Parami nang parami ang mga mamamayan na nangangarap na magising sa ingay ng mga ibon na umaawit, naglalakad na walang sapin sa hamog at naninirahan sa malayo sa lungsod, naghahanap-buhay sa ginagawa kung ano ang nagdudulot ng kasiyahan. Upang mapagtanto ang gayong pagnanais lamang ay hindi madali. Samakatuwid, ang mga taong may ganitong pilosopiya ay lumikha ng kanilang sariling mga pamayanan. Ecovillages – iyon ang tawag sa kanila sa Europe. Sa Russian: ecovillages.
Ang isa sa mga pinakalumang halimbawa ng pilosopiyang ito ng pamumuhay na magkasama ay ang Grishino ecovillage sa silangan ng rehiyon ng Leningrad, halos sa hangganan ng Karelia. Ang mga unang eco-settlers ay dumating dito noong 1993. Ang isang maliit na nayon na may malawak na Ivan-tea field ay hindi nagdulot ng anumang hinala sa mga katutubo: sa kabaligtaran, ito ay nagbigay sa kanila ng tiwala na ang lugar ay mabubuhay at uunlad.
Tulad ng sinasabi ng mga lokal na residente, sa paglipas ng mga taon ng buhay ng ecovillage, marami ang nagbago dito: ang komposisyon, ang bilang ng mga tao at ang anyo ng mga relasyon. Ngayon ito ay isang komunidad ng mga pamilyang malaya sa ekonomiya. Ang mga tao ay dumating dito mula sa iba't ibang mga lungsod upang matuto kung paano mamuhay sa lupa na naaayon sa kalikasan at sa mga batas nito; upang matutong bumuo ng masayang relasyon sa isa't isa.
"Pinag-aaralan at binubuhay namin ang mga tradisyon ng aming mga ninuno, pinagkadalubhasaan ang mga katutubong sining at arkitektura ng kahoy, ang paglikha ng isang paaralan ng pamilya para sa aming mga anak, nagsusumikap na mapanatili ang balanse sa kapaligiran. Sa aming mga hardin, nagtatanim kami ng mga gulay sa buong taon, nangongolekta kami ng mga mushroom, berries at herbs sa kagubatan, "sabi ng mga residente ng ecovillage.
Ang nayon ng Grishino ay isang architectural monument at nasa ilalim ng proteksyon ng estado. Isa sa mga proyekto ng mga eco-resident ay ang paglikha ng isang natural at architectural reserve sa paligid ng mga nayon ng Grishino at Soginitsa - isang espesyal na protektadong lugar na may mga natatanging gusali at isang natural na tanawin. Ang reserba ay ipinaglihi bilang isang batayan para sa ekolohikal na turismo. Ang proyekto ay suportado ng administrasyon ng distrito ng Podporozhye at nakikitang nangangako para sa muling pagkabuhay ng kanayunan.
Ang mga residente ng isa pang eco-village na may cute na pangalan na "Romashka", isang nayon na hindi kalayuan sa kabisera ng our country, Kyiv, ay nagsasalita nang detalyado tungkol sa kanilang pilosopiya. Ilang taon na ang nakalilipas, ang nayong ito ay may mapurol at malayo sa kagalang-galang na hitsura. Ang mga nanganganib na Daisies, 120 kilometro mula sa Kyiv, ay muling nabuhay sa hitsura ng mga hindi pangkaraniwang naninirahan dito na walang sapin ang paa. Ang mga pioneer na sina Peter at Olga Raevsky, na bumili ng mga inabandunang kubo para sa ilang daang dolyar, ay idineklara ang nayon na isang eco-village. Ang salitang ito ay nagustuhan din ng mga katutubo.
Ang mga dating mamamayan ay hindi kumakain ng karne, hindi nag-iingat ng mga alagang hayop, hindi nagpapataba sa lupa, nakikipag-usap sa mga halaman at naglalakad na nakayapak hanggang sa napakalamig. Ngunit ang mga kakaibang ito ay hindi na nakakagulat sa sinuman sa mga lokal. Sa kabaligtaran, ipinagmamalaki nila ang mga bagong dating. Pagkatapos ng lahat, sa nakalipas na tatlong taon, ang bilang ng mga ekolohikal na ermitanyo ay lumago sa 20 katao, at maraming mga bisita ang pumupunta sa Romashki. Bukod dito, hindi lamang mga kaibigan at kamag-anak mula sa lungsod ang pumupunta rito, kundi pati na rin ang mga estranghero na natutunan ang tungkol sa pag-areglo sa pamamagitan ng Internet.
