Mula sa kaakit-akit na nymphet mula sa «Leon» siya ay pinaghihiwalay ng maraming mga tungkulin, ang simula ng kanyang sariling karera sa direktoryo, isang diploma sa sikolohiya, isang Oscar, pagiging ina. Ngunit marami rin itong pagkakatulad sa 12 taong gulang na iyon. Sa tulad ng isang bata na prangka, sinabi niya kung paano nagbago ang kanyang mundo sa mga taon na ginugol sa harap ng aming mga mata.
Siyempre, hindi mo siya bibigyan ng thirty-five. Siyempre, siya ay napakaganda, at ang pagbubuntis ay hindi nakakasira sa kanyang mga pinait na tampok. At, siyempre, siya ang nakikitang sagisag ng tagumpay - narito ang Oscar, at Dior advertising, at ang sikat na koreograpo-asawa, at ang kaibig-ibig na limang taong gulang na anak, at ang directorial debut na A Tale of Love and Darkness, inaprubahan sa Cannes…
Ngunit mula sa pagbanggit sa lahat Kasabay nito, ang isang anino ng pangangati na hindi katangian niya ay tumatakbo sa mukha ni Natalie Portman. Dahil ang «magmukhang mas bata kaysa sa iyong mga taon» ay isang papuri sa edad, lahat ay may karapatang tingnan ang kanilang edad, at walang sinuman ang kailangang magsikap na maging mas bata; ang kagandahan ay nanalo lamang sa genetic lottery, walang merito dito, at hindi mo dapat husgahan ang iba sa kanyang hitsura; Harvard — “Oo, alam mo kung gaano karaming kahihiyan ang naranasan ko doon dahil sa katangahan ko, ang dami kong kailangang i-overcome sa sarili ko?”, At ang mag-asawa … “This is love. At ang pag-ibig ay hindi tagumpay o gantimpala.”
Well, maliban sa isang Oscar. kaya niyang ipagmalaki. Ngunit pagkatapos ng lahat, ipagmalaki lamang, huwag ipagmalaki ...
Umupo kami sa balcony ng hotel niya sa ibabaw ng Venetian Lagoon — malayo sa isla ng Lido, kung saan puspusan ang festival ng pelikula, sa programa kung saan mayroong dalawang pelikula na kasama niya. Ilang araw pa lang siya rito, inaabangan na niya ang pangalawa niyang anak, at ngayon ay gusto niyang makasama ang kanyang anak hangga't maaari bago dumating ang kanyang kapatid. Ang trabaho ay umuurong na ngayon sa background para sa Portman, at siya ay pilosopo — marahil sa unang pagkakataon sa kanyang talambuhay, dumating ang oras na maaari niyang tingnan ang kanyang buhay mula sa labas, sa labas ng pagmamadali at mga iskedyul ng pag-arte. Dito ay nagiging halata na hindi walang kabuluhan na nakatanggap si Portman ng diploma sa sikolohiya - madali niyang i-generalize ang kanyang personal na karanasan sa isang socio-psychological vein.
Natalie Portman: Nakakatawa kung paano ako tratuhin na parang isang napaka-marupok na nilalang. At buntis lang ako, walang sakit. Nararamdaman ko na ang pagbubuntis sa ating mundo ay nawala ang pagiging natural nito, naging isang uri ng espesyal na kababalaghan na nangangailangan ng espesyal na paggamot - ang lahat ay nakatuon sa pag-iingat ng umiiral na na ang pag-renew ay mukhang isang kahanga-hangang pagbubukod.
Sa pangkalahatan, napapansin ko ang maraming pagbabago. Dati, sampung taon na ang nakalilipas, ang mga bituin ay natatakot sa mga paparazzi, dahil nais nilang panatilihing lihim ang kanilang mga personal na buhay, ngayon ay nahihiya sila sa kanilang pansin, dahil gusto nilang maging "normal" na mga tao sa mata ng publiko, dahil ang kataasan sa ating malinaw na katotohanan ay naging masamang asal. Sa katunayan, ang mga bituin sa pangkalahatan ay hindi karapat-dapat ng pansin ng publiko sa anumang paraan ...
Dati ako ay isang itim na tupa bilang isang vegan, ngayon ito ay isa lamang bahagi ng kilusan para sa etikal na pagtrato sa kalikasan, isa sa marami. Dati ay may mahigpit na pamantayan ng hitsura, ang payat ay ginawang diyos, at ngayon, salamat sa Diyos, may mga modelo sa laki ng XL, at ang sabi ng aking stylist: baby, limang kilo ay hindi makakasakit sa iyo ...
Psychology: At paano mo gusto ang bagong mundong ito?
