Isang panaginip na sumisira sa mga ideya tungkol sa kamatayan, na humahantong sa kabila ng mga hangganan ng pang-araw-araw na buhay ... Tinutukoy ng analyst ng Jungian na si Stanislav Raevsky ang mga larawang nakita sa panaginip ng isa sa mga mambabasa ng Psychologies.
Interpretasyon
Ang gayong panaginip ay imposibleng makalimutan. Gusto kong maunawaan kung anong uri ng lihim ang kanyang itinatago, o sa halip, ibinubunyag sa kamalayan. Para sa akin, mayroong dalawang pangunahing tema dito: ang mga hangganan sa pagitan ng buhay at kamatayan at sa pagitan ng «Ako» at iba pa. Karaniwang tila sa atin na ang ating isip o kaluluwa ay mahigpit na nakakabit sa ating katawan, kasarian, oras at lugar kung saan tayo nakatira. At ang ating mga pangarap ay kadalasang katulad ng ating pang-araw-araw na buhay. Ngunit mayroong ganap na magkakaibang mga pangarap na nagtutulak sa mga hangganan ng ating kamalayan at ang ating ideya ng uXNUMXbuXNUMXbour «I».
Ang aksyon ay nagaganap sa ika-XNUMX na siglo, at ikaw ay isang binata. Ang tanong na hindi sinasadya ay lumitaw: "Siguro nakita ko ang aking nakaraang buhay at kamatayan?" Maraming mga kultura ang naniniwala at patuloy na naniniwala na pagkatapos ng kamatayan ang ating kaluluwa ay nakakakuha ng isang bagong katawan. Ayon sa kanila, naaalala natin ang mga matingkad na yugto ng ating buhay at lalo na ang kamatayan. Ang aming materyalistikong pag-iisip ay nahihirapang paniwalaan ito. Ngunit kung ang isang bagay ay hindi napatunayan, hindi ito nangangahulugan na ito ay hindi umiiral. Ang ideya ng reincarnation ay ginagawang mas makabuluhan ang ating buhay at mas natural ang kamatayan.
Ang gayong panaginip ay sumisira sa lahat ng ating mga ideya tungkol sa ating sarili at sa mundo, nagpapasimula sa atin sa landas ng pagsasakatuparan sa sarili.
Ang iyong pangarap o ang iyong sarili ay gumagana nang may takot sa kamatayan sa ilang antas nang sabay-sabay. Sa antas ng nilalaman: nabubuhay sa kamatayan sa isang panaginip, sa isang personal na antas sa pamamagitan ng pagkakakilanlan sa isang taong hindi natatakot sa kamatayan, at sa isang antas ng meta, "itinapon" sa iyo ang ideya ng muling pagkakatawang-tao. Gayunpaman, ang ideyang ito ay hindi dapat kunin bilang pangunahing paliwanag para sa pagtulog.
Kadalasan ay "sinasara" natin ang isang panaginip sa pamamagitan ng pagkuha o pag-imbento ng isang malinaw na paliwanag. Higit na kawili-wili para sa ating pag-unlad na manatiling bukas, na nagbibigay ng isang solong interpretasyon. Ang gayong panaginip ay sumisira sa lahat ng ating mga ideya tungkol sa ating sarili at sa mundo, nagpapasimula sa atin sa landas ng kamalayan sa sarili — kaya hayaan itong manatiling isang misteryo na lumalampas sa mga hangganan ng pang-araw-araw na buhay. Ito rin ay isang paraan upang talunin ang takot sa kamatayan: upang galugarin ang mga hangganan ng iyong sariling «Ako».
Ang aking "ako" ba ay aking katawan? Ang nakikita ko, naaalala, ang iniisip ko, hindi ang aking «Ako»? Sa maingat at tapat na pagsusuri sa ating mga hangganan, sasabihin natin na walang independiyenteng «Ako». Hindi natin maihihiwalay ang ating sarili hindi lamang sa mga malapit sa atin, kundi sa mga taong malayo sa atin, at hindi lamang sa kasalukuyan, kundi maging sa nakaraan at sa hinaharap. Hindi natin maihihiwalay ang ating sarili sa ibang mga hayop, sa ating planeta at sa uniberso. Tulad ng sinasabi ng ilang mga biologist, mayroon lamang isang organismo, at ito ay tinatawag na biosphere.
Sa ating indibidwal na kamatayan, tanging ang pangarap ng buhay na ito ang nagtatapos, tayo ay gumising na malapit nang simulan ang susunod. Isang dahon lamang ang lumilipad mula sa puno ng biosphere, ngunit patuloy itong nabubuhay.