PSYchology

10 libong taon na ang nakalilipas BC, sa isang napakaliit na bahagi ng espasyo kung saan naninirahan noon ang sangkatauhan, lalo na sa Jordan Valley, isang Neolithic revolution ang naganap sa napakaikling panahon - pinaamo ng tao ang trigo at mga hayop. Hindi namin alam kung bakit eksaktong nangyari ito doon at pagkatapos - marahil dahil sa isang matinding malamig na snap na naganap sa Early Dryas. Pinatay ng Early Dryas ang kultura ng Clavist sa Americas, ngunit maaaring pinilit ang kultura ng Natufian sa Jordan Valley sa agrikultura. Ito ay isang rebolusyon na ganap na nagbago ng kalikasan ng sangkatauhan, at kasama nito ang isang bagong konsepto ng espasyo ay lumitaw, isang bagong konsepto ng pag-aari (ang trigo na aking pinatubo ay pribadong pag-aari, ngunit ang kabute sa kagubatan ay ibinahagi).

Yulia Latynina. Pag-unlad ng lipunan at kalayaan

mag-download ng audio

Ang tao ay pumasok sa symbiosis kasama ang mga halaman at hayop, at ang buong kasunod na kasaysayan ng sangkatauhan ay, sa pangkalahatan, ang kasaysayan ng symbiosis sa mga halaman at hayop, salamat sa kung saan ang isang tao ay maaaring mabuhay sa mga natural na kapaligiran at gamitin. tulad ng mga mapagkukunan na hindi niya magagamit nang direkta. Dito, ang isang tao ay hindi kumakain ng damo, ngunit ang isang tupa, isang walking processing center para sa pagproseso ng damo sa karne, ay nagsasagawa ng gawaing ito para sa kanya. Sa huling siglo, ang symbiosis ng tao na may mga makina ay idinagdag dito.

Ngunit, dito, ang pinakamahalaga sa aking kwento ay nasakop ng mga inapo ng mga Natufian ang buong Daigdig. Ang mga Natufian ay hindi mga Hudyo, hindi mga Arabo, hindi mga Sumerian, hindi mga Intsik, sila ang mga ninuno ng lahat ng mga taong ito. Halos lahat ng mga wikang sinasalita sa mundo, maliban sa mga wikang Aprikano, Papua New Guinea at uri ng Quechua, ay ang mga wika ng mga inapo ng mga taong, gamit ang bagong teknolohiyang ito ng symbiosis sa isang halaman o hayop, nanirahan sa buong Eurasia millennia pagkatapos ng milenyo. Ang pamilyang Sino-Caucasian, iyon ay, parehong Chechen at Chinese, ang poly-Asiatic na pamilya, iyon ay, parehong Huns at Kets, ang barial na pamilya, iyon ay, ang Indo-Europeans, at ang Finno-Ugric na mga tao, at ang Semitic-Khamites - lahat ng ito ay ang mga inapo ng mga higit sa 10 libong taon BC sa Jordan Valley ay natutong magtanim ng trigo.

Kaya, sa palagay ko, marami ang nakarinig na ang Europa sa Upper Paleolithic ay pinaninirahan ng mga Cro-Magnon at ang Cro-Magnon dito, na pumalit sa Neanderthal, na gumuhit ng mga larawan sa yungib, at kaya kailangan mong maunawaan na walang anuman. kaliwa ng mga Cro-Magnon na ito na naninirahan sa buong Europa , mas mababa kaysa sa mga Indian sa Hilagang Amerika - sila ay ganap na nawala, na nagpinta ng mga guhit sa mga kuweba. Ang kanilang wika, kultura, mga kaugalian ay ganap na pinalitan ng mga inapo ng mga alon pagkatapos ng alon na nagpaamo ng trigo, toro, asno at kabayo. Maging ang mga Celts, Etruscan at Pelasgian, mga taong nawala na, ay mga inapo rin ng mga Natufian. Ito ang unang aralin na nais kong sabihin, ang pag-unlad ng teknolohiya ay magbibigay ng hindi pa nagagawang kalamangan sa pagpaparami.

