Saan nanggagaling ang galit natin sa mga nagkasakit ng coronavirus?

Ang takot sa virus, na nakakakuha ng halos mapamahiin na anyo, ay maaaring humantong sa pagtanggi sa mga taong nahawa nito. May negatibong tendensya sa lipunan na bigyang-diin sa lipunan ang mga nahawahan o nakipag-ugnayan sa mga may sakit. Anong mga pagkiling ang pinagbabatayan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, kung ano ang mga panganib na dulot nito at kung paano mapupuksa ang gayong stigmatization, paliwanag ng psychologist na si Patrick Corrigan.

Para sa isang modernong tao na nakasanayan sa isang aktibong pamumuhay, ang banta na dulot ng isang pandemya at ang pangangailangan na manatili sa bahay ay isang nakakatakot at kahit surreal na karanasan. Nakadaragdag sa pagkalito ang mga balita at mga teorya ng pagsasabwatan na na-hyped online, na ang ilan ay nagdududa sa katotohanan. At hindi madaling masanay sa realidad mismo.

Ang tao ay hindi isang sakit

Sinabi ng psychologist at researcher na si Patrick Corrigan, editor ng American Psychological Association's Journal of Stigma and Health, na tayo ay nasa hindi pa natukoy na teritoryo pagdating sa mga isyu sa pandemya at stigma. Nangangahulugan ito na ang kababalaghan ng mga negatibong saloobin, alienation at social stigmatization ng mga nagkasakit sa ganitong mga kondisyon ay hindi pinag-aralan ng modernong agham. Sinaliksik niya ang isyu at ibinahagi ang kanyang pagtatasa sa sitwasyon.

Sa kanyang opinyon, ang pangkalahatang pagkalito ay nagiging isang lugar ng pag-aanak para sa mga stereotype, prejudices at diskriminasyon. Ang mga kakaibang katangian ng psyche ay nagbibigay sa atin ng pangangailangan na maunawaan ang mga kaganapan, lalo na ang pagbabanta at hindi pa nagagawa. Bakit nakakaapekto ang pandemya ng coronavirus sa sangkatauhan? Ano ang dapat sisihin?

Ang virus ay tinawag na «Chinese», at ang kahulugang ito ay hindi nakakatulong sa pag-unawa sa banta

Ang malinaw na sagot ay ang virus mismo. Tayo bilang isang lipunan ay maaaring magsama-sama upang labanan ang banta, nagsusumikap na pigilan ang pagkalat nito sa pamamagitan ng paghihiwalay ng ating mga sarili sa isa't isa.

Ang problema ng stigmatization ay lumalabas kapag ang isang virus at isang taong may sakit ay naghalo sa ating isipan. Sa kasong ito, binago namin ang tanong mula sa "Ano ang dapat sisihin?" sa "Sino ang dapat sisihin?" Mahigit sa 20 taon ng pagsasaliksik ay nagpakita na ang stigmatization, ang social labeling ng mga taong may ilang partikular na sakit, ay maaaring maging kasing mapanganib ng sakit mismo.

Si Propesor Corrigan ay nagsasalita tungkol sa mga walang katotohanan na halimbawa ng pagkalat ng pag-aalala tungkol sa coronavirus. Halimbawa, tinawag itong «Intsik», at ang kahulugang ito ay hindi nakakatulong sa pag-unawa sa banta, ngunit nagpapalaki ng apoy ng panatisismong etniko. Ito, ang isinulat ng mananaliksik, ay ang panganib ng stigmatization: ang isang katulad na termino ay paulit-ulit na nag-uugnay sa karanasan ng isang pandemya sa rasismo.

Socially stigmatized biktima ng virus

Sino ang maaaring maapektuhan ng stigmatization ng coronavirus? Ang pinaka-halatang biktima ay ang mga taong may mga sintomas o positibong resulta ng pagsusuri. Sasabihin ng sosyologong si Irving Hoffman na dahil sa virus, ang kanilang pagkakakilanlan ay «nasira», «nadungisan», na, sa paningin ng iba, ay tila nagbibigay-katwiran sa pagtatangi laban sa kanila. Ang pamilya at bilog ng mga kakilala ay idadagdag sa mga may sakit — sila rin ay ma-stigmatize.

Natukoy ng mga mananaliksik na isa sa mga resulta ng stigma ay ang social distancing. Iniiwasan ng lipunan ang mga taong may stigmatized, "corrupted" na mga indibidwal. Ang isang tao ay maaaring malampasan tulad ng isang ketongin, o malayo sa sikolohikal.

