ay tungkol dito.
Nakikita ko ang pag-uugaling ito bilang isang anyo ng perversion, na karaniwan sa mga babae tulad ng sa mga lalaki.
Ngunit sa mga lalaki, ang pagpapakita ng poot at ang paglabas ng pagkabalisa ay nakatali sa isang partikular na organ. At sa mga kababaihan, nalalapat sila sa buong katawan sa kabuuan. At napakadalas na naglalayong sirain ang sarili.
Hindi lang hiwa sa kamay. Ito ay mga karamdaman sa pagkain: halimbawa, ang bulimia o anorexia ay maaari ding ituring na walang malay na manipulasyon sa sariling katawan. At ang pagpukaw ng karahasan ay mula sa parehong hanay. Ang isang babae ay hindi sinasadyang nag-aayos ng mga marka gamit ang kanyang sariling katawan — sa kasong ito, sa tulong ng «mga tagapamagitan».
Noong 2017, ipinatupad sa Russia ang dekriminalisasyon ng karahasan sa tahanan. Sa tingin mo ba ito ay isang magandang solusyon?
Hindi ko alam ang sagot sa tanong na ito. Kung ang layunin ay bawasan ang antas ng karahasan sa mga pamilya, hindi ito isang opsyon. Ngunit ang pagkulong para sa karahasan sa tahanan ay hindi rin isang opsyon. Pati na rin ang pagsisikap na "itago" ang mga biktima: alam mo, sa England noong 1970s, ang mga espesyal na silungan ay aktibong nilikha para sa mga kababaihan na naging biktima ng karahasan sa tahanan. Ngunit ito ay lumabas na sa ilang kadahilanan ay maraming mga biktima ang ayaw makarating doon. O hindi sila masaya doon. Ibinabalik tayo nito sa nakaraang tanong.
Ang punto, malinaw naman, ay maraming gayong mga kababaihan ang walang malay na pumipili ng mga lalaki na madaling kapitan ng karahasan. At walang saysay na itanong kung bakit nila kinukunsinti ang karahasan hanggang sa magsimula itong magbanta sa kanilang buhay. Bakit hindi sila mag-impake at umalis sa unang tanda nito? Mayroong isang bagay sa loob, sa kanilang walang malay, na nagpapanatili sa kanila, ginagawa silang "parusahan" ang kanilang sarili sa ganitong paraan.
Ano ang magagawa ng lipunan upang maibsan ang problemang ito?
At ibinabalik tayo nito sa pinakasimula ng pag-uusap. Ang pinakamagandang bagay na magagawa ng lipunan ay umunawa. Upang maunawaan kung ano ang nangyayari sa mga kaluluwa ng mga gumagawa ng karahasan at ng mga nagiging biktima nito. Ang pag-unawa ay ang tanging pangkalahatang solusyon na maiaalok ko.
Dapat nating tingnan nang malalim hangga't maaari ang pamilya at mga relasyon at mas pag-aralan ang mga prosesong nagaganap sa kanila
Ngayon, ang mga tao ay mas madamdamin tungkol sa pag-aaral ng mga pakikipagsosyo sa negosyo kaysa sa mga relasyon sa pagitan ng mga kasosyo sa kasal, halimbawa. Natuto kaming ganap na kalkulahin kung ano ang maibibigay sa amin ng aming kasosyo sa negosyo, kung dapat ba siyang maniwala sa ilang partikular na isyu, kung ano ang nagtutulak sa kanya sa paggawa ng mga desisyon. Ngunit ang lahat ng parehong may kaugnayan sa taong kasama natin sa kama, hindi natin laging naiintindihan. At hindi namin sinusubukang unawain, hindi kami nagbabasa ng mga matalinong libro sa paksang ito.
Bilang karagdagan, marami sa mga biktima ng pang-aabuso, pati na rin ang mga piniling magtrabaho kasama ko sa bilangguan, ay nagpakita ng kamangha-manghang pag-unlad sa kurso ng therapy. At nagbibigay ito ng pag-asa na matutulungan sila.