6 Reklamo ng Guro sa Makabagong Magulang

Ang mga magulang ang pinakamaalam kung paano magturo

Ginawa akong guro ng lola ng aking mag-aaral at ng aking lola, na nagdala sa akin sa aking kamalayan pagkatapos ng ganap na kawalan ng kakayahan na makayanan ang mga bata. Minahal nila ako, dahil, sa katunayan, karamihan sa mga magulang ng aking mga mag-aaral, kahit na wala akong magagawa, hindi makayanan ang disiplina, nagdusa, napakahirap.

Ngunit naging guro ako dahil alam ko: mahal ako ng mga magulang na ito, tinitingnan nila ako ng suporta, hindi nila inaasahan na tuturuan ko ang lahat sa ngayon. Sila ay mga katulong, ngunit hindi sila nakapasok sa kakanyahan ng proseso ng pedagogical, na wala ako noon. At ang relasyon sa mga magulang sa paaralan kung saan ako nagtapos at kung saan ako nagtrabaho ay palakaibigan at mabait.

Nagkaroon kami ng maraming mga anak, nag-aral sila sa dalawang shift, at ang mga daliri ng isang kamay ay sapat na para mabilang ko ang mga magulang na may hindi nalutas na mga isyu at mga kaso kapag nadama kong nagkasala, mababa, walang kakayahan o nasaktan. Ganoon din kahit noong nag-aaral ako: ang aking mga magulang ay napakabihirang sa paaralan, hindi kaugalian na tumawag sa guro, at ang aking mga magulang ay hindi alam ang mga numero ng telepono ng mga guro. Nagtrabaho ang mga magulang.

Ngayon, nagbago ang mga magulang, nagsimula silang pumasok sa paaralan nang mas madalas. May mga nanay na nakikita ko sa paaralan tuwing araw.

Ngayon, gustong malaman ng mga magulang kung ano at paano ito sa lesson, gusto nilang suriin — mas tiyak, hindi ko alam kung gusto at kaya talaga nila, pero bino-broadcast nila.

“At sa klase na iyon ang programa ay naging ganito, at dito ay ganito. Nagpalit sila ng lugar doon, ngunit hindi dito. Bakit? Ilang oras ang pumasa sa mga numero ayon sa programa? Binuksan namin ang magazine, sagot namin: 14 na oras. Tila sa nagtatanong na ito ay hindi sapat ... Hindi ko maisip na alam ng aking ina kung gaano karaming mga aralin ang pinag-aralan ko ng numeral.

Ang mga magulang, siyempre, ay may karapatan sa anumang tanong, ngunit madalas nilang tanungin sila nang hindi maganda, hindi upang maunawaan, ngunit upang kontrolin kung gagawin ng guro ang lahat mula sa pananaw ng kanyang magulang. Ngunit kadalasan ang magulang mismo ay hindi alam kung paano kumpletuhin ito o ang gawaing iyon, halimbawa, sa panitikan, at samakatuwid ay itinuturing itong hindi maintindihan, hindi tama, mahirap. At sa aralin, binigkas ang bawat yugto ng paglutas ng problemang ito.

Hindi niya naiintindihan, hindi dahil siya ay hangal, ang magulang na ito, ngunit siya ay itinuro nang iba, at ang modernong edukasyon ay gumagawa ng iba pang mga hinihingi. Kaya naman, minsan kapag nakikialam siya sa buhay edukasyon ng bata at sa kurikulum, may nangyayaring insidente.

Naniniwala ang mga magulang na may utang ang paaralan sa kanila

Maraming mga magulang ang naniniwala na ang paaralan ay may utang sa kanila, ngunit hindi nila alam kung ano ang kanilang utang. At marami ang walang pagnanais na maunawaan at tanggapin ang mga kinakailangan ng paaralan. Alam nila kung ano ang dapat ng guro, kung paano siya dapat, kung bakit siya dapat, bakit. Siyempre, ito ay hindi tungkol sa lahat ng mga magulang, ngunit halos isang katlo ay ngayon, sa isang mas maliit na lawak kaysa sa dati, handa na para sa magiliw na pakikipag-ugnayan sa paaralan, lalo na sa gitnang antas, dahil sa pamamagitan ng mga senior na klase ay huminahon sila, nagsimulang maunawaan. marami, makinig at tumingin sa parehong direksyon sa amin.

