Ang kaso ng Khachaturian: mga tanong na dapat nating itanong sa ating sarili

Noong Agosto 2, 2018, ang tatlong magkakapatid na Khachaturian, 17-anyos na si Maria, 18-anyos na si Angelina, at 19-anyos na Krestina, ay inaresto dahil sa pagpatay sa kanilang ama, na bumugbog at gumahasa sa kanila nang maraming taon. Ang proseso, na patuloy pa rin, ay nahati ang lipunan sa dalawa: ang ilan ay humihingi ng matinding parusa para sa mga batang babae, ang iba ay sumisigaw para sa awa. Ang opinyon ng systemic family psychotherapist na si Marina Travkova.

Hinihiling ng kanilang mga tagasuporta at tagasuporta na palayain ang mga kapatid na babae. Ang aking feed ay puno ng maalalahanin na mga komento mula sa mga kalalakihan at kababaihan tungkol sa kung paano namin "mabibigyang-katwiran ang pagpatay." Na "maaari silang tumakas" kung siya ay nanunuya. Paano mo sila hahayaan, at mag-alok pa ng psychological rehabilitation.

Matagal na nating alam na «bakit hindi sila umalis» ay isang tanong na hindi nasasagot. Hindi kaagad at madalas lamang sa tulong ng labas o pagkatapos ng "huling dayami", kapag hindi ka binugbog, ngunit ang iyong anak, mga babaeng nasa hustong gulang na may maunlad na pamilya ay umalis sa kanilang mga rapist: mapagmahal na magulang at kalayaan bago ang kasal.

Dahil imposibleng paniwalaan na ang iyong pinakamamahal na tao, na nagsabing siya ay nagmamahal, ay biglang nauwi sa taong lumilipad ang kamao sa iyong mukha. At nang ang biktima, sa pagkabigla, ay naghahanap ng sagot sa tanong kung paano ito nangyari sa kanya, bumalik ang nang-aabuso at nagbigay ng paliwanag na angkop sa sugatang kaluluwa: ikaw mismo ang may kasalanan, dinala mo. pababa ako. Mag-iba ang ugali at magiging maayos ang lahat. Subukan Natin. At nagsasara ang bitag.

Mukhang may pingga ang biktima, kailangan lang niyang gamitin ito ng tama. At gayon pa man, pagkatapos ng lahat, karaniwang mga plano, pangarap, sambahayan, sangla at mga anak. Maraming nang-aabuso ang nagbubukas nang eksakto kapag napagtanto nila na sila ay sapat na nakakabit. At, siyempre, maraming mga tao sa paligid na mag-aalok upang "ayusin" ang relasyon. Kasama, sayang, mga psychologist.

"Ang mga lalaki ay may damdamin, nagpahayag sila ng galit dahil hindi nila alam kung paano ipahayag ang kahinaan at kawalan ng kakayahan" — nakilala mo na ba ito? Sa kasamaang palad, ito ay isang kabiguan upang matukoy na ang pagpapanatili ng isang relasyon ay kasama, higit sa lahat, isang pangako na itigil ang karahasan. At kahit na may mga pag-aaway sa mag-asawa na matatawag na provocative, ang pananagutan para sa isang kamao sa mukha ay nakasalalay sa hitter. Nakatira ka ba sa isang babae na nag-uudyok sa iyo na bugbugin? Lumayo ka sa kanya. Ngunit hindi nito binibigyang-katwiran ang mga pambubugbog at pagpatay. Itigil muna ang karahasan, pagkatapos ay ang iba pa. Ito ay tungkol sa mga matatanda.

Sa palagay mo ba ay hindi naiintindihan ng mga bata kung sino ang mas malakas? Hindi mo ba napagtanto na ang tulong ay hindi dumating at hindi darating?

Ngayon ilagay ang isang bata sa lugar na ito. Maraming mga kliyente ang nagsabi sa akin na natutunan nila sa edad na 7, 9, 12, nang una silang dumalaw sa isang kaibigan, na hindi nila kailangang sumigaw o bugbugin sa pamilya. Ibig sabihin, ang bata ay lumalaki at iniisip na ito ay pareho para sa lahat. Hindi mo kayang lokohin ang sarili mo, nakakasama ang pakiramdam mo, pero iniisip mo na kahit saan ganyan, at natututo kang makibagay. Para lang mabuhay.

Upang umangkop, kailangan mong isuko ang iyong sarili, mula sa iyong mga damdamin, na sumisigaw na ang lahat ng ito ay mali. Magsisimula ang alienation. Narinig mo ba ang parirala mula sa mga matatanda: "Wala, binugbog nila ako, ngunit lumaki ako bilang isang tao"? Ito ang mga tao na naghiwalay sa kanilang takot, sa kanilang sakit, sa kanilang galit. At madalas (ngunit hindi ito ang kaso ng Khachaturian) ang rapist lang ang nagmamalasakit sa iyo. Ito ay tumama, ito ay humigop. At kapag walang mapupuntahan, matututo kang mapansin ang mabuti at walisin ang masama sa ilalim ng karpet. Ngunit, sayang, hindi ito napupunta kahit saan. Sa mga bangungot, psychosomatics, pananakit sa sarili - trauma.