At 10 libong taon na ang nakalilipas BC, naganap ang Neolithic revolution. Matapos ang ilang libong taon, ang mga unang lungsod ay lumilitaw na hindi lamang sa Lambak ng Jordan, ngunit sa paligid. Isa sa mga unang lungsod ng sangkatauhan - Jericho, 8 libong taon BC. Mahirap maghukay. Buweno, halimbawa, ang Chatal-Guyuk ay nahukay sa Asia Minor pagkaraan ng ilang sandali. At ang paglitaw ng mga lungsod ay bunga ng paglaki ng populasyon, isang bagong diskarte sa kalawakan. At ngayon gusto kong pag-isipan mong muli ang pariralang sinabi Ko: «Lumabas ang mga lungsod.» Dahil ang parirala ay banal, at sa loob nito, sa katunayan, ang isang kakila-kilabot na kabalintunaan ay kamangha-manghang.

Ang katotohanan ay ang modernong mundo ay pinaninirahan ng mga pinalawig na estado, ang mga resulta ng mga pananakop. Walang mga lungsod-estado sa modernong mundo, mabuti, maliban sa Singapore. Kaya sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng sangkatauhan, ang estado ay hindi lumitaw bilang isang resulta ng pagsakop ng isang tiyak na hukbo na may isang hari sa ulo, ang estado ay lumitaw bilang isang lungsod - isang pader, mga templo, mga katabing lupain. At sa loob ng 5 libong taon mula ika-8 hanggang ika-3 milenyo BC, ang estado ay umiral lamang bilang isang lungsod. Tanging 3 libong taon BC, mula sa panahon ni Sargon ng Akkad, ang mga pinalawak na kaharian ay nagsimula bilang resulta ng mga pananakop sa mga lungsod na ito.

At sa pag-aayos ng lungsod na ito, ang 2 puntos ay napakahalaga, ang isa sa kung saan, sa pagtingin sa unahan, nakita kong lubhang nakapagpapatibay para sa sangkatauhan, at ang isa pa, sa kabaligtaran, ay nakababahala. Nakapagpapatibay na walang mga hari sa mga lunsod na ito. Napakahalaga nito. Dito, madalas akong tanungin ng tanong na "Sa pangkalahatan, mga hari, mga alpha na lalaki - maaari bang wala ang isang tao?" Narito kung ano mismo ang magagawa nito. Ang aking guro at superbisor, si Vyacheslav Vsevolodovich Ivanov, sa pangkalahatan ay sumusunod sa isang radikal na pananaw, naniniwala siya na sa mga tao, tulad ng iba pang mas matataas na unggoy, ang pag-andar ng pinuno ay nabawasan kumpara sa mas mababang mga unggoy. At ang tao noong una ay may mga sagradong hari lamang. Ako ay hilig sa isang mas neutral na pananaw, ayon sa kung saan ang isang tao, tiyak dahil wala siyang genetically natukoy na mga pattern ng pag-uugali, ay madaling nagbabago ng mga diskarte, na, sa pamamagitan ng paraan, ay katangian din ng mas mataas na mga unggoy, dahil ito ay mabuti. Alam na ang mga grupo ng chimpanzee ay maaaring magkaiba sa pag-uugali sa isa't isa tulad ng isang samurai mula sa isang European. At may mga dokumentadong kaso kapag sa isang kawan ng mga orangutan ang isang may sapat na gulang na lalaki, sa kaso ng panganib, ay tumatakbo pasulong at natamaan, at iba pa, kapag sa ibang kawan ang pangunahing lalaki ay unang tumakas.