Tungkol sa pamilya nina Olga at Peter Raevsky - ang mga tagapagtatag ng nayon na ito - ang mga pahayagan ay sumulat ng higit sa isang beses, higit sa isang beses at kinunan sila: sila ay naging isang uri ng "mga bituin", kung saan, nang walang dahilan, isang tao. nabubuhay, dahil “sapat na ang lahat”- isang 20 taong gulang na batang lalaki mula sa Sumy o isang manlalakbay mula sa Netherlands.
Ang mga Raevsky ay laging masaya na makipag-usap, lalo na sa mga "katulad na pag-iisip na mga tao". Ang mga taong katulad ng pag-iisip para sa kanila ay ang mga nagsisikap na mamuhay nang naaayon sa kanilang sarili at kalikasan (mas mabuti sa kalikasan), nagsusumikap para sa espirituwal na paglago, pisikal na paggawa.
Si Petr, isang siruhano ayon sa propesyon, ay umalis sa pagsasanay sa isang pribadong klinika sa Kyiv dahil natanto niya ang kawalang-kabuluhan ng trabaho:
"Ang layunin ng isang tunay na doktor ay tulungan ang isang tao na tumahak sa landas ng pagpapagaling sa sarili. Kung hindi, ang isang tao ay hindi gagaling, dahil ang mga sakit ay ibinibigay upang ang isang tao ay maunawaan na siya ay gumagawa ng mali sa kanyang buhay. Kung hindi niya babaguhin ang kanyang sarili, lumago sa espirituwal, muli siyang pupunta sa doktor. Mali pa ngang kumuha ng pera para dito,” sabi ni Peter.
Ang pagpapalaki ng malulusog na bata ang layunin ng mga Raevsky nang lumipat sila mula sa Kyiv patungong Romashki 5 taon na ang nakalilipas, na pagkatapos ay naging isang "sakuna" para sa kanilang mga magulang. Ngayon, ang maliit na Ulyanka ay hindi gustong pumunta sa Kyiv, dahil masikip doon.
"Ang buhay sa lungsod ay hindi para sa mga bata, walang espasyo, hindi banggitin ang malinis na hangin o pagkain: ang apartment ay masyadong masikip, at sa kalye ay may mga sasakyan sa lahat ng dako ... At dito mayroong isang manor, isang lawa, isang hardin. . Atin ang lahat,” sabi ni Olya, isang abogado sa pamamagitan ng pagsasanay, pagsusuklay sa bata gamit ang kanyang mga daliri at pagtirintas sa kanyang pigtails.
"At saka, si Ulyanka ay laging kasama natin," kinuha ni Peter. Paano kung sa lungsod? Buong araw ang bata, kung hindi sa kindergarten, pagkatapos ay sa paaralan, at sa katapusan ng linggo – isang kultural na paglalakbay sa McDonald's, at pagkatapos – may mga lobo – pauwi …
Hindi rin gusto ni Raevsky ang sistema ng edukasyon, dahil, sa kanilang opinyon, dapat na paunlarin ng mga bata ang kanilang kaluluwa hanggang 9 na taong gulang: turuan sila ng pagmamahal sa kalikasan, mga tao, at lahat ng bagay na kailangang pag-aralan ay dapat pukawin ang interes at magdala ng kasiyahan.
– Hindi ko partikular na sinubukang turuan si Ulyanka na magbilang, ngunit siya ay naglalaro ng mga bato at nagsimulang magbilang ng mga ito sa kanyang sarili, tumulong ako; Kamakailan ay nagsimula akong magkaroon ng interes sa mga liham - kaya natuto kami ng kaunti, - sabi ni Olya.
Kung babalikan mo ang kasaysayan, ang henerasyon ng hippie ang nagpakalat ng mga ideya ng paglikha ng mga micro-society sa Kanluran noong dekada 70. Pagod na sa pamumuhay ng kanilang mga magulang sa pagtatrabaho upang mamuhay nang mas mabuti at makabili ng higit pa, ang mga batang rebelde ay lumayo sa mga lungsod sa pag-asang makabuo ng mas maliwanag na kinabukasan sa kalikasan. Ang halos kalahati ng mga komun na ito ay hindi tumagal ng kahit ilang taon. Ang mga droga at kawalan ng kakayahang mabuhay, bilang panuntunan, ay nagbaon ng mga romantikong pagtatangka. Ngunit ang ilang mga naninirahan, na nagsusumikap para sa espirituwal na paglago, ay nagawa pa ring mapagtanto ang kanilang mga ideya. Ang pinakamatanda at pinakamakapangyarihang pamayanan ay ang Fenhorn sa Scotland.
Batay sa mga materyales mula sa http://gnozis.info/ at segodnya.ua