Ang Zazen ay ang katangian ng pustura na ginamit sa panahon ng pagmumuni-muni ni Zen. Ang pagsasanay ng zazen ay hindi nangangailangan ng anumang mga layunin o hangarin. Pinapayagan ng pustura na ito ang isa na maranasan ang isang estado kung saan ang pag-iisip ay ganap na nawala at hindi na lumitaw ang mga kaisipan at ideya ng parasitiko. Sa artikulong ito, matutuklasan mo kung saan nagmula ang zazen, kung paano ito sanayin, at kung ano ang mga pakinabang nito.

Ang term na zazen ay nagmula sa Japanese na "za" na nangangahulugang "makaupo" at mula sa salitang "zen", nagmula sa Chinese "chán", nangangahulugang "pagmumuni-muni". Ang Zazen ay tumutukoy sa pustura na ginamit sa pagsasanay ng Zen meditation. Ang partikular na anyo ng pagmumuni-muni na ito ay isa sa pinakakilala sa buong mundo, ipinanganak ito noong 2600 taon na ang nakalilipas, sa pamumuno ni Shakyamuni Buddha na nagtatag ng mga prinsipyo nito. Nilalayon nitong pagsabayin ang katawan, ang isip at ang hininga sa pamamagitan ng buong pokus ng pansin sa pustura ng katawan sa zazen. Kapansin-pansin na salamat sa pustura na ito na nakamit ni Buddha ang Awakening.

Ang kahabaan at pag-toning ng katawan ay katangian ng zazen: ang ulo ay papunta sa langit, at ang katawan ay papunta sa lupa. Ang pagsali sa pagitan ng langit at lupa ay nasa tiyan, kung saan nagkakasalubong ang mga hinlalaki.

Ang mga pakinabang ng zazen ay pareho sa iba pang mga diskarte sa pagmumuni-muni. Partikular na pinapayagan ng Zazen:

• Bumagal puso at upang mapababa ang presyon ng dugo sa pamamagitan ng kapaki-pakinabang na pagkilos nito sa autonomic nerve system.
• Upang mapabuti ang paghinga diaphragmatique, na nagpapahintulot sa mas mahusay na oxygenation ng dugo.
• Upang mapabuti ang sirkulasyon ng dugo sa mga binti, salamat sa posisyon ng loetus.
• Upang palakasin ang mga panlaban sa immune.
• Upang mabawasan ang diin sa pamamagitan ng nakakarelaks na aksyon nito.
• upang mapabuti ang mga kakayahan sa nagbibigay-malay at bawasan ang pagbawas ng nagbibigay-malay na nauugnay sa edad (konsentrasyon, memorya, pansin).
• Upang mabawasan ang sakit, paglipat ng pansin sa ibang bagay.

Upang makapagsanay sa zazen, mas mabuti na magsuot ng mga kumportableng damit at hindi masyadong makitid.

Una, ang indibidwal ay dapat umupo sa isang lotus sa a zafu, na kung saan ay isang maliit na bilog na unan. Para dito dapat niya munang ilagay ang kanyang kanang paa sa kanyang kaliwang hita, at pagkatapos ay ilagay ang kanyang kaliwang paa sa kanyang kanang hita. Kung ang posisyon na ito ay hindi komportable, maaari siyang umupo sa isang kalahating lotus, ngunit hindi ito gaanong inirerekomenda.

Pangalawa, ang indibidwal ay kailangang magbigay magkasama ang iba`t ibang bahagi ng kanyang katawan, upang maging isang pinakamainam na posisyon ng pagninilay at upang mapalaya ang kanyang isip. Si Zazen ay maaaring isagawa nang mag-isa o sa isang pangkat. Ang mga sesyon ng pagmumuni-muni ng Zen ay hindi tapos na hakbang-hakbang, ito ay isang instant na kasanayan na may katuturan lamang sa kasalukuyang sandali.

Ang babaeng pustura

Ang gulugod ay dapat na tuwid at nakahanay sa ulo. Ang itaas na bahagi ng katawan pati na rin ang mga balikat ay dapat na lundo. Mahalagang panatilihing bukas ang iyong mga mata, sa panganib na makatulog. Ang kanang kamay ay dapat ilagay sa tiyan, palad. Ito ay pareho para sa kaliwang kamay, na dapat sumali sa kanang kamay. Ang mga hinlalaki ng magkabilang kamay ay isinama at ang bibig ay sarado. Ang mga tuhod at ang tailbone ay dumampi sa lupa.

Kapag ang indibidwal ay nasa zazen, ang mahalagang bagay ay upang matiyak ang katatagan ng upuan.

Paghinga

Sa zazen, malaking pansin ang binibigyan ng pagbuga na dapat kumuha ng likas na lalim. Pinapayagan nitong mag-relaks at i-clear ang kanyang isipan. Tulad ng para sa inspirasyon, ito ay mas maikli at hindi gaanong mahalaga kaysa sa pag-expire. Ang paghinga ay dapat na awtomatiko, natural at walang kontrol.

Hindi tulad ng iba pang mga anyo ng pagmumuni-muni, ang indibidwal ay hindi dapat tumuon sa kanyang damdamin at pananaw. Dapat lamang siyang mag-focus sa pagpapanatili ng pustura at hindi mag-isip tungkol sa anumang bagay. Karaniwan para sa mga hindi nais na saloobin o imahe na lumitaw. Kapag nangyari ito, kailangang pigilan sila ng indibidwal at huwag pansinin sila. Mahalaga rin na manatiling matatag, kahit na masakit ito. Unti-unti, mahahanap ng indibidwal ang perpektong balanse na magpapahintulot sa kanya na tuluyang bitawan.