Dito, tila ang isang tao ay maaaring mamuhay bilang isang monogamous na pamilya sa teritoryo, isang lalaki na may isang babae, ay maaaring bumuo ng mga hierarchical pack na may dominanteng lalaki at isang harem, ang una sa kaso ng kapayapaan at kasaganaan, ang pangalawa sa kaso ng digmaan at kakulangan. Sa pangalawa, sa pamamagitan ng paraan, kaso, ang mga mahusay na lalaki ay palaging nakaayos sa isang bagay tulad ng isang proto-army. Sa pangkalahatan, bukod pa riyan, ang pakikipagtalik ng homoseksuwal sa pagitan ng mga kabataang lalaki ay tila isang magandang adaptasyon sa pag-uugali na nagpapataas ng tulong sa isa't isa sa loob ng naturang hukbo. At ngayon ang instinct na ito ay medyo natumba at ang mga bakla ay itinuturing na pambabae sa ating bansa. At, sa pangkalahatan, sa kasaysayan ng sangkatauhan, ang mga bakla ang pinaka militanteng subclass. Parehong Epaminondas at Pelopidas, sa pangkalahatan, ang buong sagradong detatsment ng Theban ay mga bakla. Ang samurai ay bakla. Ang ganitong uri ng mga pamayanang militar ay karaniwan sa mga sinaunang Aleman. Sa pangkalahatan, ito ay mga karaniwang halimbawa. Dito, hindi masyadong banal — hwarang. Sa Sinaunang Korea nagkaroon ng isang elite ng militar, at ito ay katangian na, bilang karagdagan sa galit sa labanan, ang mga Hwarang ay sobrang pambabae, pininturahan ang kanilang mga mukha, at nakadamit sa isang paraan.

Buweno, bumalik sa mga sinaunang lungsod. Wala silang mga hari. Walang maharlikang palasyo sa Chatal-Guyuk o sa Mohenjo-Daro. May mga diyos, nang maglaon ay nagkaroon ng isang popular na pagpupulong, ito ay may iba't ibang anyo. Mayroong isang epiko tungkol kay Gilgamesh, ang pinuno ng lungsod ng Uruk, na namuno sa pagtatapos ng ika-XNUMX siglo BC. Ang Uruk ay pinamumunuan ng isang bicameral na parlyamento, ang una (parlamento) ng mga matatanda, ang pangalawa sa lahat ng may kakayahang humawak ng armas.

Sabi nga sa tula tungkol sa parliament eh. Ang Uruk sa puntong ito ay nasa ilalim ng isa pang lungsod, ang Kish. Hinihingi ni Kish ang mga manggagawa mula sa Uruk para sa gawaing patubig. Kinunsulta ni Gilgamesh kung susundin si Kish. Ang Konseho ng mga Elder ay nagsasabing «Isumite,» ang Konseho ng mga Mandirigma ay nagsabi «Labanan.» Nanalo si Gilgamesh sa digmaan, sa katunayan, pinalakas nito ang kanyang kapangyarihan.

Dito, sinabi ko na siya ang pinuno ng lungsod ng Uruk, ayon sa pagkakabanggit, sa tekstong "lugal". Ang salitang ito ay madalas na isinalin bilang "hari", na sa panimula ay mali. Si Lugal ay isang pinunong militar lamang na inihalal para sa isang nakapirming termino, karaniwang hanggang 7 taon. At mula lamang sa kuwento ni Gilgamesh, madaling maunawaan na sa takbo ng isang matagumpay na digmaan, at hindi mahalaga kung ito ay nagtatanggol o nakakasakit, ang gayong pinuno ay madaling maging isang nag-iisang pinuno. Gayunpaman, ang isang lugal ay hindi isang hari, ngunit isang pangulo. Bukod dito, malinaw na sa ilang mga lungsod ang salitang «lugal» ay malapit sa salitang «presidente» sa pariralang «President Obama», sa ilang mga ito ay malapit sa kahulugan ng salitang «presidente» sa pariralang «President Putin ».

Halimbawa, mayroong lungsod ng Ebla — ito ang pinakamalaking lungsod ng kalakalan ng Sumer, ito ay isang metropolis na may populasyon na 250 libong tao, na walang katumbas sa Silangan noon. Kaya, hanggang sa kanyang kamatayan, wala siyang normal na hukbo.

Ang pangalawang nakababahalang pangyayari na gusto kong banggitin ay mayroong kalayaang pampulitika sa lahat ng mga lungsod na ito. At kahit na ang Ebla ay mas malaya sa politika 5 libong taon BC kaysa sa teritoryong ito ngayon. At, dito, walang kalayaan sa ekonomiya sa kanila noong una. Sa pangkalahatan, sa mga unang lungsod na ito, ang buhay ay labis na kinokontrol. At ang pinakamahalaga, namatay si Ebla mula sa katotohanan na nasakop ito ni Sargon ng Akkad sa pagtatapos ng ika-XNUMX siglo BC. Ito ang unang mundo na sina Hitler, Attila at Genghis Khan sa isang bote, na sumakop sa halos lahat ng mga lungsod ng Mesopotamia. Ang listahan ng pakikipag-date ni Sargon ay ganito: ang taon na winasak ni Sargon ang Uruk, ang taon na winasak ni Sargon ang Elam.

