Ang bawat buhay na organismo na kasama sa ilang ecosystem ay sumasakop sa isang tiyak na angkop na lugar dito. Tinitiyak ng pinakamainam na antas ng pagpuno ng bawat angkop na lugar ang balanse ng buong ecosystem. Kung ang isang angkop na lugar ay labis na naninirahan o nawasak, lumilikha ito ng banta sa pagkakaroon ng buong sistema, lalo na, sa bawat organismo na naninirahan dito. Alinsunod dito, kung ang balanse ay nabalisa, ang sistema ay naglalayong ibalik ito, mapupuksa ang labis at mapunan ang kakulangan.
Tila ang isang maliit na pangkat ng lipunan ay napapailalim sa parehong pattern. Para sa anumang grupo, ang isang tiyak na kumbinasyon ng mga social niches ay katangian, na, kung sila ay walang laman, ang grupo ay naglalayong punan, at kung sila ay overpopulated, pagkatapos ay sila ay pinutol. Kapag sumali sa isang grupo, ang isang bagong dating ay maaaring magkaroon ng pagkakataon na kumuha ng isang "bakante" o ilipat ang isang tao mula sa isang napuno na niche, na pinipilit siyang lumipat sa isa pa. Sa prosesong ito, ang mga personal na katangian ng indibidwal ay gumaganap ng isang mahalagang, ngunit hindi mapagpasyang papel. Higit na mahalaga ay ang sosyo-sikolohikal na istraktura ng grupo, na tila may archetylic na katangian at muling ginawa nang may nakakagulat na katatagan sa pinaka magkakaibang mga komunidad.
Maraming data mula sa mga sociometric survey ng mga klase sa paaralan ang maaaring banggitin upang suportahan ang hypothesis na ito. (Mukhang totoo ang mga pattern na naobserbahan sa mga grupo ng ganitong uri para sa mga pormal at impormal na grupo ng mga nasa hustong gulang.) Kapag inihambing ang mga sociogram na pinagsama-sama ng iba't ibang mga espesyalista sa iba't ibang grupo, ang ilang mga karaniwang tampok ay kapansin-pansin, ibig sabihin, ang kailangang-kailangan na presensya ng ilang mga kategorya ng mga mag-aaral. sa istruktura ng halos bawat klase.
Ang isang detalyadong pag-unlad ng problemang ito sa paglalaan ng mga tiyak na sosyo-sikolohikal na tungkulin (niches) ay nangangailangan ng malakihang empirical na pananaliksik. Samakatuwid, pag-isipan natin ang isang medyo halatang pigura, ang pagkakaroon nito ay maaaring mapansin sa karamihan ng mga sociograms - ang pigura ng isang outcast, o isang tagalabas.
Ano ang mga dahilan ng paglitaw ng isang tagalabas? Ang unang palagay, na udyok ng sentido komun, ay ang tungkulin ng tinanggihan ay isang tao na may ilang mga katangian na hindi nakakahanap ng pag-apruba sa iba pang mga miyembro ng grupo. Gayunpaman, ang ilang mga empirical na obserbasyon ay nagmumungkahi na ang mga naturang tampok ay hindi isang dahilan bilang isang dahilan para sa pagtanggi. Ang tunay na dahilan ay ang pagkakaroon ng isang «bakante» ng isang outcast sa istruktura ng grupo. Kung ang angkop na lugar na ito sa pangkat ay napuno na ng isang tao, kung gayon ang isa pa, sabihin nating, isang bagong dating, ay dapat na may labis na binibigkas na mga negatibong katangian upang maging karapat-dapat sa pagtanggi. Ang mga tampok na pantay na binibigkas, tulad ng sa isang "regular" na tagalabas, ay maaaring hindi na maging sanhi ng pagtanggi. Sa komposisyon nito, kayang tiisin ng grupo ang dalawa o tatlong outcast. Pagkatapos ay dumarating ang sobrang populasyon ng angkop na lugar, kung saan ang grupo ay nagsimulang makagambala: kung mayroong masyadong maraming hindi karapat-dapat na mga miyembro sa grupo, ito ay binabawasan ang katayuan nito. Ang ilang iba pang mga niches, na tila umiiral din sa istraktura ng grupo at kinakatawan ng mga tungkulin ng isang impormal na pinuno, «jester», «unang kagandahan», ay maaaring punan ng isang tao lamang. Ang paglitaw ng isang bagong kalaban para sa gayong tungkulin ay humahantong sa matinding at sa halip ay panandaliang kumpetisyon, na hindi maiiwasang magtatapos sa pag-alis ng natalo sa isa pang angkop na lugar.
Gayunpaman, bumalik sa tagalabas. Ano ang nagdidikta ng pangangailangan para sa angkop na lugar na ito sa istruktura ng grupo? Maaaring ipagpalagay na ang isang tao na pinagkalooban ng sociometric status ng isang outcast sa isang grupo ay nagsisilbing isang uri ng scapegoat. Ang figure na ito ay kinakailangan para sa pagpapatibay sa sarili ng iba pang mga miyembro ng grupo, upang mapanatili ang kanilang pagpapahalaga sa sarili sa isang sapat na mataas na antas. Kung ang angkop na lugar na ito ay walang laman, kung gayon ang mga miyembro ng pangkat ay pinagkaitan ng pagkakataon na ihambing ang kanilang sarili nang may pakinabang sa isang taong hindi gaanong karapat-dapat. Ang isang tagalabas na may malakas na negatibong katangian ay isang maginhawang dahilan para sa sinumang mayroon ding mga katangiang iyon. Sa kanyang halata o, mas madalas, artipisyal na accentuated kababaan, nakatuon siya sa kanyang sarili ang projection ng buong grupo na "negatibo". Ang gayong tao ay nagsisilbing isang kinakailangang elemento ng balanse ng buong sosyo-sikolohikal na «ecosystem».