Naging madalas din ang bastos na pag-uugali ng mga magulang. Maging ang kanilang hitsura ay nagbago nang dumating sila sa opisina ng direktor. Dati, hindi ko maisip na sa isang mainit na araw ay may darating sa direktor para sa isang appointment sa shorts o sa isang tracksuit sa bahay. Sa likod ng istilo, sa likod ng paraan ng pagsasalita, kadalasan ay may katiyakan: «Ako ay may karapatan.»

Hindi ko ito sinasabi nang malakas at hindi ko iniisip na nagbibigay kami ng mga serbisyong pang-edukasyon: anuman ang tawag sa amin ng sinuman, gaano man kami pinangangasiwaan ng Rosobrnadzor, kami ay kung sino kami — mga guro. Pero baka iba ang iniisip ng mga magulang. Hinding-hindi ko makakalimutan ang isang batang ama na, naka-cross-legged, ipinaliwanag sa punong-guro na siya ay kapitbahay at samakatuwid ay hindi na maghahanap ng ibang paaralan. Sa kabila ng mahinahon nilang pakikipag-usap sa kanya, ipinaliwanag nila na maaaring mahirap para sa isang bata sa paaralan, may isa pang malapit na paaralan kung saan mas magiging komportable ang kanyang anak.

Ang mga modernong magulang, bilang mga nagbabayad ng buwis, ay naniniwala na ang paaralan ay dapat magbigay sa kanila ng isang hanay ng mga serbisyong pang-edukasyon, at sinusuportahan sila ng estado dito. At ano ang dapat nila? Napagtanto ba nila kung gaano kahusay ang paghahanda ng kanilang anak para sa buhay sa high school sa pamamagitan ng kanilang mga pagsisikap? Alam ba niya kung paano sundin ang mga patakaran ng pangkalahatang gawain, marinig ang boses ng nakatatanda, magtrabaho nang nakapag-iisa? Maaari ba siyang gumawa ng anumang bagay sa kanyang sarili, o ang kanyang pamilya ay madaling kapitan ng labis na proteksyon? At higit sa lahat, ito ang problema ng motibasyon, na ngayon ay pilit na kinakaharap ng mga guro kung walang handang handa sa pamilya.

Gusto ng mga magulang na patakbuhin ang paaralan

Marami sa kanila ang nagsusumikap na suriin ang lahat ng mga gawain sa paaralan at tiyak na makibahagi sa mga ito — ito ay isa pang tampok ng modernong mga magulang, lalo na ang mga ina na hindi nagtatrabaho.

Kumbinsido ako na kailangan ang tulong ng mga magulang kapag hinihiling ito ng paaralan o guro.

Ang karanasan ng aming paaralan ay nagpapakita na ang magkasanib na aktibidad ng mga magulang, mga bata at guro ay matagumpay at produktibo sa paghahanda para sa mga pista opisyal, sa mga araw ng trabaho sa komunidad sa paaralan, sa disenyo ng mga silid-aralan sa mga malikhaing workshop, sa organisasyon ng mga kumplikadong malikhaing gawain ng ang klase.

Ang gawain ng mga magulang sa namumuno at mga trustee council ay maaari at dapat na maging mabunga, ngunit ngayon ay may patuloy na pagnanais ng mga magulang na pamunuan ang paaralan, na sabihin dito kung ano ang dapat nitong gawin - kabilang ang labas ng mga aktibidad ng namamahala na konseho.

Ipinapaalam ng mga magulang ang kanilang saloobin sa paaralan sa kanilang anak

Mayroong madalas na mga kaso kapag ang isang magulang ay hindi nasisiyahan sa isang bagay at maaaring sabihin sa harap ng isang bata tungkol sa kanyang guro: "Buweno, ikaw ay isang tanga." Hindi ko akalain na sasabihin iyon ng mga magulang ko at ng mga magulang ng mga kaibigan ko. Hindi kinakailangan na ganap na ganapin ang lugar at papel ng isang guro sa buhay ng isang bata — kahit na ito ay madalas na napakahalaga, ngunit kung pinili mo ang isang paaralan, nais mong makapasok dito, malamang na imposibleng puntahan ito nang walang paggalang. para sa mga lumikha nito at gumagawa dito. At ang paggalang ay may iba't ibang anyo.