Ang panganib ng stigma ay nangyayari kapag ang distansya mula sa virus ay humahalo sa distansya mula sa nahawahan

Si Corrigan, na nagsasaliksik ng stigmatization ng mga taong may psychiatric diagnoses, ay nagsusulat na maaari itong magpakita mismo sa iba't ibang lugar. Ayon sa kanya, ang isang taong may "stigma" ng ilang mga sakit ay maaaring iwasan ng mga tagapagturo, hindi tinanggap ng mga employer, tanggihan ang upa ng mga panginoong maylupa, maaaring hindi siya tanggapin ng mga relihiyosong komunidad sa kanilang hanay, at maaaring mapabayaan ang mga doktor.

Sa sitwasyon na may coronavirus, ito ay nakapatong sa tunay na pangangailangan na panatilihin ang isang distansya upang mabawasan ang rate ng impeksyon. Hinihimok ng mga organisasyong pangkalusugan, kung maaari, na huwag lumapit sa ibang tao nang higit sa 1,5-2 metro. "Ang panganib ng stigma ay lumitaw kapag ang distansya mula sa isang virus ay may halong distansya mula sa isang nahawaang tao," isinulat ni Corrigan.

Sa anumang paraan na iminumungkahi na huwag pansinin ang mga rekomendasyon sa pagdistansya sa lipunan at kinikilala ang pangangailangan para sa panukalang ito upang mabawasan ang pagkalat ng coronavirus, hinihimok niya sa parehong oras na alalahanin ang stigma na maaaring kumalat sa isang nahawaang tao.

Panganib sa stigmatization

Kaya ano ang dapat gawin tungkol sa stigma sa panahon ng isang pandemya? Una sa lahat, sabi ni Corrigan, kailangan mong tawagan ang isang pala ng isang pala. Kilalanin na may problema. Ang mga taong may sakit ay maaaring diskriminasyon at hindi iginagalang, at ito ay kasing mali ng anumang anyo ng kapootang panlahi, sexism at ageism. Ngunit ang isang sakit ay hindi katulad ng taong nahawahan nito, at mahalagang paghiwalayin ang isa sa isa.

Ang social stigmatization ng mga maysakit ay nakakapinsala sa kanila sa tatlong paraan. Una, ito ay isang pampublikong stigmatization. Kapag itinuturing ng mga tao ang mga taong may sakit bilang "spoiled", maaari itong humantong sa ilang uri ng diskriminasyon at pinsala.

Pangalawa, ito ay self-stigmatization. Ang mga taong nahawaan o nalantad sa virus ay nagpapaloob sa mga stereotype na ipinataw ng lipunan at itinuturing ang kanilang sarili na "sira" o "marumi". Hindi lamang mahirap labanan ang mismong sakit, kailangan pa ring ikahiya ng mga tao ang kanilang sarili.

Ang mga label ay kadalasang lumilitaw kaugnay ng pagsubok o karanasan sa paggamot

Pangatlo ay ang pag-iwas sa mga label. Sinabi ni Irving Goffman na ang stigmatization ay nauugnay sa isang halata at nakikitang tanda: kulay ng balat pagdating sa rasismo, istraktura ng katawan sa sexism, o, halimbawa, kulay-abo na buhok sa ageism. Gayunpaman, sa kaso ng mga sakit, ang lahat ay naiiba, dahil nakatago sila.

Walang nakakaalam kung alin sa isang daang tao na natipon sa silid ang isang carrier ng COVID-19, kasama, marahil, ang kanyang sarili. Nagaganap ang stigmatization kapag may lumabas na label: «Ito si Max, nahawaan siya.» At ang mga label ay kadalasang lumilitaw na may kaugnayan sa karanasan ng pagsubok o paggamot. "Nakita ko lang si Max na umalis sa laboratoryo kung saan sila nagpapa-test para sa coronavirus. Siguradong nahawaan siya!"

Maliwanag, maiiwasan ng mga tao na mamarkahan, na nangangahulugang sila ay malamang na umiwas sa pagsubok o paghihiwalay kung sila ay positibo.

Paano baguhin ang sitwasyon?

Sa siyentipikong panitikan, dalawang diskarte sa pagbabago ng stigma ay matatagpuan: edukasyon at pakikipag-ugnay.

Edukasyon

Ang bilang ng mga alamat tungkol sa sakit ay nababawasan kapag nalaman ng mga tao ang mga katotohanan tungkol sa paghahatid, pagbabala at paggamot nito. Ayon kay Corrigan, lahat ay maaaring mag-ambag sa pamamagitan ng pagtulong upang turuan ang pangkalahatang publiko sa mga bagay na ito. Ang mga opisyal na site ng balita ay regular na naglalathala ng kapaki-pakinabang na impormasyon tungkol sa sakit.

Lalo na mahalaga na huwag suportahan ang pagpapakalat ng hindi na-verify at kadalasang maling impormasyon. Maraming mga ganitong kaso, at ang pagtatangkang harapin ang mga kahihinatnan ng maling impormasyon ay maaaring humantong sa mga pagtatalo at insulto sa isa't isa - iyon ay, isang labanan ng mga opinyon, hindi isang palitan ng kaalaman. Sa halip, hinihikayat ni Corrigan na ibahagi ang agham sa likod ng pandemya at hinihikayat ang mga mambabasa na mag-isip.

