Ang pagkahumaling, split personality, dark alter ego... Ang split personality ay isang hindi mauubos na paksa para sa mga thriller, horror film at psychological drama. Noong nakaraang taon, ang mga screen ay naglabas ng isa pang pelikula tungkol dito — «Split». Napagpasyahan naming alamin kung paano ipinapakita ng "cinematic" na larawan kung ano ang nangyayari sa ulo ng mga totoong tao na may diagnosis ng "maraming personalidad".
Noong 1886, inilathala ni Robert Louis Stevenson ang The Strange Case ni Dr. Jekyll at Mr. Hyde. Sa pamamagitan ng "pagkabit" ng isang masamang halimaw sa katawan ng isang kagalang-galang na ginoo, naipakita ni Stevenson ang hina ng mga ideya tungkol sa pamantayan na umiiral sa kanyang mga kapanahon. Paano kung ang bawat tao sa mundo, sa kanyang hindi nagkakamali na pagpapalaki at pag-uugali, ay tinulugan ang kanyang sariling Hyde?
Itinanggi ni Stevenson ang anumang koneksyon sa pagitan ng mga kaganapan sa trabaho at totoong buhay. Ngunit sa parehong taon, isang artikulo ang inilathala ng psychiatrist na si Frederic Mayer sa phenomenon ng «multiple personality», kung saan binanggit niya ang kaso na kilala noong panahong iyon — ang kaso nina Luis Vive at Felida Isk. Pagkakataon?
Ang ideya ng magkakasamang buhay at pakikibaka ng dalawa (at kung minsan ay higit pa) na pagkakakilanlan ng isang tao ay nakaakit ng maraming mga may-akda. Mayroon itong lahat ng kailangan mo para sa isang first-class na drama: misteryo, suspense, conflict, unpredictable denouement. Kung maghuhukay ka ng mas malalim, ang mga katulad na motif ay matatagpuan sa katutubong kultura - mga engkanto, alamat at pamahiin. Ang pag-aari ng demonyo, mga bampira, mga taong lobo - ang lahat ng mga balangkas na ito ay pinagsama ng ideya ng dalawang nilalang na halili na sumusubok na kontrolin ang katawan.
Ang anino ay isang bahagi ng personalidad na tinatanggihan at pinipigilan ng mismong personalidad bilang hindi kanais-nais.
Kadalasan ang pakikibaka sa pagitan nila ay sumisimbolo sa paghaharap sa pagitan ng "liwanag" at "madilim" na panig ng kaluluwa ng bayani. Ito mismo ang nakikita natin sa linya ng Gollum/Smeagol mula sa The Lord of the Rings, isang kalunos-lunos na karakter, moral at pisikal na napinsala ng kapangyarihan ng singsing, ngunit pinapanatili ang mga labi ng sangkatauhan.
Kapag nasa ulo ang kriminal: isang totoong kwento
Maraming mga direktor at manunulat, sa pamamagitan ng imahe ng isang alternatibong «I», ay naghangad na ipakita kung ano ang tinawag ni Carl Gustav Jung na Shadow — isang bahagi ng personalidad na tinatanggihan at pinipigilan ng personalidad mismo bilang hindi kanais-nais. Ang anino ay maaaring mabuhay sa mga panaginip at guni-guni, na kumukuha ng anyo ng isang masamang halimaw, demonyo, o kinasusuklaman na kamag-anak.
Nakita ni Jung ang isa sa mga layunin ng therapy bilang pagsasama ng Shadow sa istraktura ng personalidad. Sa pelikulang «Me, Me Again and Irene» ang tagumpay ng bayani laban sa kanyang «masamang «I» ay naging sabay na tagumpay laban sa kanyang sariling mga takot at kawalan ng katiyakan.
Sa pelikulang Psycho ni Alfred Hitchcock, ang ugali ng bayani (o kontrabida) na si Norman Bates ay mababaw na kahawig ng ugali ng mga totoong tao na may dissociative identity disorder (DID). Maaari ka ring makahanap ng mga artikulo sa Internet kung saan nasuri si Norman alinsunod sa pamantayan ng International Classification of Diseases (ICD-10): ang presensya sa isang tao ng dalawa o higit pang magkahiwalay na personalidad, amnesia (hindi alam ng isang tao kung ano ang ang iba ay ginagawa habang siya ang nagmamay-ari ng katawan), ang pagkasira ng kaguluhan na lampas sa mga limitasyon ng panlipunan at kultural na mga pamantayan, ang paglikha ng mga hadlang sa isang buong buhay ng isang tao. Bilang karagdagan, ang gayong karamdaman ay hindi nangyayari bilang isang resulta ng paggamit ng mga psychoactive substance at bilang isang sintomas ng isang neurological disease.