Itinatag ni Sargon ang kanyang kabisera na Akkad sa isang lugar na hindi konektado sa mga sinaunang banal na lungsod ng kalakalan. Ang mga huling taon ni Sargon doon ay minarkahan ng taggutom at kahirapan. Matapos ang pagkamatay ni Sargon, ang kanyang imperyo ay agad na nagrebelde, ngunit mahalaga na ang taong ito sa susunod na 2 libong taon ... Hindi kahit na 2 libong taon. Sa katunayan, binigyan niya ng inspirasyon ang lahat ng mga mananakop sa mundo, dahil ang mga Assyrian, Hittite, Babylonians, Medians, Persians ay sumunod kay Sargon. At isinasaalang-alang ang katotohanan na ginaya ni Cyrus si Sargon, ginaya ni Alexander the Great si Cyrus, ginaya ni Napoleon si Alexander the Great, ginaya ni Hitler si Napoleon sa ilang lawak, kung gayon masasabi natin na ang tradisyong ito, na nagmula noong 2,5 libong taon BC, ay umabot sa ating mga araw. at nilikha ang lahat ng umiiral na estado.

Bakit ko ba ito pinag-uusapan? Noong ika-3 siglo BC, isinulat ni Herodotus ang aklat na «Kasaysayan» tungkol sa kung paano nakipaglaban ang malayang Greece sa despotikong Asya, mula noon ay nabubuhay na tayo sa paradigm na ito. Ang Gitnang Silangan ay lupain ng despotismo, ang Europa ay lupain ng kalayaan. Ang problema ay ang klasikal na despotismo, sa anyo kung saan kinatatakutan ni Herodotus, ay lumilitaw sa Silangan noong ika-5 milenyo BC, 5 taon pagkatapos ng paglitaw ng mga unang lungsod. Kinailangan lamang ng kakila-kilabot na despotikong Silangan ng XNUMX taon upang pumunta mula sa self-government tungo sa totalitarianism. Well, sa tingin ko maraming modernong demokrasya ang may pagkakataon na pamahalaan nang mas mabilis.

Sa katunayan, ang mga despotismong iyon na isinulat ni Herodotus ay resulta ng pananakop ng mga lungsod-estado sa Gitnang Silangan, ang kanilang pagsasama sa mga pinalawak na kaharian. At ang mga lungsod-estado ng Greece, na nagdadala ng ideya ng kalayaan, ay sa parehong paraan ay isinama sa isang pinalawak na kaharian - una sa Roma, pagkatapos ay Byzantium. Ang mismong Byzantium na ito ay isang simbolo ng pagiging alipin at pagkaalipin sa Silangan. At, siyempre, ang pagsisimula ng kasaysayan ng Sinaunang Silangan doon kasama si Sargon ay tulad ng pagsisimula ng kasaysayan ng Europa kasama sina Hitler at Stalin.

Iyon ay, ang problema ay na sa kasaysayan ng sangkatauhan, ang kalayaan ay hindi lilitaw sa lahat sa ika-XNUMX na siglo sa pagpirma ng Deklarasyon ng Kalayaan, o ika-XNUMX na may pagpirma sa Liberty Charter, o, doon, kasama ang pagpapalaya. ng Athens mula sa Peisistratus. Palagi itong lumitaw sa simula, bilang isang patakaran, sa anyo ng mga libreng lungsod. Pagkatapos ito ay napahamak at lumabas na isinama sa mga pinalawak na kaharian, at ang mga lungsod doon ay umiral dito tulad ng mitochondria sa isang cell. At saanman walang pinalawig na estado o ito ay humina, ang mga lungsod ay muling lumitaw, dahil ang mga lungsod sa Gitnang Silangan ay unang nasakop ni Sargon, pagkatapos ay sa pamamagitan ng mga Babylonians at Assyrians, mga lungsod ng Greece na nasakop ng mga Romano ... At ang Roma ay hindi nasakop ng sinuman, ngunit sa proseso. ng pananakop ito mismo ay naging despotismo. Italyano, Pranses, Espanyol medyebal na mga lungsod ay nawalan ng kanilang kalayaan habang lumalago ang kapangyarihan ng hari, ang Hansa ay nawawala ang kahalagahan nito, ang mga Viking ay tinatawag na Russia «Gardarika», ang bansa ng mga lungsod. Kaya, sa lahat ng mga lungsod na ito, ang parehong bagay ay nangyayari tulad ng sa mga sinaunang patakaran, Italyano commodes o Sumerian lungsod. Ang kanilang mga lugal, na tinatawag para sa pagtatanggol, sakupin ang lahat ng kapangyarihan o ang mga mananakop ay dumating, doon, ang haring Pranses o ang mga Mongol.