Makipag-ugnay sa

Sa kanyang opinyon, ito ang pinakamahusay na paraan upang mapawi ang mga negatibong damdamin sa isang taong na-stigmatize. Ipinakikita ng pananaliksik na ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng gayong mga tao at lipunan ay ang pinakamahusay na paraan upang maalis ang mga nakakapinsalang epekto ng stigma.

Kasama sa pagsasanay ni Corrigan ang maraming kliyenteng may sakit sa pag-iisip kung saan ang pakikipag-ugnayan sa iba ay ang pinakamabisang paraan upang palitan ang pagtatangi at diskriminasyon ng mga ideya ng katapatan at paggalang. Ang prosesong ito ay pinaka-epektibo sa kaso ng komunikasyon sa mga kapantay, mga taong may katulad na katayuan sa lipunan. Samakatuwid, ang komunikasyon sa pagitan ng mga "minarkahan" ng coronavirus at ng publiko ay makakatulong upang alisin ang stigma mula sa dating at gumawa ng isang pagkakaiba.

Maaaring ilarawan ng pasyente ang kanyang mga damdamin, takot, takot at mga karanasan sa panahon ng karamdaman, o pag-usapan ang tungkol sa sakit, na gumaling na, nagagalak kasama ng mga nakikiramay na tagapakinig o mga mambabasa tungkol sa kanyang paggaling. Parehong may sakit at gumaling, nananatili siyang katulad ng iba, isang taong may dignidad at karapatang igalang at tanggapin.

Mayroon din itong positibong epekto sa katotohanan na ang mga kilalang tao ay hindi natatakot na aminin na sila ay nahawahan.

Sa mga kaso ng iba pang mga sakit, ang live contact ay pinaka-epektibo. Gayunpaman, sa panahon ng quarantine, siyempre, ito ay magiging media at online. "Ang mga blog at video ng unang tao kung saan ang mga taong may COVID-19 ay nagkukuwento ng impeksyon, karamdaman, at paggaling ay magkakaroon ng positibong epekto sa mga pampublikong saloobin at mabawasan ang stigma," sabi ni Corrigan. "Marahil ang mga real-time na video ay magkakaroon ng mas malaking epekto, lalo na ang mga kung saan makikita mismo ng mga manonood ang epekto ng sakit sa buhay ng isang partikular na tao."

Positibong nakakaapekto sa sitwasyon at ang katotohanan na ang mga kilalang tao ay hindi natatakot na aminin na sila ay nahawahan. Ang ilan ay naglalarawan ng kanilang mga damdamin. Nagbibigay ito sa mga tao ng pakiramdam ng pag-aari at binabawasan ang stigma. Gayunpaman, ipinapakita ng mga pag-aaral na ang mga salita ng mga bituin ay may mas kaunting epekto kaysa sa pakikipag-ugnayan sa karaniwan at mas malapit na tao sa atin — isang kasamahan, kapitbahay o kaklase.

Pagkatapos ng pandemic

Ang kampanya laban sa stigma ay dapat magpatuloy pagkatapos ng pandemya, naniniwala ang eksperto. Sa katunayan, ang isang matagal na resulta ng pandaigdigang impeksyon ay maaaring isang negatibong saloobin sa mga taong gumaling mula sa coronavirus. Sa isang kapaligiran ng takot at pagkalito, maaari silang manatiling stigmatized sa mata ng lipunan sa mahabang panahon.

"Ang pakikipag-ugnayan ay ang pinakamahusay na paraan upang harapin ito," ulit ni Patrick Corrigan. "Pagkatapos ng pandemya, dapat nating isantabi ang umiiral na mga ideya ng pagdistansya sa lipunan dahil sa mga pangyayari at isulong ang pakikipag-usap nang harapan. Kinakailangang magpatawag ng mga pampublikong pagpupulong kung saan ang mga taong dumaan sa sakit ay pag-uusapan ang kanilang karanasan at paggaling. Ang pinakamalaking epekto ay nakakamit kapag sila ay magalang, taos-pusong binabati ng mga mahahalagang tao, kabilang ang mga may partikular na awtoridad.

Ang pag-asa at dignidad ang mga gamot na tutulong sa atin na makayanan ang pandemya. Makakatulong din sila upang makayanan ang problema ng stigmatization na maaaring lumitaw sa hinaharap. “Sabay-sabay nating pangalagaan ang solusyon nito, ibinabahagi ang mga pagpapahalagang ito,” hinihimok ni Propesor Corrigan.


Tungkol sa May-akda: Si Patrick Corrigan ay isang psychologist at mananaliksik na dalubhasa sa pagsasapanlipunan ng mga taong may sakit sa pag-iisip.

Mag-iwan ng Sagot