Bakit tayo takot na takot sa mga baliw na sumasayaw ng matatandang babae

Ang pagiging katabi nila ay hindi komportable para sa amin — walang pakiramdam ng seguridad. Lumalayo tayo, tumalikod, nagpapanggap na wala sila. Takot na takot kami na lalapitan nila kami, hawakan. Paano kung madumihan nila tayo? Paano kung makakuha tayo ng ilang uri ng sakit sa balat mula sa kanila? At sa pangkalahatan, tila natatakot tayo sa kanila na «makahawa» kung sino sila, na maging katulad nila.

Ang pagpupulong sa kanila ay nagdudulot ng isang buong hanay ng mga damdamin. Mas maraming cold-blooded at aloof na tao ang nakakaramdam ng disgusto. Higit pang mga taong may empatiya ay maaaring makaranas ng kahihiyan, pagkakasala, empatiya.

Ang mga baliw na matanda sa labas ay ang aming kolektibong Shadow. Ang kumplikado ng lahat ng bagay na hindi natin gustong makita, itinatanggi natin sa ating sarili. Isang bagay na napapailalim sa panloob na kritisismo ng bawat isa sa atin at ng lipunan sa kabuuan. At ito ay lubos na halata na, nahaharap sa tulad ng isang buhay at aktibong «condensation» ng aming mga repressed mga katangian at mga katangian, kahit sino sa atin — napagtanto man niya ito o hindi — ay nakakaranas ng takot.

Ang pagpupulong sa isang hindi sapat na lumang outcast ay nagpapagana ng iba't ibang takot:

• putik,
• kahirapan
• pagkagutom
• sakit,
• katandaan at kamatayan
• mga deformidad,
• kabaliwan

Gusto kong tumuon sa pinakahuli, pinakamahalagang takot sa complex na ito. Hangga't ang isang tao ay nagpapanatili ng kontrol sa pag-iisip, kahit papaano ay mapoprotektahan niya ang kanyang sarili mula sa gutom, kahirapan, sakit, pagtanda, deformity. Maaari siyang gumawa ng mga desisyon, gumawa ng ilang mga aksyon upang maiwasan ang mga negatibong senaryo. Samakatuwid, ang pinakamahalagang pagbabago sa pagbabago mula sa isang socially adapted na tao sa isang hindi sapat na marginal ay ang pagkawala ng katwiran. At natatakot kami, sobrang takot.

Ang isang nakikiramay, nakikiramay na tao nang hindi sinasadya, ay hindi sinasadya na kinikilala ang kanyang sarili sa matandang lalaki o matandang babae na ito na nawala sa kanyang isip. Lalo na kapag ang mga pagpapakita ng katalinuhan, edukasyon, katumpakan, katayuan ay kapansin-pansin pa rin sa kanila.

Halimbawa, minsan nakilala ko ang isang pulubi na nakadamit na lola na may putol na binti, na binibigkas ang Eugene Onegin sa puso. At nakita ko rin ang dalawang matandang walang tirahan na nagmamahalan na nakaupo sa gitna ng tambak ng basura, magkahawak-kamay, at nag-aagawan sa pagbabasa ng mga tula ni Pasternak. At isang baliw na matandang babae na nakasuot ng maningning, kinakain ng gamu-gamo na mink coat, isang halatang mahal at custom-made na sumbrero, at mga alahas ng pamilya.

Ang isang sumasalamin na tao ay nagsisimulang mag-isip: paano ito nangyari, bakit ang isang tao, tulad ko, ay biglang nawala sa kanyang isip. Tiyak na may nangyaring kakila-kilabot na trahedya sa kanya. Ang pag-iisip ay lubhang nakakatakot na kung ang psyche ay nabigo, kung gayon bilang isang resulta ng ilang hindi inaasahang dramatikong kaganapan, maaari kang mawalan ng isip. At hindi ito mahulaan sa anumang paraan, at walang paraan upang ipagtanggol ang sarili.

Minsang ninakawan ang aming apartment, walang pakundangan na sinira ang pinto kasama ang mga hamba. Pag-uwi ko mula sa trabaho, ang apartment ay puno ng mga tao: ang pangkat ng imbestigasyon, mga saksi. Inabutan ako ni Nanay ng isang basong tubig at ilang uri ng sedative pill sa threshold na may mga salitang:

Huwag mag-alala, ang pangunahing bagay ay panatilihin ang iyong kalusugang pangkaisipan.