Mula sa mga unang araw ng pagkakaroon ng klase sa paaralan, ang komunidad ng mga bata ay nagsusumikap na magsapin-sapin alinsunod sa mga socio-psychological archetypes. Pinipili ng grupo sa mga miyembro nito ang pinaka-angkop na mga kandidato para sa isang partikular na tungkulin sa lipunan at, sa katunayan, pilit silang hinihimok sa naaangkop na mga angkop na lugar. Ang mga batang may malinaw na panlabas na mga depekto, burara, hangal, atbp., ay agad na inihalal sa papel ng mga tagalabas. ang tool ng pagtanggi sa komunidad ng mga bata ay halos hindi natagpuan, dahil hindi ito tumutugma sa gawain ng pagpapanatili ng sikolohikal na "homeostasis").
Posibleng subukang eksperimento ang hypothesis na ito sa pamamagitan ng sumusunod — sayang, mahirap ipatupad — eksperimento: sa isang dosenang klase mula sa iba't ibang paaralan, ayon sa mga resulta ng sociometry, pumili ng mga tagalabas at bumuo ng bagong klase mula sa kanila. Maaaring ipagpalagay na ang istraktura ng bagong grupo ay malapit nang magpapakita ng mga "bituin" nito at ang mga outcast nito. Marahil, ang isang katulad na resulta ay nakuha sa pagpili ng mga pinuno.
Madaling maunawaan na ang sitwasyon ng pagtanggi ay pinagmumulan ng malubhang problema para sa bata, at kung minsan ay naghihikayat pa nga ng hindi sapat na mga paraan ng kabayaran. Ang mga tagalabas ang bumubuo sa isang malaking bahagi ng "kliyente" ng mga psychologist sa paaralan, dahil kailangan nila ng iba't ibang anyo ng tulong sa sikolohikal. Ang paglapit sa solusyon ng problemang ito, ang psychologist ay karaniwang naghahanap muna upang maunawaan kung anong mga indibidwal na katangian ang nag-udyok sa paglalagay ng batang ito sa hindi karapat-dapat na angkop na lugar na ito. Bihirang mangyari na ang isang bata ay ganap na tinanggihan nang hindi nararapat. Ang kanyang mga tampok, na kung saan ay mga pagkukulang sa mga mata ng mga kapantay, ay karaniwang hindi mahirap tukuyin. Kaya ang susunod na hakbang ay pagwawasto. Sa pamamagitan ng pagtagumpayan ng mga pagkukulang, ang gawain ay upang hugasan ang mantsa ng isang outcast mula sa bata at ilipat siya sa isang mas karapat-dapat na katayuan. Sa kasamaang palad, hindi ito palaging gumagana. At ang dahilan para dito ay nakikita sa katotohanan na ang grupo ay nangangailangan ng niche na ito na puno para sa sikolohikal na balanse. At kung ang isa ay mabubunot dito, maya-maya ay may ibang mapipiga dito.
Ang pagpapaliwanag sa mga kaklase ng isang tagalabas na sila ay kumikilos nang malupit sa kanilang kaibigan ay halos walang silbi. Una, tiyak na magkakaroon sila ng walang batayan na pagtutol gaya ng "sarili mong kasalanan." Pangalawa, at pinaka-mahalaga, ang mga bata (pati na rin ang mga matatanda) ay kumikilos nang buong alinsunod sa kanilang sikolohikal na kalikasan, na, sayang, ay malayo sa humanistic ideal. Ang kanilang pag-uugali ay hinihimok ng isang simpleng pagsasaalang-alang: "Kung hindi ako mas mahusay kaysa sa ganito at ganoon, kung gayon kanino ako mas mahusay kaysa, bakit ko dapat igalang ang aking sarili sa lahat?"
Ang muling pagtatayo ng sistema ng mga relasyon sa isang grupo, ang pagpapabuti ng kamalayan sa sarili ng mga tinanggihang miyembro nito ay isang napakahirap na gawain, dahil nangangailangan ito ng isang radikal na muling pagsasaayos ng pananaw sa mundo ng buong grupo, lalo na ang maunlad na angkop na lugar nito. At dahil ang kanyang kagalingan ay nakabatay sa pagtanggi sa itinapon, kinakailangan na linangin ang iba, nakabubuo na mga mekanismo para sa pagpapatibay sa sarili at pagpapanatili ng sosyo-sikolohikal na balanse. Ang pagbuo ng napakalaking problemang ito ay nangangailangan ng higit sa isang disertasyon na pananaliksik. Bukod dito, kailangang malampasan ng isang tao ang isang mekanismo na, marahil, mayroong lahat ng dahilan upang isaalang-alang ang archetypal. Inaasahan na ang solusyon sa problemang ito ay magiging paksa ng angkop na pananaliksik.