Ang tao ay ginawang ganito: ng pamahiin na paniniwala at pag-uugali! Kakaunti sa atin ang umamin nito, ngunit higit na pinahahalagahan natin kaysa sa iniisip namin ang maliliit na palatandaan, mga bagay na fetish, ngunit pati na rin ang mga disiplina na pang-syensya, tulad ng astrolohiya, clairvoyance o mga linya ng kamay. Saan nagmula ang mga paniniwala at pag-uugaling ito? Bakit natin ginagawa ito?

Ang pamahiin ay isang hindi makatuwirang paniniwala. Ang isang sanhi at epekto ay napanatili sa pagitan ng isang aksyon na isinagawa at isang kaganapan na sinusunod. Nakasalalay sa kung sumunod o hindi sa mga ritwal ng paniniwala, ang kaganapan na ginawa ay napansin bilang isang nakamamatay, masaya o hindi masayang bunga.

Halimbawa, ang paghahanap ng isang apat na dahon na klouber ay samakatuwid ay isang palatandaan ng swerte at kaligayahan. Kung may isang magandang nangyari sa amin bilang isang resulta ng pagtuklas na ito, direktang maiugnay namin ang katotohanang ito sa hindi pamahiin na tanda. O, kung pupunta kami sa ilalim ng isang hagdan, at isang hindi kasiya-siya o kapus-palad na pangyayari ang mangyari sa amin pagkatapos, maiuugnay din namin ang aming kasawian sa hagdan na ito na hindi pa namin nalampasan.

Maraming mga artista at atleta ang madaling umamin na mapamahiin: ang ilan ay nagpapaliwanag na sinusunod nila ang isang tukoy na ritwal, o may mga partikular na bagay sa kanila bago ang isang pagpupulong sa palakasan, isang konsyerto. Ipinaliwanag din nila ang isang kakaibang pakiramdam ng kasiyahan, kontrol, sa pagsunod sa mga ritwal na ito o panatilihing malapit ang mga bagay na ito, maging ito ay damit, isang magaan, isang anting-anting, isang barya. Ngunit ang lahat ay sumusunod, bago ang bawat mahalagang kaganapan (isang pagsusulit, isang operasyon sa kalusugan, isang pakikipanayam, atbp.) Ang mga istilong ito ng mga ritwal. Naniniwala kami pagkatapos na magiging mas mahusay kami kaysa sa kung wala kaming pamahiing ito na makakatulong sa amin.

Kinikilala ng mga psychologist ang tatlong mga dahilan para sa pamahiin at paniniwala ng pamahiin. Tulad ng nabanggit namin, ang mga ritwal ng pamahiin ay huminahon. Kung nagpapakalma sila, ito ay dahil sa una ay may pagkabalisa, sa pagtingin sa isang kaganapan halimbawa:

• ang unang sanhi ay samakatuwid upang mabawasan ang pagkabalisa na nangyayari sa amin, sa pamamagitan ng paggawa ng isang "control" na epekto. Pinapayagan kaming lumikha ng ilusyon na mayroon kaming isang mas mahusay na mahigpit na pagkakahawak sa paglalahad ng mga kaganapan, sa mundo sa pangkalahatan. Ngunit syempre, ito ay isang ilusyon! Ang paniniwalang mayroon itong antidepressant na epekto: ang pag-aalis ng ilusyon ng kontrol ay hahatulan tayo sa pagbibitiw at pagkalungkot. Bagaman ang aming mga pamahiin sa katotohanan ay rational na hindi epektibo, nakakatulong ito sa amin upang maging mas mahusay ang pakiramdam, at maging mas matahimik sa harap ng mundo at mga kaganapan;
• ang pangalawang sanhi ng aming pamahiin ay ang koneksyon na hinahangad namin sa pagitan ng aming mga aksyon at mga random na ginawa na kaganapan. Pinapayagan kaming magbigay ng kahulugan sa aming mga aksyon, at sa pangkalahatan sa aming buhay. Ang paghanap ng mga pagkakataon sa bawat sulok ng kalye ay muling tiniyak sa atin tungkol sa ating kapangyarihan na baguhin ang mundo, sa pamamagitan ng maliliit, hindi gaanong mahalagang kilos;
• sa wakas, pinahihintulutan kami ng pamahiin na makahanap ng mga bagong ideya, salamat sa pag-iisip na magkatulad. Mabilis kaming nakakahanap ng pagkakatulad, pagkakatulad, pagkakaugnay sa pagitan ng mga salita at konsepto. Gusto namin ito dahil ang mga pagkakatulad na ito ay hindi maipaliwanag at samakatuwid mahiwaga. Pinananatili nila tayo sa "mahika", ang supernatural, ang hindi kilalang kapangyarihan ng buhay at ng mundo. Halimbawa, maiisip nating makatakas tayo sa isang aksidente dahil naiwasan natin ang itim na pusa sa sulok ng kalye.

Ang pamahiin ay kilala sa mga siyentista ngayon na magkaroon ng isang agpang bentahe sa sangkatauhan. Ang pagtingin sa mga bagay na nakatago sa likod ng mga walang kabuluhang kaganapan ay magbibigay-daan sa amin upang makagawa ng mas maraming mga samahan. Ang ugali na ito ay pinapaboran ng natural na ebolusyon ng tao, dahil mas gusto nito ang mabilis na pagtaas ng ating kaalaman at ating kultura. Pinapayagan nila ang mga tao na paunlarin ang kanilang kakayahan sa pag-aaral, sa pamamagitan ng pag-uugnay ng mga salita sa mga konsepto at kaganapan.

Samakatuwid, ang mahalagang pagsulong ng tao tulad ng wika, kaalamang panteknikal, agham ay magiging bahagi sa pinagmulan ng pamahiin na paniniwala at "mahiwagang" kaisipan, kahit na ang huli ay walang makatuwirang pinagmulan.

Ipinapakita sa amin ng ilang mga aspeto na may mga pakinabang sa pagkakaroon ng maliliit na ritwal ng hindi pamahiin na paniniwala. Bago ang isang kaganapan, samakatuwid ay makakatulong ito sa amin na siguruhin ang ating sarili, upang maibawas ang ating sarili upang maging mas mahusay, upang alisin ang pagkabalisa at maniwala na tayo ay mas makapangyarihan.

Ngunit mag-ingat: ang pagkakaroon ng masyadong maraming mga ritwal ng paniniwala ay maaari ring maiwasan ang tamang pag-unlad at paglalahad ng ating mga aksyon. Ang takot ay maaaring mauna kaysa sa aksyon at maiiwasan tayo sa pamumuhay sa ating buhay sa lipunan, sa isang tiyak na pagkakaisa. Ang ilang mga ritwal ng pamahiin ay hindi sasaktan tayo; subalit, ang lahat ay tungkol sa pagsukat at sa ating kakayahang maging tama.