Ito ay isang napakahalaga at malungkot na sandali. Madalas na sinasabi sa atin ang tungkol sa pag-unlad. Dapat kong sabihin na sa kasaysayan ng sangkatauhan ay mayroon lamang isang uri ng halos walang kondisyong pag-unlad - ito ay teknikal na pag-unlad. Ito ang pinakabihirang kaso na ito o ang rebolusyonaryong teknolohiyang iyon, sa sandaling natuklasan, ay nakalimutan. Maaaring banggitin ang ilang mga pagbubukod. Nakalimutan ng Middle Ages ang semento na ginamit ng mga Romano. Well, dito ako magpapareserba na ang Rome ay gumamit ng semento ng bulkan, ngunit ang reaksyon ay pareho. Ang Egypt, pagkatapos ng pagsalakay ng mga tao sa dagat, ay nakalimutan ang teknolohiya para sa paggawa ng bakal. Ngunit ito ay tiyak na pagbubukod sa panuntunan. Kung ang sangkatauhan ay natututo, halimbawa, sa pagtunaw ng tanso, sa lalong madaling panahon ang Panahon ng Tanso ay magsisimula sa buong Europa. Kung ang sangkatauhan ay nag-imbento ng isang karwahe, sa lalong madaling panahon ang lahat ay nakasakay sa mga karo. Ngunit, dito, ang panlipunan at pampulitika na pag-unlad ay hindi mahahalata sa kasaysayan ng sangkatauhan - ang kasaysayan ng lipunan ay gumagalaw sa isang bilog, ang lahat ng sangkatauhan sa isang spiral, salamat sa pag-unlad ng teknolohiya. At ang pinaka hindi kasiya-siyang bagay ay ang mga teknikal na imbensyon na naglalagay ng pinaka-kahila-hilakbot na sandata sa mga kamay ng mga kaaway ng sibilisasyon. Well, tulad ni Bin Laden na hindi nag-imbento ng mga skyscraper at eroplano, ngunit ginamit niya ito nang maayos.

Sinabi ko lang na noong 5th century sinakop ni Sargon ang Mesopotamia, na winasak niya ang mga self-governing na lungsod, ginawa niya itong mga brick ng kanyang totalitarian empire. Ang populasyon na hindi nawasak ay naging mga alipin sa ibang lugar. Ang kabisera ay itinatag malayo sa mga sinaunang malayang lungsod. Si Sargon ang unang mananakop, ngunit hindi ang unang maninira. Noong 1972th milenyo, sinira ng ating mga ninuno ng Indo-European ang sibilisasyon ng Varna. Ito ay isang kamangha-manghang sibilisasyon, ang mga labi nito ay natagpuan nang hindi sinasadya sa panahon ng mga paghuhukay noong 5. Ang ikatlong bahagi ng nekropolis ng Varna ay hindi pa nahukay. Ngunit naiintindihan na natin ngayon na sa ika-2 milenyo BC, iyon ay, noong may natitira pang XNUMX libong taon bago ang pagbuo ng Egypt, sa bahaging iyon ng Balkan na nakaharap sa Dagat Mediteraneo, mayroong isang mataas na binuo na kultura ng Vinca, tila nagsasalita ng isang malapit sa Sumerian. Mayroon itong proto-writing, ang mga gintong bagay nito mula sa nekropolis ng Varna ay higit sa iba't ibang mga puntod ng mga pharaoh. Ang kanilang kultura ay hindi lamang nawasak - ito ay isang kabuuang genocide. Buweno, marahil ang ilan sa mga nakaligtas ay tumakas doon sa pamamagitan ng Balkans at binubuo ang sinaunang Indo-European na populasyon ng Greece, ang mga Pelasgian.

