Ang mga tao ay nabubuhay sa lipunan. Kung hindi mo isasaalang-alang ang mga ermitanyo at malungkot na mga mandaragat, kadalasan ang isang tao ay napapaligiran ng mga kaibigan, kamag-anak, kasamahan, at mga dumadaan lamang. Sa mga sandali ng partikular na pagkahapo, nangangarap tayong mag-isa sa katahimikan, ngunit sa sandaling maghiwalay tayo sa ating mga mahal sa buhay, nananabik tayo sa kalungkutan. Bakit tayo napapaligiran ng mga tao?
Alam ng maraming tao ang kasabihang minamahal ng mga existential therapist: "Ang tao ay ipinanganak na mag-isa at nag-iisa ang namamatay." Tila, sa pag-iisip tungkol dito, kailangan mong makaramdam ng labis na kalungkutan, sarado sa iyong sariling katangian at napaka responsable. Ngunit kung talagang iisipin mo ito, kailangan mong matapat na sabihin na ito ay isang abstraction na walang kinalaman sa katotohanan.
Bago pa man ipanganak, ang isang tao ay naninirahan sa sinapupunan ng ina sa isang kumplikadong pagtutulungan sa lahat ng mga sistema nito. At ang kanyang ina sa parehong oras ay nananatili sa lipunan. Sa panahon ng panganganak, mayroong isang midwife, isang doktor, at kung minsan ay mga kamag-anak. Gayundin, ang isang tao ay namatay sa isang ospital o sa bahay, ngunit halos palaging kasama ng mga tao, maliban sa mga bihirang kaso.
Sa panahon ng buhay, ang kalungkutan ay higit pa sa isang pantasya kaysa sa isang katotohanan. Bukod dito, kung itatanong natin sa ating sarili ang mahalagang tanong kung saan nagtatapos ang aking "Ako" at nagsisimula ang iba, hindi natin masasagot. Ang bawat isa sa atin ay hinabi sa isang kumplikadong network ng pisikal, nutritional, pang-ekonomiya, panlipunan, sikolohikal at iba't ibang uri ng mga relasyon.
Ang ating utak ay tila isang physiological organ lamang, sa katunayan ito ay isang kumplikado, patuloy na pag-aaral ng sistema ng impormasyon. Ito ay may higit na kultura at sosyalidad kaysa biology at pisyolohiya. Bukod dito, ang sakit ng lugar ng isang tao sa sistema ng lipunan o ng hindi pagkakasundo sa malapit na relasyon ay kasing lakas ng pisikal na sakit na nauugnay sa kakulangan sa ginhawa sa katawan.
At ang pinakamalakas nating motibasyon ay panggagaya. Tingnan natin ang dalawang halimbawa. Isang poster sa isang batong kagubatan, na nagsabing noong nakaraang taon 5 tonelada ng mga fossil ang kinuha mula sa reserbang ito, ay nag-udyok lamang sa mga turista na kumuha ng higit pa: "Kung tutuusin, ginagawa nila ito!"
Isang eksperimento ang isinagawa: ang mga residente ng isang distrito ay hayagang tinanong kung ano ang dahilan kung bakit mas maingat silang gumamit ng kuryente: pangangalaga sa kapaligiran, pagtitipid sa kanilang pera, o pag-alam na ginagawa ito ng kanilang mga kapitbahay. Ang mga sagot ay iba, ngunit ang mga kapitbahay ay dumating sa huling lugar.
Pagkatapos, ipinadala ang mga flyer sa lahat na may apela upang makatipid ng kuryente, at ang bawat isa sa tatlong dahilan ay ipinahiwatig. At ano sa palagay mo ang nangyari pagkatapos nating sukatin ang tunay na pagkonsumo ng enerhiya? Ayun, nanalo ng malawak na margin ang mga kapitbahay kuno na nag-aalaga.
Napakahalaga para sa atin na maging katulad ng iba. Ito ang dahilan kung bakit marami ang bumaling sa psychotherapy kapag pakiramdam nila ay nawawala sila sa tinatanggap na larawan kung paano kumilos ang iba. At sa pangkalahatan, kadalasan ay pumupunta sila upang malutas ang mga problema sa relasyon. "Hindi ako makabuo ng isang relasyon" ang pinakakaraniwang kahilingan ng babae. At ang mga lalaki ay kadalasang nahihirapang pumili sa pagitan ng luma at bagong relasyon.
Sa palagay lang natin ay inaalagaan natin ang ating sarili — mas madalas ay inaalagaan natin ang ating lugar sa sistema. Isa pang halimbawa ng impluwensya ng kapaligiran sa ating pag-uugali. Ang isang pagsusuri sa isang malaking halaga ng data ay nagpakita na ang tagumpay ng ating intensyon na huminto sa paninigarilyo ay direktang nakasalalay hindi lamang sa kung ang mga kaibigan ay huminto sa paninigarilyo, ito ay naiimpluwensyahan pa ng mga kaibigan ng mga kaibigan na hindi natin alam.