Isang "makatarungan" na mundo: bakit natin kinokondena ang mga biktima ng karahasan?

Kaya, ang isang babaeng may sapat na gulang na may kahanga-hangang mapagmahal na mga magulang "sa kasaysayan", na may pupuntahan, ay hindi maaaring gawin ito kaagad. Matanda na! Sino ang nagkaroon ng ibang buhay! Mga kamag-anak at kaibigan na nagsabi sa kanya: «Umalis ka na.” Paanong ang gayong mga kasanayan ay biglang magmumula sa mga batang lumaki, nakakakita ng karahasan at nagsisikap na umangkop dito? May nagsusulat na sa larawan ay niyakap nila ang kanilang ama at ngumiti. Tinitiyak ko sa iyo, at gagawin mo rin ito, lalo na kung alam mo na kapag tumanggi ka, lilipad ka para dito. Pag-iingat sa sarili.

Bilang karagdagan, sa paligid ng lipunan. Na, sa pamamagitan ng katahimikan o isang sulyap sa gilid, ay ginagawang malinaw na «sarili». Bagay sa pamilya. Ang ina ng mga batang babae ay nagsulat ng mga pahayag laban sa kanyang asawa, at hindi ito nagtapos sa anuman. Sa palagay mo ba ay hindi naiintindihan ng mga bata kung sino ang mas malakas? Hindi mo ba napagtanto na ang tulong ay hindi dumating at hindi darating?

Ang sikolohikal na rehabilitasyon sa kasong ito ay hindi isang luho, ngunit isang ganap na pangangailangan.

Ang liyebre ay tumatakbo mula sa lobo hangga't kaya nito, ngunit, hinihimok sa isang sulok, pinalo ang mga paa nito. Kung inatake ka sa kalye gamit ang kutsilyo, hindi ka magsasalita ng mataas, ipagtatanggol mo ang iyong sarili. Kung ikaw ay binugbog at ginahasa araw-araw at ipinangako na gagawin mo rin bukas, darating ang araw na ang «pagwawalis sa ilalim ng karpet» ay hindi na uubra. Walang patutunguhan, tumalikod na ang lipunan, lahat ay natatakot sa kanilang ama, at walang nangahas na makipagtalo. Ito ay nananatiling protektahan ang iyong sarili. Samakatuwid, ang kasong ito para sa akin ay isang malinaw na pagtatanggol sa sarili.

Ang sikolohikal na rehabilitasyon sa kasong ito ay hindi isang luho, ngunit isang ganap na pangangailangan. Ang pagkitil sa buhay ng ibang tao ay isang pambihirang gawa. Nawalay sa loob ng maraming taon, ang sakit at galit ay dumating at tinakpan, at ang tao ay hindi makayanan ito nang mag-isa. Wala sa amin ang nakarating.

Ito ay tulad ng isang beterano na bumalik mula sa isang lugar ng digmaan: ngunit ang beterano ay nagkaroon ng isang mapayapang buhay, at pagkatapos ay ang digmaan. Ang mga batang ito ay lumaki sa digmaan. Kailangan pa rin nilang maniwala sa isang mapayapang buhay at matutunan kung paano ito isabuhay. Ito ay isang hiwalay na malaking problema. Magsisimula kang maunawaan kung bakit sa maraming bansa ang mga nang-aabuso ay napipilitang pumunta sa mga grupo ng tulong sa sikolohikal. Marami rin sa kanila ang lumaki «sa digmaan» at hindi alam kung paano mamuhay «sa mundo.» Ngunit ang problemang ito ay hindi dapat lutasin ng mga binugbog nila, hindi ng kanilang mga asawa, at tiyak na hindi ng kanilang mga anak. Maraming paraan ang mga ahensya ng gobyerno para iligtas ang buhay ni Khachaturian.

Nang tanungin kung bakit hindi ito nangyari, marahil ay mas nakakatakot na sagutin kaysa sisihin ang mga bata at hilingin mula sa kanila ang hindi makataong pagsisikap na iligtas ang kanilang sarili. Ang isang matapat na sagot sa tanong na ito ay nag-iiwan sa amin na walang pagtatanggol at nakakatakot. At "sarili niyang kasalanan" ay nakakatulong na maniwala na kailangan mo lang kumilos nang iba, at walang nangyari. At ano ang pipiliin natin?

Mag-iwan ng Sagot