E.G: Sinabi rin ng paborito kong propesor sa unibersidad na ang unang alon ng teknolohikal na modernisasyon ay susundan ng isa pa, malalim. Modernisasyon ng kamalayan. Hihilingin ng mga tao ang higit na pagiging bukas mula sa mga pulitiko, mula sa mga bituin — pagwawakas sa pagsasaya ng mga mangangalakal, mula sa mga pamahalaan — kamalayan sa kapaligiran. Tinatawag ko itong anti-elitism — isang pag-aalsa ng mga mulat na masa laban sa pagiging malupit na itinapon, kahit na sa antas ng panlasa, mga kanon, kung ano ang sinasabing tinatanggap.
Minsan ay tinanong ko si Cate Blanchett kung paano niya pinangangasiwaan ang lahat, mayroon siyang apat na anak. At pilosopo niyang sinabi: "Sumayaw at matutong sumayaw"
O, gaya ng sabi ng kaibigan kong mamamahayag, kapag pinalakpakan ng mga pasahero ang piloto pagkatapos sumakay sa eroplano: "Ngunit walang pumalakpak sa akin kapag nagsumite ako ng 10-salitang artikulo." Sa mga bagong kalagayan, ang propesyonalismo ay nagiging pamantayan, ngayon ay pinahihintulutan na ipagmalaki lamang ang mga pambihirang gawa, mga pagpapakita ng halos kabayanihan. At ako nga pala, sa bagong mundong ito ay tumigil na sa pagiging purong vegan, mayroon na akong iba pang mga priyoridad, tila sa akin, mas mataas: Kailangan kong maging malusog at malakas, ako ay isang ina. Ito ang pangunahing bagay.
Nasiyahan ka ba sa pagiging isang ina?
E.G: Upang maging matapat, ang lahat ay hindi maliwanag. Sa palagay ko ay hindi «gusto» ang tamang salita dito. Bago ang kapanganakan ni Aleph, labis akong nag-aalala — hindi ko maisip kung paano ko pagsasamahin ang trabaho sa isang bata na gusto kong kasama palagi, palagi ... At kahit papaano tinanong ko si Cate Blanchett — siya ang aking pinakamatandang kaibigan, mahal ko. her very much — kung paano siya nagtagumpay, mayroon siyang apat na anak. At pilosopo niyang sinabi: «Sumayaw at matututo kang sumayaw.» At tumigil ako sa pag-aalala.
At nang ipanganak si Aleph, oo, ang lahat ay nakahanay sa kanyang sarili — naging priority niya, tinalikuran ko pa ang ideya ng isang XNUMX-oras na babysitter — walang dapat pumagitna sa akin at sa kanya … Ang pagiging ina para sa akin ay isang kakaiba kumbinasyon ng mga sukdulan — pagkain ng sanggol at mga lampin na may kumpletong pagtanggi sa sarili, pagkabalisa, kahit na horror na may galak. Ikaw ay nagiging mas mahina at mas sensitibo — dahil mayroon kang isang tao na protektahan. At mas malakas, mas determinado — dahil mayroon kang isang taong protektahan.
Sa Paris, kung tatakbo ka kasama ang iyong anak sa palaruan, masama ang tingin nila sa iyo — hindi ito tinatanggap
Nakakatawa, pero ngayon ay tumitingin ako sa isang tao at naiisip ko na kung tutuusin, may nanay niya, at masasaktan siya kung tratuhin ang kanyang anak nang malupit. At lumalambot ako kahit sa pinakamahirap na sitwasyon. Ngunit ang pananaw sa mga bagay ay medyo baluktot. Pagkatapos ng dalawang taon sa France — may kontrata doon ang asawa ko para idirekta ang Opera de Paris ballet — bumalik kami sa Los Angeles. At alam mo, kung ihahambing sa Paris … May isang taong ngumingiti sa aking anak sa isang cafe, at natutuwa ako — napakagandang tao, palakaibigan, bukas!
O marahil ay wala sa uri. Kaya lang sa Amerika ay normal na ngumiti sa isang sanggol, lumikha ng isang kapaligiran ng init at pagtanggap para sa kanya. Sa Paris, kung tatakbo ka sa playground kasama ang iyong anak, masama ang tingin nila sa iyo — hindi ito tinatanggap … At sa Los Angeles, sinisikap ng lahat na huwag salakayin ang iyong personal na espasyo, walang sinuman ang naghahangad na magturo sa iyo ng kanilang magandang anyo. Naramdaman ko ang pagkakaibang ito — mula sa Paris hanggang Los Angeles — tiyak dahil may anak ako.
Tila sa akin ay napakadisiplinado mo at madalas na natagpuan ang iyong sarili sa isang bagong kapaligiran para sa iyong sarili na dapat mong madaling tanggapin ang anumang mga pamantayan ... Sa huli, sa edad na 12 ay nagbida ka sa Leon sa isang banyagang bansa, pagkatapos, na mayroon ka naging kinikilalang artista, napunta ka sa papel ng isang estudyante, at maging sa departamento ng sikolohiya, napakalayo sa industriya ng pelikula ...
E.G: Ngunit ang mga bagong kaugalian at kabastusan ay iba sa isa't isa, hindi ba?
Kagaspangan?
E.G: Well, oo, sa Paris, kung hindi mo susundin ang mga lokal na kaugalian sa pag-uugali, maaari kang maging malupit sa iyo. Mayroong… isang uri ng pagkahumaling sa etiquette. Kahit isang simpleng biyahe sa tindahan ay maaaring maging stress dahil sa «protocol» na kailangan mong sundin. Ang isa sa aking mga kaibigan sa Paris ay patuloy na nagtuturo sa akin ng "etika sa pamimili": naghahanap ka, halimbawa, ng isang bagay na kasing laki mo. Ngunit una, dapat mong tiyak na sabihin sa nagbebenta: "Bonjour!" Pagkatapos ay kailangan mong maghintay ng 2 segundo at itanong ang iyong tanong.
Tinawag ako ng ex ko na “Moscow”, sabi niya: minsan malungkot kang tumitingin sa bintana … “Three sisters” lang ito — “To Moscow! Sa Moscow!"
Kung pumasok ka, tumingin sa mga sabitan at nagtanong: "Mayroon ka bang ika-36?", Ikaw ay bastos, at maaari kang maging bastos bilang kapalit. Hindi nila iniisip na gawing mas komportable ang katabi mo. Iniisip nila ang tungkol sa protocol. Marahil sa ganitong paraan ay sinisikap nilang mapanatili ang kanilang kultura. Ngunit ito ay mahirap para sa akin. Kita mo, sa France nakaramdam ako ng pagod sa mga patakaran. Palagi akong masyadong disiplinado. Ngayon mas ginagabayan ako ng pakiramdam. Gusto kong maging komportable ang iba sa paligid ko, para walang makaramdam ng stress, at kumilos ako nang naaayon.
Nakakaapekto ba ang edukasyon sa sikolohiya sa iyong pag-uugali sa anumang paraan? Sa tingin mo ba mas naiintindihan mo ang mga tao kaysa sa iba?
E.G: Oh, oo, tinatrato mo ang mga psychologist na parang mga guru. Ngunit walang kabuluhan. Para sa akin, isa lang akong tunay na psychologist — ang bawat tao para sa akin ay hindi isang libro na nakasulat na at nai-publish sa isang tiyak na edisyon, na kailangan mo lang buksan at basahin, ngunit isang natatanging likha, isang misteryo na kailangang maunawaan. .
Isa ka bang espesyalista sa sikolohiya ng bata, nakakatulong ba ito sa pakikipag-ugnayan sa iyong anak?
E.G: Lahat tayo ay pantay-pantay kapag kinikilala natin ang ating mga anak. At ang lahat ay walang magawa bago ang isang himala — ang pakikipagkita sa taong ito, ang iyong anak. Alam mo, sigurado akong magiging mabuting lola ako. Iyan ay kapag — sa karanasan ng pagiging ina at kaalaman sa sikolohiya — ako ay lilinaw. At ngayon ay walang sapat na distansya sa pagitan namin — masyado akong nabibilang kay Aleph.
Pero dapat medyo psychologist ang director. Sa gawain sa «The Tale of Love and Darkness» ang diploma ay tiyak na hindi kalabisan. Bukod dito, ang iyong pangunahing tauhang babae dito ay naghihirap mula sa isang personality disorder ... Siya nga pala, ang debutant na direktor, na nagpasya ding gumanap ng pangunahing papel sa kanyang sariling pelikula, ay isang matapang na tao.
E.G: Sa aking kaso, hindi sa lahat, hindi tapang at kahit na espesyal na trabaho. At ang sikolohiya dito, sa totoo lang, ay hindi masyadong out of place. Ang katotohanan ay nag-shoot ako ng isang pelikula sa Israel at tungkol sa Israel. sa Hebrew. Tungkol sa pag-ibig, hindi malulutas na attachment sa pagitan ng isang anak na lalaki at ng kanyang ina laban sa backdrop ng pagbuo ng estado ng Israel. Ito ay isang pelikula tungkol sa paglaki ng isang bansa at isang tao. At ito ay batay sa malalim na autobiographical na kuwento ng dakila, nang walang pagmamalabis, ang dakilang Amos Oz.
Ang lahat ay mula sa hangin ng Israel. At ang Israel ay aking bansa. Doon ako isinilang, tagaroon ang pamilya ko, minsan nagsasalita kami ng Hebrew sa bahay ng aking mga magulang, at napakalakas ng pamana ng mga Hudyo sa aming pamilya ... «A Tale of Love and Darkness» ang aking pelikula nang buo, walang makakapaglaro ang papel na ito dito, maliban sa akin. Aalisin lang nito ang kahulugan ng pelikula para sa akin, ang personal na kahulugan na inilagay ko dito. Dahil para sa akin ito ay isang paraan upang maipahayag ang aking pagmamahal sa bayan at tukuyin ang aking pagkatao.
Alam mo, lahat ng mga kaibigan kong Amerikano sa kanilang kabataan sa isang paraan o iba pa ay nagtanong ng tanong na ito — sino ako? ano ako? Ngunit para sa akin, walang ganoong tanong: Ako ay isang Hudyo, isang Hudyo at isang Israeli. Kapag sinabi mong, «Ako ay mula sa Israel,» ang mga tao ay may posibilidad na magsimula ng 10-oras na pag-uusap tungkol sa kasalukuyang pulitika sa ganoong paraan. Pero para sa akin walang pulitika dito, taga-Israel lang ako, mula sa isang bansa na, oo, nangunguna sa mga proseso ng sibilisasyon, ngunit taga-Israel lang ako. At nabibilang ako sa Israel na hindi bababa sa America.
Ano nga ba ang ibig sabihin sa iyo ng pagiging kabilang sa Israel?
E.G: Ito ay… Noong una kong nakilala ang Budismo, medyo nalito ako. Ang Budismo ay tungkol sa pagpapahalaga sa kung ano ang mayroon ka at kung nasaan ka ngayon. At ako ay tulad ng lahat ng Hudaismo, na … Na kahit papaano ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa pananabik sa kung ano ang wala sa iyo. Sa sariling bayan kung saan pinatalsik ang mga Hudyo. At ang mismong paghihiwalay natin na “Next year in Jerusalem” ay kakaiba, na para bang ang Jerusalem ay hindi pa rin pag-aari ng mga Hudyo.
Ang wika mismo ay nagsasalita para sa atin: Ang Israel ay itinayo sa ating relihiyon bilang isang bagay na wala tayo. Ngunit mayroon na tayo, nabawi ang tinubuang-bayan. At naroroon pa rin ang pananabik ... At mayroon ako - mapanglaw. Minsan ito ay nagpapakita. Bagama't… Mayroon din akong pinagmulang Eastern European, at marami sa kultura ng aming pamilya, at sa aking pagkatao - mula doon. Marahil mula sa Russia, kung saan nagmula ang aking lola sa tuhod.
Ano ang halimbawa?
E.G: Oo, ang mapanglaw na iyon. Naisip ng isa sa aking mga kasintahan na hindi siya Hudyo, ngunit ganap na Ruso. Tinawag pa niya akong "Moscow". At sinabi niya: hindi mo napapansin, ngunit ang paraan kung minsan ay nagyeyelo at malungkot na tumingin sa bintana ... Ito ay "Three Sisters" lamang - "Sa Moscow! Sa Moscow!" Minsan ay hiniling niya sa akin na ihinto ang "Muscovite". Slavic romantic spleen — iyon ang tinatawag ni Oz sa estadong ito. Ngunit may posibilidad din tayong umasa ng mga himala.
At ikaw, tila, wala nang dapat asahan — ang iyong buhay ay mukhang maganda na.
E.G: Tiyak na, napakaswerte ko: marami na akong milagro. Gayunpaman, kung sa tingin mo ay may kaugnayan sila sa karera o katanyagan, nagkakamali ka. Nakilala ko ang isang kamangha-manghang tao — Amos Oz. Himala. Nagagawa kong gumugol ng maraming oras sa bahay. Nagtakda pa kami ng sarili naming mga ritwal — tuwing Huwebes ay may kotseng pumupunta sa aming bahay para magtatapon ng basura, at lagi akong nasa bahay tuwing Huwebes. Himala. Sa katapusan ng linggo, nakikipagkita kami sa mga kaibigan at kanilang mga anak. Halos tuwing weekend. Himala. Bago pumunta dito, naglalakad kami ni Aleph sa park, at sa unang pagkakataon ay nakakita siya ng kuneho. At nakita ko ang mga mata niya. Talagang isang himala ito. Hindi tulad ng kuneho na tumakas palayo sa Aleph sa bilis ng paglipad ng platito, ang aking mga himala ay... maamo.