Ang hindi mapagparaya, madaling kapitan, ang henerasyon ng mga snowflake ay magsisimulang magdulot ng mga problema sa pamamahala sa mga nakatatanda nito, na ang mga code ay ibang-iba. Ipinanganak na may teknolohiya, tama sa pulitika, hindi masyadong rebolusyonaryo, ang mga young adult na ito ay tila hindi na pareho ang mga inaasahan, malayo sa Mayo 68 at mga cobblestones. Nang hindi bumabalik sa ritmo ng militar ng post-68 na edukasyon, ang kanilang rebolusyon ay gagawin sa pamamagitan ng pagtingin sa digital na may pag-hack o digital na mga virus.

henerasyon ng mga snowflake

Maaaring isipin ng isang tao na ang expression na ito ay ginagamit upang ihambing ang mga tao sa mga indibidwal na bawat isa ay natatangi tulad ng mga snowflake, na magkamukha, ngunit kung sino sa kanilang mga istraktura ay magkaiba.

Hindi naman ganoon. Para sa aming mga kaibigan sa kabila ng Atlantiko at sa kabila ng Channel, ang snowflake ay ang lahat na pejorative. Ang expression na ito ay ginagamit upang ilarawan ang isang henerasyon na natigil sa pagitan ng pagbibinata at pagtanda, na sinasabing hindi gaanong nababanat kaysa sa kanilang mga nauna.

Ang kwento ng henerasyong ito

Ipinanganak noong unang bahagi ng 90s, ang henerasyong ito ay umabot sa adulthood noong 2010s. Ayon sa mga sosyologo, ang henerasyong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng kanyang "pabagu-bagong" bahagi, ang emosyonal na kawalang-tatag at ang mababang katatagan nito dahil sa sobrang protektadong pagkabata.

Tinatawag din na "millennial" na henerasyon, ito ay tinatawag na snowflake generation bilang pagtukoy sa nobelang Fight Club, na isinulat ni Chuck Palahniuk. Iniakma para sa sinehan ni David Fincher noong 1999, kasama si Brad Pitt Edward Norton, ang pelikulang ito ay nagsasabi sa kuwento ng mga kabataang lalaki na naaanod, sa paghahanap ng pagkakakilanlan na sumali sa isang fight club upang bawiin ang kanilang kapangyarihan, ang kanilang buhay sa kamay, salamat sa pakikipaglaban espiritu.

Taliwas sa kaisipan ng sikat na mang-aawit na si Pharell Williams na nagtataguyod ng isang natatanging pagkakakilanlan: “Walang tao ang pareho; kami ay tulad ng mga snowflake, wala sa amin ang pareho ngunit lahat kami ay cool, ”ginamit ng may-akda na si Chuck Palahniuk ang metapora na ito upang labanan ang ganitong paraan ng pag-iisip, hayagang pinupuna ang kahinaan ng karakter na 'siya ay pukawin.

Sa gawa-gawang eksenang ito kung saan hinihikayat ng nonconformist na si Tyler Durden ang kanyang mga tauhan na labanan ang kanilang pagsusumite sa lipunan ng mga mamimili gamit ang kanilang mga kamao sa pamamagitan ng pagsisimula sa pag-aakalang walang sinuman ang espesyal: "Hindi ka katangi-tangi, hindi ka isang Kahanga-hanga at kakaibang snowflake, ikaw ay gawa sa parehong nabubulok na organikong sangkap gaya ng lahat ng iba pa, tayo ang tae ng mundong ito na handa sa anumang bagay, lahat tayo ay kabilang sa parehong nabubulok na bunton ng humus. “

Sino ang gumawa ng expression? Gaya ng nakasanayan, maraming pinagmumulan ang nagsasabing may-akda. Gayunpaman, ito ay nakalulugod at umaagos ng maraming tinta.

Sa Estados Unidos, pumasok ang termino sa Collins English Dictionary, na naglalarawan sa henerasyon ng snowflake bilang “mga young adult noong 2010s, na nakikitang hindi gaanong matatag at mas madaling kapitan kaysa sa mga nakaraang henerasyon.” Ito rin ang naging ekspresyong ginagamit sa pulitika upang kutyain ang mga maka-European at ang anti-Trump.

