Sa ating abalang edad ng tagumpay at walang humpay na paghahangad, ang mismong ideya na ang hindi paggawa ay maaaring ituring na isang pagpapala ay parang seditious. Gayunpaman, ito ay hindi pagkilos na kung minsan ay kinakailangan para sa karagdagang pag-unlad.
"Sino ang hindi nakakakilala sa mga walang pag-asa para sa katotohanan at madalas na malupit na mga taong abala na palagi silang walang oras ..." Nakilala ko ang tandang ito mula kay Leo Tolstoy sa sanaysay na "Hindi Ginagawa". Tumingin siya sa tubig. Ngayon, siyam sa bawat sampu ay nababagay sa kategoryang ito: walang sapat na oras para sa anumang bagay, walang hanggang problema sa oras, at sa isang panaginip na pangangalaga ay hindi binibitawan.
Ipaliwanag: ang oras ay. Buweno, ang oras, gaya ng nakikita natin, ay ganoon din isang siglo at kalahati na ang nakalipas. Sabi nila hindi natin alam kung paano planuhin ang araw natin. Ngunit kahit na ang pinaka pragmatic sa atin ay nagkakaroon ng problema sa oras. Gayunpaman, tinukoy ni Tolstoy ang gayong mga tao: walang pag-asa para sa katotohanan, malupit.
Mukhang, ano ang koneksyon? Natitiyak ng manunulat na hindi ang mga taong may mas mataas na pakiramdam ng tungkulin, gaya ng karaniwang pinaniniwalaan, ang walang hanggang abala, ngunit, sa kabaligtaran, walang malay at nawawalang mga personalidad. Nabubuhay sila nang walang kahulugan, awtomatiko, naglalagay sila ng inspirasyon sa mga layunin na naimbento ng isang tao, na parang naniniwala ang isang manlalaro ng chess na sa board siya ay nagpapasya hindi lamang sa kanyang sariling kapalaran, kundi pati na rin sa kapalaran ng mundo. Tinatrato nila ang mga katuwang sa buhay na parang mga piraso ng chess, dahil inaalala lamang nila ang pag-iisip na manalo sa kumbinasyong ito.
Kailangang huminto ang isang tao... gumising, matauhan, balikan ang sarili at ang mundo at tanungin ang sarili: ano ang ginagawa ko? bakit?
Ang kakitiran na ito ay bahagyang ipinanganak ng paniniwala na ang trabaho ang ating pangunahing birtud at kahulugan. Ang pagtitiwala na ito ay nagsimula sa paninindigan ni Darwin, na kabisado noong nasa paaralan, na ang paggawa ay lumikha ng tao. Ngayon ay kilala na ito ay isang maling akala, ngunit para sa sosyalismo, at hindi lamang para dito, ang gayong pag-unawa sa paggawa ay kapaki-pakinabang, at sa mga isipan ito ay itinatag bilang isang hindi mapag-aalinlanganang katotohanan.
Sa katunayan, masama kung ang paggawa ay bunga lamang ng pangangailangan. Normal ito kapag ito ay nagsisilbing extension ng tungkulin. Ang trabaho ay maganda bilang isang bokasyon at pagkamalikhain: kung gayon hindi ito maaaring maging paksa ng mga reklamo at sakit sa isip, ngunit hindi ito itinatangi bilang isang kabutihan.
Si Tolstoy ay tinamaan ng «na kamangha-manghang opinyon na ang paggawa ay isang bagay na tulad ng isang kabutihan... Pagkatapos ng lahat, isang langgam lamang sa isang pabula, bilang isang nilalang na walang katwiran at nagsusumikap para sa kabutihan, ang maaaring isipin na ang paggawa ay isang birtud, at maaaring ipagmalaki. ito.»
At sa isang tao, upang mabago ang kanyang mga damdamin at kilos, na nagpapaliwanag ng marami sa kanyang mga kasawian, "isang pagbabago ng pag-iisip ay dapat munang mangyari. Upang maganap ang pagbabago ng pag-iisip, ang isang tao ay kailangang huminto ... gumising, magkamalay, tumingin pabalik sa kanyang sarili at sa mundo at tanungin ang kanyang sarili: ano ang ginagawa ko? bakit?"
Hindi pinupuri ni Tolstoy ang katamaran. Marami siyang alam tungkol sa trabaho, nakita ang halaga nito. Ang may-ari ng Yasnaya Polyana na may-ari ng lupa ay nagpapatakbo ng isang malaking sakahan, mahal ang gawaing magsasaka: naghasik, nag-araro, at naggapas. Magbasa sa maraming wika, nag-aral ng mga natural na agham. Lumaban ako sa aking kabataan. Nag-organisa ng paaralan. Lumahok sa census. Araw-araw ay tumatanggap siya ng mga bisita mula sa iba't ibang panig ng mundo, hindi pa banggitin ang mga Tolstoyan na gumugulo sa kanya. At kasabay nito, isinulat niya, tulad ng pag-aari ng isang tao, kung ano ang binabasa ng buong sangkatauhan sa loob ng higit sa isang daang taon. Dalawang volume sa isang taon!
At gayon pa man ay sa kanya ang sanaysay na «Hindi-Ginagawa» ay pag-aari. Sa tingin ko ay nararapat na pakinggan ang matanda.