Halimbawa, mayroon kaming mga bata sa paaralan na nakatira sa malayo, at kapag inihatid sila ng kanilang mga magulang sa paaralan, sila ay nahuhuli araw-araw. Sa loob ng ilang taon, ang saloobing ito sa paaralan bilang isang lugar kung saan ang isang tao ay maaaring mahuli ay naipasa sa mga bata, at kapag sila ay pumunta sa kanilang sarili, sila ay palaging huli, at mayroon tayong marami sa kanila. Ngunit ang guro ay walang mga mekanismo ng impluwensya, kahit na hindi siya maaaring tumanggi na hayaan siyang pumunta sa aralin - maaari lamang niyang tawagan ang kanyang ina at magtanong: hanggang kailan?

O ang hitsura ng mga bata. Wala kaming uniporme sa paaralan at walang mahigpit na mga kinakailangan para sa pananamit, ngunit kung minsan ang isa ay nakakakuha ng impresyon na walang nakakita sa bata mula pa noong umaga, na hindi niya naiintindihan kung saan siya pupunta at kung bakit. At ang pananamit ay isang saloobin din sa paaralan, sa proseso ng pagkatuto, sa mga guro. Ang parehong saloobin ay pinatunayan ng mas madalas na pag-alis ng mga magulang na may mga anak para sa bakasyon sa oras ng paaralan, sa kabila ng bilang ng mga araw ng bakasyon na tinatanggap sa ating bansa. Ang mga bata ay lumaki nang napakabilis at pinagtibay ang posisyon na pinagtibay sa pamilya: "upang ang mundo ay hindi umiral, ngunit kailangan kong uminom ng tsaa."

Ang paggalang sa paaralan, dahil ang guro ay nagsisimula sa pagkabata na may paggalang sa awtoridad ng mga magulang, at, natural, ang pag-ibig ay natutunaw dito: "Hindi mo magagawa ito, dahil ito ay magalit sa iyong ina." Para sa isang mananampalataya, ito ay nagiging bahagi ng mga utos, kapag sa una ay hindi niya namamalayan, at pagkatapos ay sa kanyang isip at puso, nauunawaan kung ano ang posible at kung ano ang hindi. Ngunit ang bawat pamilya, kahit na ang mga hindi mananampalataya, ay may sariling sistema ng mga pagpapahalaga at utos, at ang kanilang anak ay dapat na palagiang itanim.

Sa likod ng paggalang, sabi ng pilosopo na si Solovyov, ang takot ay lilitaw - hindi ang takot bilang isang takot sa isang bagay, ngunit kung ano ang tinatawag ng isang relihiyosong tao na takot sa Diyos, at para sa isang hindi mananampalataya ito ay ang takot na makasakit, makasakit, ang takot na gumawa ng mali. At ang takot na ito ay nagiging tinatawag na kahihiyan. At pagkatapos ay may nangyayari na, sa katunayan, ay ginagawang isang tao ang isang tao: mayroon siyang budhi. Ang budhi ay ang tunay na mensahe sa iyo tungkol sa iyong sarili. At kahit papaano ay agad mong naiintindihan kung saan ang tunay at kung saan ang haka-haka, o ang iyong konsensya ay nahuli ka at pinahihirapan ka. Alam ng lahat ang pakiramdam na ito.

Nagrereklamo ang mga Magulang

Ang mga modernong magulang ay biglang nagbukas ng isang channel ng komunikasyon sa matataas na awtoridad, Rosobrnadzor, lumitaw ang tanggapan ng tagausig. Ngayon, sa sandaling ang isa sa mga magulang ay hindi nasiyahan sa paaralan, ang mga kakila-kilabot na mga salita ay agad na tumutunog. At nagiging karaniwan na ang pagtuligsa, nakarating na tayo sa ganito. Ito ang huling punto sa kasaysayan ng kontrol sa paaralan. At ang intensyon na mag-install ng mga camera sa mga opisina? Naniniwala ang mga awtoridad sa pangangasiwa na dapat may camera ang bawat silid-aralan. Isipin ang isang live na guro na nagtatrabaho sa mga bata na patuloy na pinapanood ng camera.