Ipinanganak sa pagitan ng 80s at 90s, lumaki ang mga young adult na ito kasabay ng mabilis na pag-unlad ng mga bagong teknolohiya. Samakatuwid sila ay mga digital na propesyonal, na gumagamit ng tool sa kanilang pang-araw-araw na buhay, at hindi alam ang buhay nang walang aplikasyon. Sa kanyang aklat, tinukoy ni Tamar Almog na ang kabataang henerasyong ito ay hinubog ng lalong mapanuri sa sarili at mapang-uyam, confrontational, entrepreneurial na lipunan; consumer at media oriented, individualistic at globalisado. Para sa may-akda, sila ay mga egocentric na bata ng digital age, pinalaki bilang mga prinsipe at prinsesa, na protektado ng mga salita ng papuri at paninindigan ng kanilang mga guro at magulang.

Ang mga sikologo ay nag-aalala tungkol sa mga resulta ng isang edukasyon na, upang maisulong ang "pagpapahalaga sa sarili", ay humarang sa kakayahang magtanong sa sarili. Claire Fox, ay naglalarawan "Ang maliliit na emperador na ito na may sobrang sensitibong balat ay hindi dapat sisihin. Tayo ang lumikha sa kanila”. Tinatanong nito ang pagbabago sa mga pamamaraang pang-edukasyon. Ang sobrang proteksiyon na mga magulang at guro ay nagligtas sa henerasyong ito ng mga karanasang nagbibigay-daan sa pag-access sa emosyonal na maturity ng nasa hustong gulang. Ang mga miyembro nito ay mananatiling naka-block sa isang yugto ng pag-unlad ng saykiko.

Mga Ideolohiya sa Henerasyon Y

Ang henerasyong ito ay patuloy na nagrereklamo:

• nangangailangan ng "safe space" (space kung saan malayang makapagdedebate);
• "Babala sa pag-trigger" (ang pagkilos ng babala bago ang nakakagulat na nilalaman);
• "no-platforming" (pagbabawal sa isang partikular na personalidad na lumahok sa isang debate).

Mga gawi na kinatatakutan ng ilan na maikumpara sa isang pag-atake sa kalayaan sa pagpapahayag at isang partikular na censorship sa mga unibersidad sa Ingles at Amerikano.

Maraming mga guro sa unibersidad ang napapansin ang kakulangan ng pagpuna sa sarili sa bahagi ng mga mag-aaral, isang kahirapan sa pagtatanong sa kanilang sarili, isang kahirapan sa pagdedebate.

Ang eksperto sa First Amendment na si Greg Lukianoff at social psychologist na si Jonathan Haidt ay nagtatanong sa mga dahilan para sa mga bagong problemang ito sa kampus. Sila ay nagmula sa tatlong kakila-kilabot na mga ideya na higit na pinagsama sa pagkabata at edukasyon ng henerasyong ito:

• kung ano ang hindi pumatay sa iyo ay nagpapahina sa iyo;
• laging magtiwala sa iyong damdamin;
• ang buhay ay isang labanan sa pagitan ng mabuti at masama.

Ayon sa mga mananaliksik, ang tatlong malalaking kasinungalingan na ito ay sumasalungat sa mga pangunahing sikolohikal na prinsipyo sa kagalingan at ang sinaunang karunungan ng maraming kultura. Ang pagtanggap sa mga hindi katotohanang ito - at ang nagresultang kultura ng kaligtasan - ay nakakasagabal sa panlipunan, emosyonal at intelektwal na pag-unlad ng mga kabataan. Mas mahirap para sa kanila na maging malaya na mga adulto, kayang harapin ang mga pitfalls ng buhay. Ayon sa sarbey nina Lukianoff at Haidt, ang mga kasinungalingang ito ay nagmula sa panlipunang klima kung saan naligo ang henerasyong ito:

• tumataas na takot ng magulang;
• ang pagbaba ng unsupervised at directed play ng mga bata;
• ang bagong mundo ng social media, teenage addiction.

Isang henerasyong mahirap pangasiwaan

Sa 2020, kalahati ng mga manggagawa ay magmumula sa henerasyong ito na natigil sa pagitan ng pagbibinata at pagtanda. Konkreto, ang tagapamahala ng snowflake ay samakatuwid ay kailangang harapin ang kanyang mga partikularidad at lalabas bilang isang pinuno.

Isang tunay na halimbawa na dapat sundin at kinatawan ng awtoridad, dapat siyang:

• samahan siya;
• sanayin siya;
• ang konsehal.

Dahil ang henerasyong ito ay napakasensitibo sa pagkilala, mahalagang kilalanin ng tagapamahala ang pagsisikap at gawaing ibinigay.