Nangyari ito sa panahon ng lubos na kakapusan, at bagama't nawala ko ang lahat ng aking pera, mga mahahalagang bagay, at maging ang lahat ng aking magagandang damit, at sapat na mahirap na makabawi sa lahat ng ito, ang pagkawala ay hindi sapat na malaki para mabaliw ako. Bagama't may mga kaso na ang mga tao ay nawalan ng isipan mula sa materyal na pag-agaw: halimbawa, nawalan ng negosyo, trabaho sa buhay o tirahan. At gayon pa man, may mga mas masahol pa. At mas madalas silang nauugnay sa isang trahedya na pahinga sa mga relasyon, at hindi sa mga pagkalugi sa materyal.

Kapag ang pagkawala ng tirahan ay hindi lamang pagkawala ng tirahan, kapag pinalayas ng pinakamamahal na anak ang matanda sa apartment. Ang kakila-kilabot na mawalan ng bubong sa iyong ulo dito ay namumutawi bago ang sakit ng pagkakanulo at pagkawala ng pagmamahal ng pinakamalapit na tao, ang taong pinag-ukulan niya ng buong buhay.

Ang isang kaibigan ko ay nawala sa kanyang isip nang ilang sandali dahil sa kalunos-lunos na mga pangyayari. Siya ay nasa early twenties, siya ay nakikipag-date sa isang binata, siya ay buntis sa kanya. At bigla niyang nalaman na niloloko siya ng lalaki sa kanyang kaibigan. Mukhang medyo banal ang kaso, madalas itong nangyayari. Ang isa pa ay tatanggalin siya sa kanyang buhay, nakalimutan ang pangalan ng traydor.

Ngunit ang aking kaibigan ay naging isang napaka-babasagin na pag-iisip, at para sa kanya ito ay isang tunay na trahedya. Nawalan siya ng malay, nagkaroon siya ng sound and visual hallucinations, sinubukan niyang magpakamatay, napunta sa isang psychiatric hospital, kung saan siya nadroga. Kinailangan niyang tumawag ng isang artipisyal na kapanganakan, at nawala ang bata. Sa kabutihang palad, gumaling siya, kahit na tumagal ng halos sampung taon.

Sa pangkalahatan, mula sa pagkawala ng dahilan, sayang, walang sinuman ang immune. Ngunit upang tiyakin sa iyo ng kaunti, sasabihin ko ang mga sumusunod: hindi sila palaging malungkot, ang mga "baliw". Kung ang matandang babae ay ngumiti, sumasayaw at kumakanta ng mga kanta mula sa mga cartoons, malamang na siya ay magaling. At ang isa na nagpapahayag na nagbabasa ng Pushkin, at pagkatapos ay yumuko, na parang mula sa entablado, din. Sila ay tila hindi sapat sa atin, ngunit sila mismo ay hindi nagdurusa. Sila ay komportable at masaya sa kanilang subjective na katotohanan. Pero may mga sumisigaw sa mga dumadaan, nagmumura, naglalaway, nagmumura. Mukhang nasa sarili nilang impyerno ang mga ito.

Ang bawat isa sa atin ay nabubuhay sa ating sariling subjective na katotohanan. Magkaiba ang ating mga pananaw, paniniwala, pagpapahalaga, karanasan. Kung ililipat ka sa katawan ng ibang tao, mararamdaman mong nabaliw ka na. Makikita mo, maririnig, malalaman ang mga amoy at panlasa nang iba, ganap na magkakaibang mga pag-iisip ang lilitaw sa iyong ulo na hindi katangian mo. Samantala, ikaw at ang taong ito, sa kabila ng lahat ng pagkakaiba, ay normal.

Siyempre, may hangganan sa pagitan ng pamantayan at hindi pamantayan, ngunit ito ay makikita lamang ng isang tagamasid sa labas at kung mayroon siyang sapat na kadalubhasaan sa paksang ito.

Tila sa akin imposibleng ganap na maprotektahan ang iyong sarili mula sa pagkawala ng iyong isip. Mababawasan lamang natin ang ating takot sa pamamagitan ng paggawa ng lahat ng posible upang gawing mas matatag ang ating pag-iisip. At pakitunguhan ang mga taong baliw sa lungsod nang mas malumanay. Sa mahihirap na oras na ito, ito ay maaaring mangyari sa sinuman.