Isa pang sibilisasyon na tuluyang winasak ng mga Indo-European. Pre-Indo-European urban civilization of India Harappa Mohenjo-Daro. Iyon ay, maraming mga kaso sa kasaysayan kapag ang mga mataas na maunlad na sibilisasyon ay nawasak ng mga sakim na barbaro na walang mawawala maliban sa kanilang mga steppes - ito ay ang mga Huns, at Avar, at ang mga Turko, at ang mga Mongol.

Ang mga Mongol, halimbawa, ay nawasak hindi lamang ang sibilisasyon, kundi pati na rin ang ekolohiya ng Afghanistan nang sirain nila ang mga lungsod at sistema ng irigasyon sa pamamagitan ng mga balon sa ilalim ng lupa. Ginawa nila ang Afghanistan mula sa isang bansang may mga lungsod na nangangalakal at mayabong na mga bukid, na nasakop ng lahat, mula kay Alexander the Great hanggang sa mga Hephthalites, tungo sa isang bansa ng mga disyerto at kabundukan, na hindi kayang sakupin ng sinuman pagkatapos ng mga Mongol. Dito, malamang na marami ang nakakaalala sa kwento kung paano pinasabog ng mga Taliban ang malalaking estatwa ng mga Buddha malapit sa Bamiyan. Ang pagsabog ng mga estatwa, siyempre, ay hindi maganda, ngunit tandaan kung ano mismo si Bamiyan. Isang malaking lungsod ng kalakalan, na winasak ng mga Mongol ang kabuuan. Nagkatay sila ng 3 araw, pagkatapos ay bumalik, kinatay ang mga gumapang palabas mula sa ilalim ng mga bangkay.

Sinira ng mga Mongol ang mga lungsod hindi dahil sa ilang kasamaan ng pagkatao. Hindi lang nila naiintindihan kung bakit kailangan ng isang tao ang isang lungsod at isang bukid. Mula sa punto ng view ng nomad, ang lungsod at ang bukid ay isang lugar kung saan ang isang kabayo ay hindi makakapastol. Ang mga Hun ay kumilos nang eksakto sa parehong paraan at para sa parehong mga kadahilanan.

Kaya't ang mga Mongol at Huns, siyempre, ay kakila-kilabot, ngunit palaging kapaki-pakinabang na alalahanin na ang aming mga ninuno ng Indo-European ay ang pinaka malupit sa lahi na ito ng mga mananakop. Dito, kasing dami ng mga umuusbong na sibilisasyon na kanilang winasak, wala ni isang Genghis Khan ang nawasak. Sa isang kahulugan, sila ay mas masahol pa kaysa kay Sargon, dahil si Sargon ay lumikha ng isang totalitarian na imperyo mula sa nawasak na populasyon, at ang mga Indo-European ay hindi lumikha ng anuman mula sa Varna at Mohenjo-Daro, pinutol lamang nila ito.

Pero ang pinakamasakit na tanong ay ano. Ano nga ba ang nagbigay-daan sa mga Indo-European o Sargon o mga Hun na makisali sa gayong napakalaking pagkawasak? Ano ang pumigil sa mga mananakop sa daigdig na lumitaw doon noong ika-7 milenyo BC? Ang sagot ay napaka-simple: walang dapat talunin. Ang pangunahing dahilan para sa pagkamatay ng mga lungsod ng Sumerian ay tiyak ang kanilang kayamanan, na ginawa ang digmaan laban sa kanila na posible sa ekonomiya. Tulad ng pangunahing dahilan ng pagsalakay ng mga barbaro sa imperyong Romano o Tsino ay ang kanilang kasaganaan.

Kaya, pagkatapos lamang ng paglitaw ng mga lungsod-estado, ang mga dalubhasang sibilisasyon ay lilitaw na parasitiko sa kanila. At, sa katunayan, ang lahat ng modernong estado ay ang resulta ng mga sinaunang at madalas na paulit-ulit na pananakop.