Hindi nakatutok si Hitchcock sa panloob na pagdurusa ng bayani, ngunit sa mapanirang kapangyarihan ng mga relasyon ng magulang kapag bumaba sila upang kontrolin at pag-aari. Ang bayani ay natalo sa laban para sa kanyang kasarinlan at ang karapatang magmahal ng iba, literal na nagiging kanyang ina, na sumisira sa lahat ng bagay na maaaring pilitin ang kanyang imahe mula sa ulo ng kanyang anak.
Ginagawa ng mga pelikula na ang mga pasyente ng DID ay mga potensyal na kriminal. Pero hindi naman ganun
Ang ngiti sa mukha ni Norman sa mga huling kuha ay mukhang tunay na nagbabala, dahil malinaw na hindi ito pag-aari: ang kanyang katawan ay nakuha mula sa loob, at wala siyang pagkakataong mabawi ang kanyang kalayaan.
Gayunpaman, sa kabila ng nakakaakit na plot at tema, ang mga pelikulang ito ay gumagamit lamang ng split personality bilang tool para sa paglikha ng isang kuwento. Bilang resulta, ang tunay na kaguluhan ay nagsisimulang maiugnay sa mga mapanganib at hindi matatag na mga karakter sa pelikula. Ang neuroscientist na si Simone Reinders, isang dissociative disorder researcher, ay labis na nag-aalala tungkol sa kung ano ang maaaring makuha ng mga tao pagkatapos panoorin ang mga pelikulang ito.
“Ipinamukha nila na ang mga pasyente ng DID ay mga potensyal na kriminal. Pero hindi pala. Mas madalas kaysa sa hindi, sinusubukan nilang itago ang kanilang mga problema sa pag-iisip.”
Ang mekanismo ng pag-iisip na bumubuo ng paghahati ay idinisenyo upang mapawi ang isang tao sa labis na stress sa lalong madaling panahon. "Lahat tayo ay may unibersal na mekanismo para sa dissociation bilang tugon sa matinding stress," paliwanag ng clinical psychologist at cognitive therapist na si Yakov Kochetkov. — Kapag tayo ay labis na natatakot, bahagi ng ating pagkatao — mas tiyak, ang oras na sinasakop ng ating pagkatao — ay nawawala. Kadalasan ang kundisyong ito ay nangyayari sa panahon ng mga operasyon ng militar o isang kalamidad: ang isang tao ay nagpapatuloy sa pag-atake o lumilipad sa isang bumabagsak na eroplano at nakikita ang kanyang sarili mula sa gilid.
"Maraming tao ang madalas na naghihiwalay, at ang ilan ay ginagawa ito nang regular na ang paghihiwalay ay masasabing ang kanilang pangunahing mekanismo para sa paggana sa ilalim ng stress," ang isinulat ng psychotherapist na si Nancy McWilliams.
Sa seryeng «So Different Tara», ang balangkas ay binuo sa kung paano nilulutas ng isang dissociative na tao (artist Tara) ang mga pinakakaraniwang problema: sa mga romantikong relasyon, sa trabaho, sa mga bata. Sa kasong ito, ang "mga personalidad" ay maaaring parehong pinagmumulan ng mga problema at tagapagligtas. Ang bawat isa sa kanila ay naglalaman ng isang piraso ng personalidad ng pangunahing tauhang babae: ang debotong maybahay na si Alice ay nagpapakilala sa disiplina at kaayusan (Super-Ego), ang batang babae na si Birdie — ang kanyang mga karanasan sa pagkabata, at ang bastos na beterano na si Buck — ang "hindi komportable" na mga pagnanasa.
Ang mga pagsisikap na maunawaan kung ano ang nararamdaman ng isang taong may dissociative disorder ay ginawa sa mga pelikula tulad ng The Three Faces of Eve at Sybil (2007). Pareho silang hango sa totoong kwento. Ang prototype ni Eve mula sa unang pelikula ay si Chris Sizemore, isa sa mga unang kilalang «gumaling» na mga pasyente na may ganitong karamdaman. Mas aktibong nakipagtulungan sa mga psychiatrist at therapist, siya mismo ang naghanda ng mga materyales para sa isang libro tungkol sa kanyang sarili, at nag-ambag sa pagpapakalat ng impormasyon tungkol sa dissociative disorder.
Anong lugar sa seryeng ito ang kukunin ng «Split»? Sa isang banda, ang industriya ng pelikula ay may sariling lohika: mas mahalagang intriga at aliwin ang manonood kaysa sabihin sa kanya kung paano gumagana ang mundo. Sa kabilang banda, saan pa kukuha ng inspirasyon, kung hindi sa totoong buhay?
Ang pangunahing bagay ay upang mapagtanto na ang katotohanan mismo ay mas kumplikado at mas mayaman kaysa sa larawan sa screen.
Isang mapagkukunan: