Tagapagmasid

Tagapagmasid

Ang pagmamasid ay mayroong dalawang magkakaibang aspeto. Sa isang banda, ang sistematikong pagsusuri ng ilang mga lugar ng katawan (partikular ang dila), sa kabilang banda, at higit na ayon sa paksa, ang pagmamasid sa di-berbal ng pasyente: lakad, pustura, paggalaw, hitsura, atbp.

Sensory openings: limang nagsisiwalat na mga lugar

Ang tradisyunal na Chinese Medicine (TCM) ay nakilala ang limang mga bahagi ng katawan na partikular na nakakatulong sa oras ng pagsusuri. Sa katunayan, ang bawat isa sa mga zone na ito, na tinatawag nating sensory o somatic openings, ay isang paraan ng isang pribilehiyong pagbubukas na nagbibigay ng access sa isa sa limang mga Organs (tingnan ang talahanayan ng Limang Mga Elemento), at maipapaalam sa amin ang tungkol sa estado nito. Nakikilala natin dito ang konsepto ng microcosm - macrocosm: isang maliit na panlabas na bahagi ng katawan na nagbibigay ng pag-access sa isang pandaigdigang pag-unawa sa mga panloob na proseso.

Ang limang Sensory Openings at ang kanilang mga kaugnay na Organ ay:

  • ang mga mata: ang atay;
  • ang wika: ang Puso;
  • ang bibig: ang Spleen / Pancreas;
  • ang ilong: ang baga;
  • ang tainga: ang Mga Bato.

Ang bawat Openings ay nagbibigay ng tiyak na impormasyon tungkol sa nauugnay na Organ, pati na rin ang mas pangkalahatang impormasyon. Halimbawa, sinasabi sa atin ng mga mata ang tungkol sa estado ng atay. Ang mga mata ng Bloodshot ay hudyat ng isang Sobrang Apoy sa Atay (tingnan ang Sakit ng Ulo) habang ang mga tuyong mata ay isang salamin ng isang Yin Void of the Liver. Bilang karagdagan, ang maingat na pagsusuri sa panlabas na mga bahagi ng mata ay maaaring sabihin sa amin ang tungkol sa iba't ibang mga viscera: ang itaas na takipmata sa Spleen / Pancreas, ang mas mababang takipmata sa Tiyan, o ang puti ng mata sa Baga. Gayunpaman, kadalasan, ito ay ang pangkalahatang aspeto ng pagbubukas ng pandama na isinasaalang-alang, tulad ng sa kaso ng mga tainga na, na nauugnay sa mga Bato, ay nagpapakita ng lakas ng Essences (tingnan ang Heredity).

Ang dila at ang patong nito

Ang pagmamasid sa dila ay isa sa pinakalumang kagamitang diagnostic sa gamot na Intsik. Dahil ang dila ay ang pandama ng Pagbubukas ng Puso, ito ang salamin ng pamamahagi ng Qi at Dugo sa buong katawan. Ito ay itinuturing na isang napaka-maaasahang mapagkukunan ng impormasyon at ginagawang posible upang kumpirmahin o hindi wasto ang isang diagnosis sa enerhiya. Sa katunayan, ang estado ng dila ay bahagyang apektado ng one-off o kamakailang mga kaganapan, hindi katulad ng mga pulso (tingnan ang Palpation) na napaka-variable at kung saan ay maaaring magbago nang simple dahil ang pasyente ay sinusuri. Ang pagsusuri sa dila ay mayroon ding kalamangan na maging mas mababa sa paksa kaysa sa pagkuha ng isang pulso. Bilang karagdagan, ang topograpiya ng dila at ang interpretasyon ng iba't ibang mga antas ng pagtatasa (hugis, kulay, pamamahagi at pagkakayari ng patong) sa pangkalahatan ay kinikilala ng lahat ng mga nagsasanay.

Ang dila ay nahahati sa maraming mga zone upang ang bawat Viscera ay lilitaw doon (tingnan ang larawan); nagbibigay din ito ng impormasyon sa maraming Yin Yang dualities (tingnan ang grid ng Walong Panuntunan) at sa Mga Sangkap. Ang ilang mga katangian ng wika ay partikular na nagsisiwalat:

  • Ang hugis ng katawan ng dila ay nagsasabi sa atin tungkol sa estado ng Void o Sobra: ang isang manipis na dila ay nangangahulugang Void.
  • Ang kulay ay nagpapahiwatig ng Heat o Cold: ang isang pulang dila (pigura 1) ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng Heat, habang ang isang maputlang dila ay isang tanda ng Malamig o pagkasunod-sunod ng sakit.
  • Ang patong ng dila ay sinusuri mula sa pananaw ng pamamahagi nito (pigura 2) at ang pagkakayari nito: sa pangkalahatan ay nagbibigay ito ng impormasyon sa halumigmig ng katawan. Bukod dito, kung ang patong ay ipinamamahagi nang hindi pantay, na nagbibigay ng hitsura ng isang pangheograpiyang mapa (numero 3), ito ay isang palatandaan na ang Yin ay nabawasan.
  • Karaniwang ipinahihiwatig ng mga pulang tuldok ang pagkakaroon ng init. Halimbawa, kung matatagpuan ito sa dulo ng dila, sa lugar ng puso, ipinapahiwatig nito ang hindi pagkakatulog na maiugnay sa Heat.
  • Ang mga marka ng ngipin (pigura 4) sa bawat panig ng dila ay nagpapatotoo sa isang kahinaan ng Qi ng Spleen / Pancreas, na hindi na matutupad ang papel nito sa pagpapanatili ng mga istruktura sa lugar. Sinasabi namin pagkatapos na ang dila ay naka-indent.
  • Ang mga panig ng dila, mga lugar ng Atay at Gallbladder, ay maaaring magpahiwatig ng pagtaas ng Yang ng Atay kapag namamaga at pula.

Sa katunayan, ang pagsusuri sa dila ay maaaring maging napaka tumpak na ang isang diagnosis ng enerhiya ay maaaring gawin sa isang tool na ito.

Ang kutis, ang hitsura ... at ang pang-emosyonal na estado

Sa TCM, ang mga emosyon ay nakilala bilang isang tukoy na sanhi ng karamdaman (tingnan ang Mga Sanhi - Panloob). Partikular na nakakaapekto ang mga ito sa Espiritu, ang sangkap na ito na pinagsasama ang personalidad, ang sigla pati na rin ang pang-emosyonal at espiritwal na estado ng isang indibidwal. Gayunpaman, sa kulturang Tsino, hindi nararapat na lantarang ipahayag ang isang emosyonal na estado. Sa halip, ito ay sa pamamagitan ng pagmamasid sa sinag ng kutis at mga mata, pati na rin ang pagkakapare-pareho ng pagsasalita at paggalaw ng katawan, na sinusuri ng isang tao ang emosyonal na estado at sigla ng isang tao. Ang isang nagliliwanag na kutis at nagniningning na mga mata, pati na rin ang isang magkakaugnay, "puno ng espiritu" na pananalita at magkatugma na paggalaw ng katawan ay nag-anunsyo ng malaking sigla. Sa kabilang banda, dumidilim ang mga mata, hindi mapakali ang paningin, isang mapurol na kutis, nakakalat na pananalita at mga galaw na paggalaw ay nagpapakita ng nagdidilim na damdamin at Isip, o nabawasan ang sigla.

Mag-iwan ng Sagot