Ano ang magiging pangalan ng paaralang ito? Nasa paaralan ba tayo o nasa isang ligtas na institusyon? Nagpapahinga si Orwell sa paghahambing. Mga reklamo, tawag sa mga nakatataas, mga paghahabol. Ito ay hindi pangkaraniwang kuwento sa aming paaralan, ngunit ang mga kasamahan ay nagsasabi ng mga kakila-kilabot na bagay. Natutunan nating lahat ang isang bagay, at hindi sa anumang paraan, nagtatrabaho kami sa parehong paaralan sa loob ng maraming taon, naiintindihan namin na kailangan naming gawin ang lahat nang mahinahon, ngunit, gayunpaman, kami ay mga taong nabubuhay, at kapag ginugulo kami ng aming mga magulang, ito ay nagiging napaka. mahirap magkaroon ng dialogue. Ako ay nagpapasalamat para sa parehong mabuti at masamang mga karanasan sa buhay, ngunit ngayon ang isang hindi nasusukat na halaga ng enerhiya ay ginugugol sa ganap na hindi kung ano ang gusto kong gastusin dito. Sa aming sitwasyon, halos isang taon kaming nagsisikap na maging kakampi ang mga magulang ng mga bagong anak.

Ang mga Magulang ay Nagpapalaki ng mga Konsyumer

Ang isa pang aspeto ng modernong pagiging magulang: marami ang madalas na nagsisikap na bigyan ang mga bata ng pinakamataas na antas ng kaginhawaan, ang pinakamahusay na mga kondisyon sa lahat: kung ang iskursiyon, ang mga magulang ay tiyak na laban sa metro - isang bus lamang, isang komportable lamang at mas mabuti ang isang bago. , na higit na nakakapagod sa mga jam ng trapiko sa Moscow. Ang aming mga anak ay hindi sumasakay sa subway, ang ilan sa kanila ay hindi pa nakakapunta doon.

Noong nag-organisa kami kamakailan ng isang pang-edukasyon na paglalakbay sa ibang bansa — at sa aming paaralan, ang mga guro ay karaniwang pumupunta sa lugar nang maaga sa kanilang sariling gastos upang pumili ng tirahan at pag-isipan ang programa — isang ina ang labis na nagalit sa kung ano ang napiling isang hindi maginhawang paglipad bilang isang resulta ( sinusubukan naming hanapin ang pinakamurang opsyon para makapunta ang lahat).

Ito ay hindi masyadong malinaw sa akin: Natutulog ako sa mga banig sa kalahating buhay ko sa mga biyahe namin sa paaralan, sa mga barkong de-motor ay palagi kaming lumalangoy sa hold, at ang mga ito ay kahanga-hanga, pinakamaganda sa aming mga paglalakbay. At ngayon ay may labis na pag-aalala para sa kaginhawaan ng mga bata, ang mga magulang ay nagpapalaki ng mga pabagu-bagong mga mamimili na ganap na hindi nababagay sa totoong buhay, hindi makapag-aalaga hindi lamang sa iba, kundi pati na rin sa kanilang sarili. Ngunit hindi ito ang paksa ng relasyon sa pagitan ng mga magulang at ng paaralan — tila sa akin ay karaniwang problema ito.

Pero may mga magulang na nagiging kaibigan

Ngunit mayroon din kaming mga kahanga-hangang magulang na naging panghabambuhay na kaibigan. Ang mga taong lubos na nakakaunawa sa atin, nakikibahagi sa lahat ng ating ginagawa, maaari kang sumangguni sa kanila, pag-usapan ang isang bagay, maaari nilang tingnan ito ng isang palakaibigan na tingin, maaari nilang sabihin ang katotohanan, ituro ang isang pagkakamali, ngunit sa parehong oras sinusubukan nilang unawain na huwag kumuha ng posisyon ng isang nag-aakusa, alam nila kung paano palitan ang ating lugar.

Sa aming paaralan, isang magandang tradisyon ang talumpati ng magulang sa graduation party: isang pagganap ng magulang, isang pelikula, isang malikhaing regalo mula sa mga magulang sa mga guro at nagtapos. At ang mga magulang na handang tumingin sa parehong direksyon sa amin ay madalas na nagsisisi na sila mismo ay hindi nag-aral sa aming paaralan. Namumuhunan sila sa aming mga partido sa pagtatapos na hindi gaanong materyal bilang mga malikhaing pwersa, at ito, sa tingin ko, ang pinakamahalaga at pinakamahusay na resulta ng aming pakikipag-ugnayan, na maaaring makamit sa anumang paaralan na may mutual na pagnanais na marinig ang bawat isa.

Na-publish ang artikulo sa website Pravmir.ru at muling na-print nang may pahintulot mula sa may-ari ng copyright.