Sinasabi ng Vedas na ang pangunahing gawain ng isang babae ay tulungan at suportahan ang kanyang asawa, na ang misyon ay tuparin ang kanyang mga tungkulin at ipagpatuloy ang mga tradisyon ng pamilya. Ang pangunahing tungkulin ng kababaihan ay ang magdala at magpalaki ng mga anak. Tulad ng sa lahat ng mga pangunahing relihiyon sa mundo, sa Hinduismo ang nangingibabaw na posisyon ay itinalaga sa isang tao. Ito ay nagkakahalaga na tandaan na sa ilang mga oras (tulad ng, halimbawa, sa panahon ng paghahari ng Guptas). Ang mga kababaihan ay nagtrabaho bilang mga guro, lumahok sa mga debate at pampublikong talakayan. Gayunpaman, ang gayong mga pribilehiyo ay ibinigay lamang sa mga kababaihan ng mataas na lipunan.
Sa pangkalahatan, ang Vedas ay naglalagay ng mas malaking responsibilidad at obligasyon sa lalaki at binibigyan ang babae ng papel ng isang tapat na kasama sa kanyang landas sa pagsasakatuparan ng mga layunin. Ang isang babae ay nakatanggap ng anumang pagkilala at paggalang mula sa lipunan na may kaugnayan sa kanyang sarili bilang isang anak na babae, ina o asawa. Nangangahulugan ito na pagkatapos ng pagkawala ng kanyang asawa, ang babae ay nawala din ang kanyang katayuan sa lipunan at nahaharap sa maraming mga paghihirap. Ang mga banal na kasulatan ay nagbabawal sa isang lalaki na tratuhin ang kanyang asawa nang may paghamak, at, higit pa rito, nang may pagsalakay. Ang kanyang tungkulin ay protektahan at pangalagaan ang kanyang babae, ang ina ng kanyang mga anak hanggang sa huling araw. Ang asawang lalaki ay walang karapatan na iwanan ang kanyang asawa, dahil siya ay regalo mula sa Diyos, maliban sa mga kaso ng sakit sa isip, kung saan ang asawa ay hindi kayang alagaan at palakihin ang mga anak, gayundin sa mga kaso ng pangangalunya. Inaalagaan din ng lalaki ang kanyang matandang ina.
Ang mga kababaihan sa Hinduismo ay itinuturing na katawan ng tao ng Universal Mother, Shakti - purong enerhiya. Itinatakda ng mga tradisyon ang 4 na permanenteng tungkulin para sa isang babaeng may asawa:.
Pagkatapos ng kamatayan ng kanyang asawa, sa ilang mga lipunan, ang balo ay nagsagawa ng seremonya ng sati - pagpapakamatay sa funeral pyre ng kanyang asawa. Ang pagsasanay na ito ay kasalukuyang ipinagbabawal. Ang ibang kababaihan na nawalan ng kanilang breadwinner ay patuloy na namuhay sa ilalim ng proteksyon ng kanilang mga anak na lalaki o malapit na kamag-anak. Ang kalubhaan at pagdurusa ng balo ay dumami sa kaso ng batang balo. Ang hindi napapanahong pagkamatay ng isang asawa ay palaging nauugnay sa kanyang asawa. Inilipat ng mga kamag-anak ng mister ang misis, na pinaniniwalaang nagdala ng kamalasan sa bahay.
Sa kasaysayan, ang posisyon ng mga kababaihan sa India ay medyo malabo. Sa teorya, siya ay nagkaroon ng maraming mga pribilehiyo at nasiyahan sa isang marangal na katayuan bilang isang pagpapakita ng banal. Sa pagsasagawa, gayunpaman, karamihan sa mga babae ay namuhay ng miserableng buhay ng paglilingkod sa kanilang asawa. Noong nakaraan, bago ang kalayaan, ang mga lalaking Hindu ay maaaring magkaroon ng higit sa isang asawa o maybahay. Inilalagay ng mga banal na kasulatan ng relihiyong Hindu ang lalaki sa gitna ng aksyon. Sinasabi nila na ang isang babae ay hindi dapat mabalisa at mapagod, at ang bahay kung saan ang isang babae ay nagdurusa ay mawawalan ng kapayapaan at kaligayahan. Sa parehong ugat, ang Vedas ay nag-uutos ng maraming mga pagbabawal na naghihigpit sa kalayaan ng isang babae. Sa pangkalahatan, ang mga kababaihan ng mas mababang mga kasta ay may higit na higit na kalayaan kaysa sa mga nasa matataas na uri.
Ngayon, ang posisyon ng mga babaeng Indian ay nagbabago nang malaki. Ang paraan ng pamumuhay ng mga kababaihan sa mga lungsod ay ibang-iba sa mga rural. Ang kanilang posisyon ay higit na nakasalalay sa edukasyon at materyal na kalagayan ng pamilya. Ang mga modernong kababaihan sa lunsod ay nahaharap sa mga paghihirap sa parehong propesyonal at sa kanilang mga personal na buhay, ngunit ang buhay ay tiyak na mas mabuti para sa kanila kaysa dati. Ang bilang ng mga pag-aasawa ng pag-ibig ay tumataas, at ang mga balo ngayon ay may karapatang mabuhay at maaari pa ngang magpakasal muli. Gayunpaman, ang isang babae sa Hinduismo ay may mahabang paraan upang makamit ang pagkakapantay-pantay sa isang lalaki. Sa kasamaang palad, napapailalim pa rin sila sa karahasan, kalupitan at kabastusan, gayundin ang mga aborsyon na batay sa kasarian.