At pangalawa, ano ang ginagawang posible ng mga pananakop na ito? Ito ay mga teknikal na tagumpay, na, muli, ay hindi naimbento mismo ng mga mananakop. Paano hindi naimbento ni bin Laden ang mga eroplano. Sinira ng mga Indo-European ang Varna sakay ng kabayo, ngunit hindi nila pinaamo ang mga ito, malamang. Sinira nila ang Mohenjo-Daro sa mga karwahe, ngunit ang mga karwahe ay tiyak, malamang, hindi isang Indo-European na imbensyon. Sinakop ni Sargon ng Akkad ang Sumer dahil ito ang Panahon ng Tanso at ang kanyang mga mandirigma ay may mga sandata na tanso. "5400 na mandirigma ang kumakain ng kanilang tinapay sa harap ng aking mga mata araw-araw," pagmamalaki ni Sargon. Isang libong taon bago iyon, ang gayong bilang ng mga mandirigma ay walang kabuluhan. Ang bilang ng mga lungsod na magbabayad para sa pagkakaroon ng naturang makina ng pagkasira ay nawawala. Walang espesyal na sandata na nagbigay ng kalamangan sa mandirigma sa kanyang biktima.

Kaya i-summarize natin. Dito, mula sa simula ng Bronze Age, ang ika-4 na milenyo BC, ang mga lungsod ng kalakalan ay lumitaw sa Sinaunang Silangan (bago sila ay mas sagrado), na pinamunuan ng isang popular na pagpupulong at isang lugal na inihalal para sa isang termino. Ang ilan sa mga lungsod na ito ay nakikipagdigma sa mga kakumpitensya tulad ng Uruk, ang ilan ay halos walang hukbo tulad ng Ebla. Sa ilan, ang pansamantalang pinuno ay nagiging permanente, sa iba naman ay hindi. Simula sa ika-3 milenyo BC, dumagsa ang mga mananakop sa mga lungsod na ito tulad ng mga langaw sa pulot, at ang kanilang kasaganaan at nagiging sanhi ng kanilang kamatayan bilang kasaganaan ng modernong Europa ay ang dahilan ng pandarayuhan ng malaking bilang ng mga Arabo at kung paano ang kasaganaan ng Imperyo ng Roma. ang dahilan ng pandarayuhan ng malaking bilang ng mga Aleman doon .

Noong 2270s, sinakop ni Sargon ng Akkad ang lahat. Pagkatapos ang Ur-Nammu, na lumilikha ng isa sa mga pinaka-sentralisado at totalitarian na estado sa mundo na ang sentro ay nasa lungsod ng Uri. Pagkatapos ay si Hammurabi, pagkatapos ay ang mga Assyrian. Ang Northern Anatolia ay nasakop ng mga Indo-European, na ang mga kamag-anak ay sumisira sa Varna, Mohenjo-Daro at Mycenae nang mas maaga. Mula sa XIII na siglo, sa pagsalakay ng mga tao sa dagat sa Gitnang Silangan, ang mga madilim na edad ay nagsisimula nang buo, lahat ay kumakain ng lahat. Ang kalayaan ay muling isinilang sa Greece at namatay nang, pagkatapos ng serye ng mga pananakop, ang Greece ay naging Byzantium. Ang kalayaan ay muling binuhay sa mga lungsod ng medieval sa Italya, ngunit ang mga ito ay muling sinisipsip ng mga diktador at pinalawak na kaharian.

At lahat ng mga paraan ng kamatayan ng kalayaan, mga sibilisasyon at noosphere ay marami, ngunit may hangganan. Maaari silang maiuri bilang Propp na inuri ang mga motif ng mga fairy tale. Ang isang lungsod ng kalakalan ay namamatay mula sa mga panloob na parasito o mula sa mga panlabas. Maaaring siya ay nasakop bilang mga Sumerian o mga Griyego, o siya mismo, sa pagtatanggol, ay bumuo ng isang epektibong hukbo na siya ay naging isang imperyo tulad ng Roma. Ang imperyo ng patubig ay lumabas na hindi epektibo at nasakop. O napakadalas na nagiging sanhi ng salinization ng lupa, namamatay mismo.

Sa Ebla, pinalitan ng permanenteng pinuno ang pinuno, na nahalal sa loob ng 7 taon, pagkatapos ay dumating si Sargon. Sa mga lungsod sa medieval ng Italya, unang inagaw ng condottiere ang kapangyarihan sa komunidad, pagkatapos ay dumating ang ilang haring Pranses, ang may-ari ng isang pinalawak na kaharian, na sinakop ang lahat.

Sa isang paraan o iba pa, ang panlipunang globo ay hindi umuunlad mula sa despotismo tungo sa kalayaan. Sa kabaligtaran, ang isang tao na nawalan ng alpha male sa yugto ng pagbuo ng mga species ay nabawi ito kapag ang alpha male ay nakatanggap ng mga bagong teknolohiya, hukbo, at isang burukrasya. At ang pinaka-nakakainis na bagay ay na, bilang isang patakaran, natatanggap niya ang mga teknolohiyang ito bilang resulta ng mga imbensyon ng ibang tao. At halos bawat tagumpay sa noosphere - ang kaunlaran ng mga lungsod, karwahe, irigasyon - ay nagdudulot ng isang panlipunang sakuna, bagaman kung minsan ang mga sakuna na ito ay humahantong sa mga bagong tagumpay sa noosphere. Halimbawa, ang pagkamatay at pagbagsak ng Imperyo ng Roma at ang pagtatagumpay ng Kristiyanismo, na labis na laban sa sinaunang kalayaan at pagpapaubaya, ay hindi inaasahang humantong sa katotohanan na sa unang pagkakataon sa ilang libong taon, ang sagradong kapangyarihan ay muling nahiwalay sa makamundong kapangyarihang militar. . At, kaya, mula sa awayan at tunggalian sa pagitan ng dalawang awtoridad na ito, sa wakas, ang bagong kalayaan ng Europa ay ipinanganak.

Narito ang ilang mga punto na nais kong tandaan na mayroong teknikal na pag-unlad at teknikal na pag-unlad ang makina ng panlipunang ebolusyon ng sangkatauhan. Ngunit, sa pag-unlad ng lipunan, ang sitwasyon ay mas kumplikado. At kapag masayang sinabi sa atin na "alam mo, narito tayo, sa unang pagkakataon, sa wakas, ang Europa ay naging malaya at ang mundo ay naging malaya," pagkatapos ay napakaraming beses sa kasaysayan ng sangkatauhan, ang ilang bahagi ng sangkatauhan ay naging malaya. at pagkatapos ay nawala ang kanilang kalayaan dahil sa mga panloob na proseso.

Nais kong tandaan na ang isang tao ay hindi hilig na sumunod sa mga alpha na lalaki, salamat sa Diyos, ngunit hilig na sumunod sa isang ritwal. Gu.e. pagsasalita, ang isang tao ay hindi hilig na sumunod sa isang diktador, ngunit sa halip ay may posibilidad na umayos sa mga tuntunin ng ekonomiya, sa mga tuntunin ng produksyon. At kung ano ang nangyari noong ika-XNUMX na siglo, nang sa parehong America ay mayroong isang pangarap na Amerikano at ang ideya na maging isang bilyunaryo, ito, kakaiba, sa halip ay sumasalungat sa pinakamalalim na instinct ng sangkatauhan, dahil sa maraming libu-libong taon, ang sangkatauhan, kakaiba, ay nakikibahagi sa na nagbahagi ng yaman ng mayayamang tao sa mga miyembro ng kolektibo. Nangyari ito kahit na sa sinaunang Greece, mas madalas itong nangyari sa mga primitive na lipunan, kung saan ang isang tao ay nagbigay ng kayamanan sa kanyang mga kapwa tribo upang madagdagan ang kanyang impluwensya. Dito, sinunod ang mga maimpluwensya, sinunod ang mga maharlika, at ang mayayaman sa kasaysayan ng sangkatauhan, sa kasamaang-palad, ay hindi kailanman minahal. Ang pag-unlad ng Europa noong ika-XNUMX na siglo ay isang pagbubukod. At ang pagbubukod na ito ang humantong sa hindi pa naganap na pag-unlad ng sangkatauhan.

Mag-iwan ng Sagot